صاحل الامر

​#همراه_باقرآن 

آیه 42 سوره نساء

يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا

در آن روز کسانی که کفر ورزیده اند و از رسول نافرمانی کرده اند، آرزو می کنند که ای کاش با زمین یکسان می شدند. و از خدا هیچ سخنی را [که در دنیا درباره قرآن و پیامبر به باطل و ناروا می گفتند] نمی توانند بپوشانند.

ترجمه (مکارم شیرازی)

در آن روز آنان که به راه کفر رفته و نافرمانی رسول کردند آرزو کنند که ای کاش با خاک زمین یکسان بودند، و از خدا سخنی پنهان نتوانند کرد.

معانی کلمات آیه

عصوا: عصيان و نافرمانى كردند.

تسوى: سوى: مساوات و برابرى. تسويه: برابر كردن ، مراد از آن در اينجا زنده نشدن است.

حديث: تازه . گفتار باشد يا چيزى ديگر.[۱]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَ لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً «42»

در چنين روز، كسانى كه كفر ورزيدند و پيامبر را نافرمانى كردند، آرزومى‌كنند كه‌اى كاش با زمين يكسان مى‌شدند و هيچ سخنى را نمى‌توانند از خدا كتمان كنند.

«1». تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 112.

«2». نور، 24.

«3». غافر، 51.

«4». نورالثقلين، ج 1، ص 399.

«5». تفاسير برهان و عيّاشى.

جلد 2 - صفحه 73

نکته ها

كفّار معصيت‌كار، پيش از اقامه شهود، منكر گناه وفساد خود مى‌شوند و در پى راه فرارند و مى‌گويند: «وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ» «1» به خدا سوگند ما مشرك نبوديم. ولى وقتى گواهان حقايق را گفتند، ديگر جايى براى كتمان نيست.

در آيات قرآن، آرزوهاى حسرت‌بار گناهكاران به اين گونه مطرح است:

كاش خاك بودم. كاش در خاك محو بودم. كاش با فلانى دوست نمى‌شدم. كاش در دنيا اهل تعقّل و فكر بودم. كاش با همان مرگ، فانى شده بودم …

پیام ها

1- نافرمانى از دستورهاى حكومتى پيامبر، در رديف كفر به خداست. «كَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ»

2- روز قيامت، روز حسرت و آرزوست. يَوَدُّ … لَوْ تُسَوَّى‌

3- روزقيامت، هيچ سخن ومطلبى پوشيده ومخفى نمى‌ماند. «لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً

پانویس

 تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​💠﷽💠

🌼آیت الله حائری شیرازی:

✅کارهایتان را به یک نحوی مرتبط با امام رضا (ع) کنید

🔹️شما اگر کارتان گیر بکند، امام رضا (ع) گره‌تان را باز می‌کند. در توسلاتی هم که می‌خواهید پیدا بکنید، به امام رضا (ع) زیاد توسل کنید. هم در جبهه و هم بیرون جبهه. چون شما در حاشیۀ ایشان زندگی می‌کنید و بقیۀ ائمه (ع) هم، امور شما را حواله می‌کنند به ایشان. همان‌طوری که امام ‌[خمینی] وقتی در یک استان، نماینده‌ای دارد، با هیچ‌کس دیگری مستقلاً کاری انجام نمی‌دهد. اگر امام بخواهد در مورد مسائل استان، تصمیمی بگیرد می‌گوید به نمایندۀ من مراجعه کنید. من موارد عدیده‌ای دیدم که نامه‌هایی که در خصوص استان، تصمیماتی گرفته شده را امام می‌فرمایند به فلانی مراجعه کنید. هر ماه، چند نامه در این موضوع می‌رسد که زیر موضوع مثلاً نوشته: «بروید سراغ فلانی!». امام اینجوری رعایت می‌کند. این یک روش الهی است. 

🔹️اگر پرچمی دارید، عَلَمی دارید، ببرید آنجا دور ضریح ایشان طواف بدهید و بمالیدش به ضریح حضرت. هر وقت می‌خواهید پولی خرج کنید یا بودجه‌ای از سپاه بگیرید، بگویید یک مقداری پول مربوط به حضرت -ولو کم هم باشد- به شما بدهند و از آن پول به عنوان تبرّک و تیمّن، بریزید داخل پول‌های خودتان. معتقد باشید به این مسائل! این مسائل، امضا شده است! 

🔹️روایتی در کافی هست که کسی بود مدتی نتوانسته بود خدمت امام رضا (ع) برسد، تا اینکه مریض شد. کسی آمد نزد امام رضا (ع) که فلانی مدتی خدمت‌تان نیامده و الان مریض است. اگر ممکن است شما یک عیادتی از ایشان بکنید. حضرت قبول کردند و رفتند به خانۀ او برای عیادت. او هم خیلی خوشحال شد. بعد که حضرت از آن اتاق بلند شدند و رفتند، همسر او آمد دست کشید به محل نشستن حضرت و آنجا را بوسید. این کسی که واسطۀ عیادت بود، متوجه این کار شد و بعد که آمد خدمت امام رضا (ع) عرض کرد که آن روز که رفتیم خانۀ فلانی، بعد از اینکه شما از اتاق خارج شدید، زنش آمد همانجایی که شما نشسته بودید را بوسید. حضرت گفتند: فلانی اهل بهشت است؛ شوهرش هم اهل بهشت است. 

🔹️اگر از پارچۀ مربوط به حرم امام رضا (ع) یا چیزی که روی ضریح حضرت هست، به شما هدیه کردند، اینها را بر پرچم‌هایتان، توی ماشین‌هایتان، توی ماشین فرماندهی‌تان نصب بکنید. از چیزهایی که مثلا منسوب به آن حضرت است، توی اتاق فرماندهی‌تان داشته باشید، نقشه‌های جنگی‌تان را به آنجا مرتبط بکنید. اینها مؤثر است.

(بیانات در دیدار با پاسداران و رزمندگان استان خراسان / دهۀ 60)

┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

​💠آب حیات، افسانه نیست!

🔹️همین زیارت #امام_رضا علیهالسلام آب حیات است.

🌼نگو آبی که انسان را برای همیشه زنده کند، افسانه است. نه! نه! اگر از این زیارت نصیب تو شد و یک زیارت از تو قبول شد، آب حیات خوردهای و دیگر نمیمیری.

🌼امام رضا علیهالسلام محبوب خداست. کاسبی کرده است! یعنی هرچه #خدا به او داده است را در راه رضای خدا خرج کرده است. الان شده است محبوب خدا. رودخانۀ رحمت الهی شده است. مردم میآیند از این رودخانه که آب حیات است، به اندازۀ ظرف خود، آب رحمت بر میدارند.

•آیتالله حائری شیرازی•

#امام_رضا 

┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄

◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾
▪️حضرت #امام_حسن علیه‌السلام

▪️قیام کرد تا آن وقتی که می‌توانست. 

▪️وقتی که یک دسته علاف نگذاشتند

▪️که کار را انجام دهد، با آن شرایط

▪️صلح کرد که مفتضح کرد معاویه را،

▪️آن قدری که حضرت امام حسن

▪️علیه‌السلام معاویه را مفتضح کرد،

▪️به همان قدر بود که سیدالشهدا

▪️یزید را مفتضح کرد، مقابله همیشه

▪️بوده است. 

•امـام‌خـمـیـنـی•

#شهادت_امام_حسن (ع) 🖤

┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

​#۸همرااآیه 39 سوره نساء

وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا

و بر آنان چه زیانی بود اگر به خدا و روز قیامت ایمان می آوردند، و از آنچه خدا به آنان داده انفاق می کردند؟ و خدا همواره به آنان داناست.

ترجمه (مکارم شیرازی)

چه زیانی به آنها می‌رسید اگر به خدا و روز قیامت ایمان آورده و از بهره‌ای که خدا به آنان داده چیزی انفاق می‌کردند؟! و خدا به (احوال و نیّات) آنان دانا است.

معانی کلمات آیه

«مَاذَا عَلَیْهِمْ»: چه می‌شد اگر. چه زیانی می‌کردند اگر.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ ما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَ كانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً «39»

و بر ايشان چه مى‌شد، اگر به خداوند و روز قيامت ايمان مى‌آوردند و از آنچه خداوند، روزى آنان كرده (از روى اخلاص، نه ريا) انفاق مى‌كردند؟

و خداوند به نيّت آنان داناست.

جلد 2 - صفحه 70

پیام ها

1- اظهار تأسف بر حال منحرفان، يكى از راههاى هشدار وتبليغ است. وَ ما ذا عَلَيْهِمْ‌ …

2- لازمه‌ى ايمان به خدا، انفاق به محرومان است. آمَنُوا … أَنْفَقُوا

3- انفاق فقط در اموال نيست، بلكه از هرچه كه خداوند داده، (علم، آبرو، مقام …)

پسنديده است. «مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ»

4- اگر بدانيم كه نعمت‌ها از خداوند است، روحيّه‌ى انفاق در ما قوى مى‌شود.

«رَزَقَهُمُ اللَّهُ»

5- افراد بخيل، يا رياكار بدانند كه زير نظر خداى آگاه قرار دارند. «كانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)