صاحل الامر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فاطمیه

عمومی

07 آبان 1398 توسط سميه ديدكام

​? گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما
✍ #امیرحمزه_مهرابی

? مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان: 

که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.

2️⃣ #خوارج:

 کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!

3️⃣ #شکاکها: 

کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 

4️⃣ #الحمراء:

 که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که  در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا،  به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی  به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .

5️⃣ #شیعیان: 

مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
? حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: 
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کنند. 
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: 

?«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند.

 ?خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند  که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود  برای انقلاب هزینه‌سازی می‌کنند. 

?شکاک‌ها که  تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های  انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .

 ?الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند . 

?و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
? #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.

 نظر دهید »

عمومی

07 آبان 1398 توسط سميه ديدكام

​دشمن شناسی را از امام رضا(ع) یاد بگیریم
مأمون به دنبال حذف امام رضا (علیه السلام) بود اما احساس کرد دیگر تخاصم جواب نمی دهد و نمی تواند مثل دیگر خلفای قبل همچون رفتار پدرش هارون الرشید با اهل بیت (علیهم السلام)، امام را به شهادت برساند و با این رفتار امامت تضعیف نمی شود که هیچ، روز به روز بر یاران ائمه اطهار افزوده می شود، لذا به این نتیجه رسید که تغییر رفتار دهد و با نقابِ لبخند، از درِ دوستی و مذاکره درآید تا بتواند امام را کنترل کرده و از نفوذ او جلوگیری کند. از این رو علی رغم اکراه شدید امام، ایشان را به خراسان پایتخت قلمرو اسلامی آن زمان آورد و ولایت عهدی را به حضرت سپرد تا علاوه بر نظارت کامل بر رفتار امام، از محبوبیت حضرت بکاهد.
امام رضا(ع) اما دشمن را خوب می شناسد و فریب دستکش مخملی روی دست چدنی او را نمی خورد و از شیوه دشمنی دشمن نیز آگاه است. لذا علی بن موسی الرضا (علیه اسلام) زیر بار عزل و نصب و ورود به امور کشورداری نرفتند تا در زمین دشمن بازی نکنند و نقشه او را خنثی نمایند. مأمون که دید نقشه اش در مهار نفوذ امام بر مردم اثرگذار نبوده و هر روز بر طرفداران ایشان اضافه می گردد، بار دیگر تغییر رفتار داد و از درِ تخاصم و دشمنی آشکار در آمد و چهره واقعی و خبیث خود را نمایان کرد و امام را به شهادت رساند.
اوباما نیز وقتی دید تخاصم با ایران جواب نمی دهد و نمی تواند نظام جمهوری اسلامی را تغییر دهد، با دیپلماسی لبخند وارد شد و نقاب میش بر چهره گرگ صفتِ آمریکا زده و دم از دوستی و مذاکره زد، تا با برجام و مذاکره، ایران را معطل کند و جمهوری اسلامی را کنترل کرده و جلوی پیشرفت و اقتدار ایران و نفوذ جمهوری اسلامی در منطقه را بگیرد. روز به روز اما بر صدور و بسطِ تفکرِ انقلابی و روحیه ایستادگی و مقاومت در برابر استکبار و ظلم،( الگو گرفته از انقلاب اسلامی ایران) در قلب همه آزادی خواهان جهان اضافه شد و مولفه های قدرت نظام همچون قدرت موشکی و دفاعی، نفوذ منطقه ای و … هر روز نمایان تر گشت. لذا آمریکا از آنجا که نتوانست ایران را کنترل کرده و جلوی اقتدار جمهوری اسلامی را بگیرد، تغییر رفتار داد و چهره واقعی خباثت وار خود و خصومتش با ایرانِ اسلامی را با ترامپ نمایان کرد و از درِ تخاصم و دشمنی آشکار در آمد و زیر تعهدات خود در برجام زد.
واقعیت رفتارهای دشمن در گذر تاریخ نشان می دهد که اگر چه شاید به ظاهر و در مقطعی دست دوستی به سمتت دراز کند و خواهان صلح و صفا و دوستی باشد و ادبیات عامه پسند سر دهد ولی عمق دشمنی او هرگز این اجازه را به تو نمی دهد تا به آنچه خواسته های به حق از ناحیه تو تلقی می شود به آن دست یابی و مدام در این مسیر سنگ اندازی می کند و چون احساس کند که دیگر وقت برملا کردن نیت باطنی اش است، بدون هیچ شرم و خجالتی زیر میز زده و هر آنچه با شعارهای عوام فریبانه رشته بود را به یکباره پنبه می کند، از این رو نباید هرگز گول ظاهر فریبی های دشمن را خورد چرا که گرگ، گرگ است، هر چند در لباس میش ظاهر شود.

#مرتضی_سلطانی

 نظر دهید »

عمومی

07 آبان 1398 توسط سميه ديدكام

​???

دعای خروج از ماه صفر فراموش نشه؛همه را دعا کنید

بسم الله الرحمن الرحیم

یا سَیّدُ یا سَیّدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ.

(آمین یا رب العالمين)

التماس دعا

 نظر دهید »

عمومی

06 آبان 1398 توسط سميه ديدكام

خراسان مےدهد بوے مدینہ

خراسان ڪوه غم داردبہ سینہ
خراسان را سراسر غم گرفتہ

در ودیوار آن ماتم گرفتہ
 شهادٺ آقاعلےبن‌موسےالرضا(ع)

راخدمٺ ‌شما محبان? 

آن حضرٺ تسلیٺ عرض میکنیم.
❣ الّلهُـمَّ عَجِّـلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَــرَجْ ❣
?

 نظر دهید »

عمومی

06 آبان 1398 توسط سميه ديدكام

​?إنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون
قرار است امشب شود طوس، مشهد

شود قبله‌گاه غریبان مزارم
همانند جد غریبم، غریبم

ولی خواهری نیست اینجا کنارم
▪️شهادت امام رئوف، شمس الشموس، غریب الغربا، معین الضعفا حضرت رضا(ع)

تسلیت‌باد
#السلام_علیک_یاامام_رئوف

#یاامام_رضاجانم?

  

 اللهّمَ صَلّ عَلے عَلے بنْ موسَے الرّضا المرتَضے الامامِ التّقے النّقے و حُجّّتڪَ عَلے مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثرے الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ ڪثیرَةً تامَةً زاڪیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَـہ ڪافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلے اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِڪَ 

  

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 524
  • 525
  • 526
  • ...
  • 527
  • ...
  • 528
  • 529
  • 530
  • ...
  • 531
  • ...
  • 532
  • 533
  • 534
  • ...
  • 863
مرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

صاحل الامر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • فضای مجازی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • عام

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس