صاحل الامر

​
❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد :
✨وَلاَ رِبْحَ كَالثَّوَابِ ✨
? «هيچ سودى همچون ثواب الهى نيست»
✍سودهاى مادى همه از بين مى روند ولى ثواب الهى همواره باقى و برقرار است،

همان گونه كه در قرآن كريم مى خوانيم:
✨مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاق✨

?در واقع سود مادى همچون خواب و خيال است ولى سود معنوى واقعيتى است انكار ناپذير.;
?اضافه بر اين، سود مادى حدى دارد;

دو يا چند برابر و حتى ممكن است گاهى ده برابر شود در حالى كه ثواب الهى به مقتضاى آيه شريف;✨مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ…✨

گاه هفتصد برابر و گاه افزون بر آن است; سودى كه در هيچ تجارتى پيدا نمى شود.

​?? پیامبر اکرم فرمودند:
?أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة ؛ 
?من و علی -ع- دو پدر این امت هستیم
?? ( بحارالأنوار 16 95 باب 6) 
?آيا فقط پيامبر اكرم(ص) و امام علي(ع) پدران امت هستند يا همه امامان(ع)؟
♦️ آنچه در روایات وارد شده است که انسان دارای دو نوع پدر است ؛ یکی پدری که منشا تولد وپیدایش انسان است و دیگری پدر روحانی و معنوی که عهده دار تربیت و کمال روحی و معنوی او است . 

♦️بر این اساس می توان گفت همه معصومین -ع- به لحاظ نقش تربیت معنوی و روحانی و هدایت و ارشاد امت حق پدری بر گردن امت دارند و حتی این مطلب در مورد ولی امت در زمان غیبت نیز صدق می کند یعنی آنها پدران معنوی و روحانی هستند .

​#امام_خامنه‌ای در دیدار اعضای مجلس خبرگان فرمودند:

? «در موضوع #فضای_مجازی می‌توان دو نوع برخورد داشت؛ 

یک برخورد همراه با تدبیر و دقت 

و برخورد دیگر همراه با سهل‌اندیشی و ندیدن پیچیدگی‌های موضوع و سهل‌انگاری و بی‌تفاوتی نسبت به آن. 

#مرزهای_فرهنگی نیز همچون مرزهای جغرافیایی نیاز به برجسته‌سازی و مراقبت دارند تا دشمن با #فریب و #خدعه و #نفوذ از این مرزها عبور نکند و بر فضای مجازی و فرهنگ کشور #مسلط نشود…»
#سلطه_مجازی    

#نفی_سلطه_دشمن

#تدبیر  یا #سهل_اندیشی_مجازی ؟!!

​?چگونه در فضای مجازی صحت مطالب را تشخیص دهیم؟
1:از چند منبع بررسی کنید.

2:تعدد نسبت دادن متن ها به یک شخصیت معروف مثل تعدد مطالبی که اسم دکتر شریعتی یا بوکوفسکی و ….. در انتهای آنها آورده شده است. به این دست مطالب شک کنید و اصالت مطلب را پیگیری کنید.

3:جملات مبهم، استفاده از سفسطه، مغلطه. ابهام در متن و بازی با کلمات باید شما را نسبت به صحت مطلب مردد کند.
⭕️⭕️تکرار و تاکید دوباره:
در مواجهه با پیام ها این سوالات رو از خود بپرسید:
❓چه کسی پیام را ساخته است؟

❓از چه فنونی برای جلب توجه من استفاده شده است؟

❓با این پیام چه سبک زندگی یا عقیده ایجاد یا حذف می شود؟

❓چرا این پیام ارسال شده است؟

❓چرا یک پیام واحد را هر کدام از ما متفاوت درک می کنیم؟

​
?متن شبهه :

برخی می گویند گرفتن عید نوروز ریشه دینی ندارد و این کار بدعت و خرافه است ؟!

 و مومنین نباید به این مسائل که ریشه دینی ندارد دامن زده و آن را تبلیغ کنند.

آیا حرف آنان درست است؟
?پاسخ شبهه : 

1⃣ نوروز ریشه دینی دارد 

در برخی از احادیث و روایات شیعه ، امامان ما (علیهم السلام) از نوروز یاد کرده و از آن تجلیل کرده اند .

در روایتی که از معصوم(علیه السَّلام) وارد شده است، مانند :

?«چون نوروز فرا می رسد، غسل کنید؛ لباس پاکیزه بپوشید؛ خود را معطّر سازید و در آن روز روزه بگیرید.»

وسائل الشّیعه، ج ۷

و …

2⃣ بسیاری از سنت های عید نوروز مورد تایید اسلام است.

?درست است که احادیث و روایت به حدی نیست که عید نوروز را یک عید مذهبی حساب کنیم ، اما یک عیدی ملی است که هیچ مخالفتی با آن نشده است و بلکه بسیاری از سنت های آن مورد تایید اسلام است. مانند : دید و بازدید، تمیز کردن کردن خانه ،بازدید از  اهل قبور، لباس پاک پوشیدن, آشتی و رفع کدورت ‌‌‌؛ احترام و تکریم بزرگتر ها‌؛ هدیه دادن  و ….
?امام خمینی(رحمة الله علیه) :

«این عید هرچند یک عید اسلامی نیست ولی اسلام آن را نفی نکرده است.»
3⃣ تایید علما 

علما و مراجع تقلید ما با عید گرفتن در نوروز هیچ مخالفتی نکردند. بلکه از کارهای های مستحب و خوبی که در آن اتفاق می افتند تجلیل کرده اند.
?مقام معظم رهبری ( زید عزه):

بنده صد در صد با عید نوروز و با جشن گرفتن این ایام موافقم

و….

4⃣ هروز عید است

بنا به فرمایش حضرت علی ( علیه السلام) : 
?«هر روز که در آن نافرمانی خدا نشود، عید است»

پس باید توجه داشت که در این مراسمات ملی از جمله عید نوروز : 

از کارهایی که خلاف دین است جلوگیری کنیم و یادمان باشد گه گناه نکنیم و دچار خرافات نشویم تا بنا به فرمایش امام علی (علیه السلام)  نوروزمان عید باشد.