عمومی
?نهضت انتظار ✅ بسیج
♻️حضور بسیج در صحنه انقلاب
?شما جوانان که بسیجی و عزیز هستید و مورد علاقهی امام بودید و انشاءاللَّه مورد توجه وجود مقدس ولیّعصر(ارواحنافداه) و مشمول دعوات زاکیهی آن بزرگوار باشید، بزرگترین نکتهی کار شما همین حفظ تقواست؛ آماده بودن برای فداکاری در راه خدا و برای حضور در آنجایی که خدای متعال اراده کرده است.
?دشمنان انواع و اقسامی دارند: دشمن خارجی و دشمن داخلی. گاهی در درون هم دشمن هست. دشمن داخلی - آن چهرهی نفاقآلوده - را هم باید شناخت. در مقابلهی با این دشمنان گوناگون، امید به شماهاست. شما هستید که باید مثل بنیان مستحکمی، در مقابل این دشمنان بایستید.
?سازماندهی بسیج و حضور مرتب و منظم شما هم در مراکزی که باید باشید، بسیار مهم است. باید به صورتی باشد که هر یک از افراد بسیجی بداند که متعلق به کدام یگان است و کجا باید باشد؛
?آن وقتی که مورد احتیاج اسلام و نظام اسلامی شد، بتواند خودش را آماده کند.
?از بیانات دیدار جمعی از بسیجیان
?در تاریخ ۱۳۷۰/۰۸/۳۰
عمومی
?امام رضا(عليه السلام)فرمودند:
✍هفت چيز بدون هفت چيز ديگر مسخره است:
1⃣كسى كه به زبان استغفار كند و در دل پشيمان نباشد خود را مسخره كرده.
2⃣كسى كه توفيق از خدا بخواهد و كوشش نكند خود را مسخره كرده.
3⃣كسى كه بهشت خواهد و بر سختيها صبر ننمايد خود را مسخره كرده.
4⃣كسی كه از آتش به خدا پناه برد و از لذت دنيا دست نكشد،خود را مسخره كرده.
5⃣كسی كه مرگ را ياد كندو آماده آن نشود خود را مسخره كرده.
6⃣كسى كه خدا را ياد كند و مشتاق ديدار او نباشد ،خود را مسخره كرده.
7⃣كسی كه در گناه اصرار ورزد و بدون توبه از خدا طلب عفو و بخشش كند خود را مسخره كرده.
? تحرير المواعظ العددية،ص470
عمومی
? پیامبراعظم صلی الله علیه وآله وسلم :
?گوش به فرمان رهبران الهی خویش باشید ، زیرا اطاعت از رهبری مایه وحدت امت اسلامی ست.
?امالی مفید ، ص14
عمومی
مراقب موج دوم #فتنه باشید
با فروکش کردن #آشوبهای آبانماه، نباید تصور کنیم پروژهی #ناامن_سازی کشور تمام و یا به سال بعد موکول شده. طبق آنچه در #عراق شاهد بودیم، موج دوم فتنه، با وجود دو هفته وقفهای که بهواسطهی #اربعین در آن ایجاد شد، به مراتب #مخربتر از موج اول پیش از اربعین بود.
شبکه #نفاق در کشور متأسفانه پر تعداد، چند لایه و #مجزا است. آنچه در این #آشوب وارد گود شد، تنها بخشی از #بیرونیترین لایه #ضد_انقلاب، یعنی عموما اراذل اوباش #سازماندهی شده و وابسته بود.
به عبارت دیگر، در این #جنگ_شهری، همچون جنگهای کلاسیک نظامی، صرفا چند گردان به خط زدند و عقبه نظامی و سازمانی #جریانهای_برانداز پابرجاست و طی روزهای آتی در هر زمان و به هر #بهانه اقتصادی، سیاسی و حتی فرهنگی امکان هجوم دارند، خصوصا در مواعدی چون ۱۶ آذر، ۹ دی، ۱۲ تا ۲۲ بهمن و #انتخابات اسفند #مجلس و چالشهایی چون اعتراض به #ردصلاحیت شدگان یا نتایج اعلامی.
•┈┈••••✾•???•✾•••┈┈•
عمومی
?اسلام ناب?
زندگی تمام ابناء بشر خلاصه میشود در «مدیریت رنجها و لذتها»
انسان برای رسیدن به لذت بالاتر، از برخی رنجها استقبال میکند
نگذاریم رنجها و لذتها، ما را مدیریت کنند، ما رنج و لذت را مدیریت کنیم / اسیر رنجها و لذتها نشویم
اگر بتوانیم از بالا به رنج و لذت نگاه کنیم، خیلی آرام میشویم
باید از #دبستان مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد
?برخی #مدارس در کشورهای غربی، روی پیراهن مدرسهشان نوشتهاند «شیرینی را نخور!»
? باید از دبستان، طی یکسلسله بازیهایی مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد. در برخی از مدارس در کشورهای غربی، روی پیراهن مدرسهشان نوشتهاند «شیرینی را نخور!» یعنی این شعار آنها شده، که البته این به یک آزمایش معروف روانشناسی اشاره دارد. آنها به بچههایشان یاد میدهند که «از شیرینیِ مورد علاقۀ ات بگذرد تا رشد کنی» اینرا از کودکی با بچه تمرین میکنند.
? آنها دین و ایمان ندارند ولی میگویند: «ما روی #شخصیت بچهها کار میکنیم. چون بر اساس تحقیقات ما، کسی رشد میکند و به عالیترین درجات علمی خواهد رسید که بتواند شیرینی مورد علاقهاش را دیرتر بخورد»
? برخی #مدارس_اسلامی میخواهند به بچهها بگویند همهچیز #شیرین است، #نماز هم شیرین است!
? حالا ما به برخی از مدارس اسلامی خودمان میگوییم: «امام صادق(ع) در تربیت بچه بر روی ادب تأکید دارند و ماهیت ادب هم چنین چیزی است(مثل: “الان #شیرینی را نخور")» اما اینها قبول نمیکنند و میگویند: «ما میخواهیم با محبت، بچهها را رشد دهیم!» یعنی میخواهیم بگوییم که همهچیز شیرین است؛ نماز هم شیرین است، پس بیا نماز بخوان! درحالیکه معلوم است خدا نماز را طوری طراحی کرده که در آن تلخی هست؛ یککار بهشدت تکراری! تلخی نماز را خدا طراحی کرده و تعبیه کرده است. تو گنهکار نیستی که نماز را برای خودت تلخ میدانی، اصلاً چشیدن این تلخی، تو را مرد بار میآورد و قوی بار میآورد. اصلاً ما آمدهایم برای درگیری با رنج!
?استاد پناهیان