صاحل الامر

​بسم الله الرحمن الرحیم

📋  برای دارندگان عقل ؛ در سوره فجر خداوند پس از چند سوگند پیاپی، می فرماید: آيا در آنچه گفته شد سـوگـنـد مـهـمـى بـراى صـاحـبـان عـقـل و خـرد وجـود نـدارد؟ اشاره به اینکه آنچه که انسان را می تواند به نتیجه گیری لازم در امر هدایت برساند، استفاده از عقل یا همان ” رسول درونی” انسان است. “حجر” در اينجا به معنى عقل است و در اصل به معنى (منع ) مى باشد.  از آنجا كه  (عقل )  انسان را از كارهاى نادرست منع مى كـنـد از آن تـعـبـيـر بـه (حـجـر) شـده است. در اسلام عقل در زندگی انسان نقش بسیار مهم و والایی دارد.

🔷 (سوره فجر / آیه ۵):

هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ 

🔶 ترجمه :

آيا در آنچه گفته شد سوگند مهمي براي صاحبان خرد نيست؟! 

📅 شنبه ۱۹ مهر ۱۴۰۴

#هدایت، #عقل 

🌼

​🖥 #روایت_همدلی | وقتی تاریخ در خانه‌ی پیرزنی ورق خورد

📝خرده‌روایت‌هایی از گپ‌وگفت با حضار رويداد ملی «ایران همدل» در حسینیه امام خمینی(ره)؛ ۱۴۰۴/۷/۱۵

🔸 می‌گفت وقتی کسی برای اهداء پول یا طلا تماس می‌گرفت، من با هماهنگی قبلی می‌رفتم. یک‌بار با خانم مسنی قرار گذاشتم اما وقتی مقابل درب منزلش رسیدم صدای اذان مغرب بلند شد. برای همین کمی صبر کردم. زنگ را که زدم یک پیرزن نورانی با چادر گلدار آمد جلوی در، با لبخند و حرکت سر سلام داد چون نمی‌خواست از ذکری که بعد از نماز سرانداخته بود، دست بکشد.

🔹 خیلی عادی انگشترش را درآورد و گذاشت کف دست من! بدون هیچ مناسک خاصی… بعد هم سری به علامت خداحافظی تکان داد و در را بست! من همان‌جور میخکوب شده بودم. انگار برای دقایقی کتاب تاریخ مقابلم ورق خورده باشد؛ اقتدای یک شیعه به امام خود؛ به یاد رکوع امیرالمؤمنین و ماجرای اهدای انگشترش افتادم.

👈🏻 راوی: خدیجه محمدی‌شکیب از اعضای فعال جبهه‌ی انقلاب فرهنگی در تهران

✍🏻 مریم حاجی‌علی

​#شستن_موهای_بلند

❓آیا موقع غسل شستن موهای بلند (مثل موهای خانم‌ها) واجبه؟

📚 آیات عظام رهبری، مکارم و نوری: بله. بنابر احتیاط واجب، شستن موهای بلند موقع غسل واجبه.

📚 آیات عظام سیستانی، وحید و شبیری: نه. شستن موهای بلند لازم نیست. همین که کف سر شسته بشه، برای غسل کفایت می‌کنه.

⭕️ نکته: اگه وضعیت موها طوریه که بدون شستن موها آب به پوست نمی‌رسه، در این صورت، شستن موها طبق نظر همه مراجع، واجب می‌شه.

⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع خودمون عمل کنیم یا به نظر مراجع اعلم بعدی که فتوای قطعی دارن.

 🍃📿

​✳زیارت پیامبر اکرم صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله در روز شنبه….

🔸السَّلامُ عَلَیْکَ یَارَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَامُحَمَّدَبْنَ عَبْدِاللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا صِفْوَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ نَصَحْتَ لِأُمَّتِکَ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ رَبِّکَ وَ عَبَدْتَهُ حَتَّى أَتَاکَ الْیَقِینُ فَجَزَاکَ اللَّهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِیّا عَنْ أُمَّتِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ.

🌹ایام هفته تون متبّرک و منوّر به نور مهدی فاطمه(عج الله)

💐 قدم ها ونفس هایتان موثر در ظهور

🍃📿

​#همراه _با قرآن 

آیه 208 سوره بقره

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

ای اهل ایمان! همگی در عرصه تسلیم و فرمان بری [از خدا] در آیید، و از گام های شیطان پیروی نکنید، که او نسبت به شما دشمنی آشکار است.

ترجمه (مکارم شیرازی)

ای اهل ایمان، همه متّفقا در مقام تسلیم خدا در آیید و از وساوس شیطان پیروی مکنید که او همانا شما را دشمنی آشکار است.

معانی کلمات آیه

السلم: تسليم شدن به فرمان خدا.

كافه: جميع، همگى «كف الشيء: جمعه» (قاموس قرآن).

خطوات: وسوسه ها، قدمها، مفرد آن خطوه است (بقره/ 168).[۱]

نزول

محل نزول:

این آیه در مدینه بر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. [۲]

شأن نزول:

از عكرمة نقل نمايند كه اين آيه درباره يهوديانى كه مسلمان شده بودند نازل گرديد كه عبارت بودند از: عبدالله بن سلام و ثعلبة بن سلام و ابن يامين و اسد و اسيد پسران كعب و شعبة بن عمرو و بحيرا الراهب و سعيد بن عمرو و قيس بن زيد، اينان نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمدند و درخواست كردند كه به آنان اجازه داده شود روز شنبه را بزرگ شمارند و تورات را بخوانند و بنا به روش جاهليت از گوشت و شير شتر خوردن بپرهيزند.[۳] شيخ بزرگوار ما اين موضوع را به عنوان اختصار ولى نه به عنوان شأن و نزول ذكر نموده است.[۴]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

«208» يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ‌

اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! همگى در صلح و آشتى درآئيد (و تسليم مطلق خداوند شويد) و گامهاى شيطان را پيروى نكنيد كه او دشمن آشكار شماست.

نکته ها

قرآن، ايجاد رابطه‌ى مسالمت‌آميز با گروه‌هاى زير را مطرح كرده است:

1- با مشركانِ بى‌آزار. «لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ» «1» با كسانى كه سرجنگ با شما ندارند و مزاحم وطن شما نيستند، خوشرفتارى كنيد.

2- با اهل كتاب. «قُلْ … تَعالَوْا إِلى‌ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ» «2» به اهل كتاب بگو:

بياييد تا در آنچه ما و شما هم عقيده هستيم، متّحد باشيم.

3- با ديگر مسلمانان. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً»

در چند آيه قبل‌ «3» درباره اجتماع بزرگ سياسى عبادى حج فرمود: در آنجا فسق و جدال نباشد. پس مى‌توان جامعه‌اى بدون فسق وجدال تشكيل داد و چه بهتر كه هميشه چنين باشيم و از گام‌هاى شيطانى كه عامل تفرقه است دورى نمائيم.

روايات متعدّد، دخول در سِلم را ورود در تحت رهبرى معصوم دانسته‌اند. «4» چنانكه در

«1». ممتحنه، 8.

«2». آل‌عمران، 64.

«3». بقره، 197.

«4». تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 205.

جلد 1 - صفحه 324

روايات آمده است: «ولاية على بن ابى‌طالب حصنى»

و ناگفته پيداست كه دخول در حِصن و دژ، دخول در سِلم و سلامتى و آرامش است و چه آرامشى بالاتر از اينكه انسان احساس كند رهبرش الهى، معصوم، آگاه، دلسوز و پيشگام‌ترين افراد در همه ارزشها و كمالات مى‌باشد

پیام ها

1- ورود در فضاى سِلم و سلام و تسليم امكان ندارد، مگر در سايه‌ى ايمان. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»

2- سليقه‌ها را كنار گذاشته، تنها تسليم قانون خدا باشيم. «ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً»

3- ايجاد صلح، وظيفه‌ى همه مسلمانان است. «كَافَّةً»

4- وسوسه‌هاى شيطان، انسان را مجبور به گناه نمى‌كند، بلكه انسان قدرت مقابله با شيطان را دارد و به همين دليل از اطاعت او نهى شده است. «لا تَتَّبِعُوا»

5- شيطان، گام به گام انسان را منحرف مى‌كند. «خُطُواتِ»

6- راههاى منحرف كردن شيطان، بسيار است. «خُطُواتِ»

7- شيطان، دشمن صلح و وحدت است وهمه‌ى نداهاى تفرقه‌انگيز، بلندگوهاى شيطانى هستند. «ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ»

پانویس

 تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی

 طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌1، ص 111.

 جامع البيان و كشف الاسرار و روض الجنان.

 محمدباقر محقق،‌ نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص 73.

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)