صاحل الامر

🔹صفحه: 318قرآن

💠سوره طه: آیات 89 الی ۹۸

قرآن فقط تاریخ نقل نمی‌کند؛ الگو می‌دهد.

در صفحه ۳۱۸ قرآن، خداوند صحنه‌ای از انحراف یک امت را نشان می‌دهد؛ امتی که معجزه دید، دریا شکافته دید، اما در غیاب رهبر، دچار فتنه شد👇👇

🌼در غیاب رهبر الهی، جامعه بیش از هر زمان دیگری آسیب‌پذیر می‌شود.

در ماجرای گوساله زرین، مسئله فقط یک مجسمه نبود؛ یک «فضاسازی روانی» بود. سامری چیزی ساخت که برق می‌زد، صدا داشت و حس هیجان می‌آفرید. مردم محصول نهایی را دیدند، نه پشت‌صحنه را. همین کافی بود تا دل‌ها بلرزد.

💠«فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ» (سوره طه، ۸۸)

او گفت: «چیزی دیدم که دیگران ندیدند… و نفس من آن را برایم آراست.»

💠«فَقَبَضْتُ قَبْضَةً… فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي» (طه، ۹۶)

ریشه انحراف همین‌جاست؛ وقتی برداشت شخصی، جای معیار الهی می‌نشیند و نفس، لباس توجیه بر تن خطا می‌پوشاند.

فتنه‌ها معمولاً با استدلال پیچیده شروع نمی‌شوند؛

با جذابیت شروع می‌شوند.

با تکرار عادی می‌شوند.

و با سکوت نخبگان گسترش می‌یابند.

🌼راه نجات هم پیچیده نیست:

دیدن پشت‌صحنه‌ها،

سؤال کردن از اهداف،

و ایستادن کنار حق، حتی اگر پرزرق‌وبرق نباشد.

🍃بازخواست مسئولان

موسی بازگشت و فرمود:

«يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا» (طه/۹۲)

چه چیزی تو را بازداشت وقتی دیدی گمراه

شدند؟

📌 این آیه یک اصل مدیریتی است:

مسئول نسبت به انحراف جامعه بی‌تفاوت

نمی‌تواند باشد.

هارون پاسخ داد:

💠«إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ» (طه/۹۴)

ترسیدم تفرقه ایجاد شود.

🍃اینجا قرآن یک تعارض مدیریتی را نشان می‌دهد:

مقابله فوری با انحراف، یا حفظ وحدت؟

✅🔎 درس: در بحران‌ها باید «اهم و مهم» را

تشخیص داد.
🔵 جمع‌بندی راهبردی 

از  صفحه ۳۱۸ قرآن پنج اصل مدیریتی و فرهنگی

به دست می‌آید:

1️⃣فتنه با ظاهر جذاب آغاز می‌شود.

2️⃣جامعه بدون معیار ثابت، آسیب‌پذیر است.

3️⃣مسئولان در برابر انحراف پاسخگو هستند.

4️⃣ریشه‌یابی انحراف ضروری است.

5️⃣در برابر فساد فرهنگی، قاطعیت لازم است.