صاحل الامر

📌هرگز سختی های زندگی خود را برای دیگران تشریح نکنیم!

⚡️ مفضل با فشار سخت زندگی روبرو شده بود و فقر و تنگدستی، داشتن قرض و مخارج سنگین زندگی او را آزار می داد. در محضر امام صادق علیه السلام لب به شکایت گشود و بیچارگی های خود را مو به ‌مو تشریح کرد. “فلان مبلغ قرض دارم. فلان مشکل را دارم.. متحیرم چه کنم؟ و…" 

🔺خلاصه در آخر کلام از امام صادق علیه السلام درخواست دعا کرد.

امام به کنیزش دستور داد یک کیسه اشرفی که منصور برای وی فرستاده بود بیاورند بعد این کیسه را در افطار مفضل قرارداد.

مفضل به امام عرض کرد: آقا..! مقصود ما از آنچه در حضور شما گفتم دعا بود! حضرت امام فرمودند: بسیار خوب! دعا هم می کنم اما این را بدان هرگز سختی های خود را برای مردم تشریح نکن. اولین اثرش این است که وانمود می‌شود تو در میدان زندگی زمین خورده ای و از روزگار شکست یافته ای، در نظرها کوچک می شوی و شخصیت و احترامت از میان می رود.

📚 کافی ، ج۴ ، ص۲۱

 ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄

​💎 #حکمت | بخشش و آشتی

یکی از نوه‌های امام حسن مجتبی علیه‌السلام

یه وقتی با امام صادق علیه‌السلام درگیر شد

این آقا اومد به امام صادق(علیه‌السلام) توهین کرد، ناسزا گفت؛ حتی عصبانی شد، چاقو کشید که به امام بزنه، منتها گرفتنش، نزاشتن خوب که حرفاشو زد رفت در روایت داره اون شخص [راوی] می‌گه: من، صبح می اومدم…

دیدم امام صادق (علیه‌السلام) در خونه‌ی این بنده خدایی که ناسزا گفته بود، قدم می‌زنه😳

گفتم آقا چی شده⁉️

گفت اومدم با او صلح کنم، کینه تو دلمون نمونه، تموم بشه پسرعموی ماست بالاخره

🔹️خدا میگه مردم اهل پیوند باشید🔹️

نگو من مادرشوهرم

من بزرگترم

من پدر زنم

من عموی بزرگترم

من داداش بزرگترم

نه …

به خدا کوچیک نمی‌شی، شما برو جلو👌🏻

#استاد_رفیعی

​🍂 پاییز ۱۴۰۳

🗓️ چهارشنبه، ۳۰ آبان

👤 شهید مهدی زین‌الدین:

🖋 ما انجام تکلیف الهی را می‌خواهیم 

هیچ چیز دیگر نمی‌خواهیم..

#دستخط 

#غدیر

#شهیدانه

​همراه با قرآن 

آیه 24 سوره حج

وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ

ترجمه (مکارم شیرازی)

و به گفتار خوش و طریق خدای ستوده هدایت شوند

معانی کلمات آیه

«هُدُوا»: راهیاب و رهنمود می‌گردند. «الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْلِ»: سخنان زیبا و پسندیده. مراد سخنان روح‌پرور و نشاط‌آور و لبریز از صفا و صمیمیّت و معنویّت است. یا سخنانی که دالّ بر تقدیس خدا و بیانگر اعتراف به فضل او است. «الْحَمِیدِ»: پسندیده. بایسته. «صِرَاطِ الْحَمِیدِ»: راه بایسته. مراد انجام افعال نیکو است. برخی (الْحَمید) را به معنی خدای ستوده دانسته‌اند. در این صورت معنی چنین می‌شود: آنان به سوی سخنان زیبائی (که روح را در مدارج کمال سیر می‌دهد) رهنمود می‌شوند، و به راه خدای شایسته ستایش هدایت می‌گردند (تا بدانجا که به آخرین درجه قرب یزدانی و لذّات روحانی می‌رسند). برخی معنی آیه را مربوط بدین جهان دانسته و گفته‌اند: مؤمنان در این جهان به سوی سخنان زیبا (که توحید است) رهنمود می‌گردند، و به سوی راه خدا (که اسلام است) سوق داده می‌شوند.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدُوا إِلى‌ صِراطِ الْحَمِيدِ «24»

و (اهل بهشت) به سخنان پاك (و دلنشين) هدايت مى‌شوند، و به راه خداوندى كه شايسته‌ى ستايش است رهبرى مى‌گردند.

پیام ها

1- در كنار نعمت‌هاى مادّى بهشت، نعمت‌هاى معنوى است. لِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ …

وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ‌

2- سخنان دلنشين، ارمغان بهشتيان است. «الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ»

3- پيمودن راه خدا، آراستگى ظاهرى و باطنى لازم دارد. «أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ‌- الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ‌- صِراطِ الْحَمِيدِ»

4- بهترين كاميابى، خوش عاقبتى است. «هُدُوا إِلى‌ صِراطِ الْحَمِيدِ»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

🔺️تعبیر قرآن برای گناه و کار خیر🔻

❇️قرآن در مورد گناهان تعبیراتی دارد که معنایش این است که گناه بار انسان را سنگین می‌کند، یعنی هر گناهی به منزله باری است که روی دوش انسان گذاشته می‌شود به طوری که انسان در آخر احساس می‌کند کأنـّه زیر کوهی قرار گرفته، بر خلاف مردم اهل خیر که هر چه بیشتر کار خیر انجام می‌دهند احساس می‌کنند کأنـّه در حال بال درآوردن‌اند.

📛 لهذا به گناه گفته می‌شود «ذَنْب». «ذنب» یعنی دُم. انسان هرچه گناه می‌کند مثل این است که برایش دم می‌روید و روز به روز این دم بزرگتر می‌شود و حرکت را برایش دشوار می‌کند.  

📚استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج13، ص104 

 ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄