صاحل الامر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فاطمیه

عمومی

08 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​#حدیث

🌷 امام باقر (ع) :

☘نیکی و صدقه دادن پنهانی

فقر را از بین می برند …

☘عمر را زیاد

☘و هفتاد مرگ بد و ناگوار را

دفع می کنند …

 🍃📿

 نظر دهید »

عمومی

08 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​☘زیارت پیامبر اکرم صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله در روز شنبه….

🔸السَّلامُ عَلَیْکَ یَارَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَامُحَمَّدَبْنَ عَبْدِاللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا صِفْوَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ نَصَحْتَ لِأُمَّتِکَ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ رَبِّکَ وَ عَبَدْتَهُ حَتَّى أَتَاکَ الْیَقِینُ فَجَزَاکَ اللَّهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِیّا عَنْ أُمَّتِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ.

ایام هفته تون متبّرک و منوّر به نور مهدی فاطمه(عج الله)

💐 قدم ها ونفس هایتان موثر در ظهور

🍃📿

 نظر دهید »

عمومی

08 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​همراه با قرآن 

آیه 6 سوره فاطر

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

بی تردید شیطان، دشمن شماست، پس او را دشمن خود بگیرید. [او] گروهش را فقط [به این سبب به فسق و فجور] دعوت می کند که اهل آتش سوزان گردند.

ترجمه (مکارم شیرازی)

شیطان سخت شما را دشمن است شما هم او را دشمن دارید، او حزب و سپاهش را فرا می‌خواند تا همه (مانند او) اهل دوزخ باشند.

معانی کلمات آیه

سعير: آتش افروخته. «سعر النار و الحرب: اوقدهما و اشعلهما».[۱

تفسیر نور (محسن قرائتی)

إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ «6»

بى‌گمان، شيطان دشمن شما است، پس شما نيز او را دشمن بگيريد؛ جز اين نيست كه او دار و دسته‌ى خود را فرا مى‌خواند تا از اصحاب دوزخ باشند.

نکته ها

كلمه «سعير» به معناى آتش برافروخته، يكى از نام‌هاى دوزخ است.

سابقه‌ى دشمنى شيطان با بشر ديرينه است:

پدرمان آدم را از بهشت بيرون كرد. «كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ» «1»

او دشمنى است كه ديده نمى‌شود. «إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ» «2»

او دشمن قسم خورده است. فَبِعِزَّتِكَ‌ … «3»

از هر سو به انسان حمله مى‌كند. مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ‌ … «4»

وسيله‌ى او براى انحراف مردم، وعده‌ى فقر و امر به فحشاست. «الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ» «5»

او جز با دوزخى كردن مردم راضى نمى‌شود. «يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ»

امام صادق عليه السلام فرمود: «اگر شيطان دشمن است، پس غفلت از او چرا؟» «6»

پیام ها

1- اگر دشمنى شيطان را جدّى نگيريم، فريب خواهيم خورد. «عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا»

2- از برنامه‌ها و تشكّل‌هاى دشمن آگاه باشيم. الشَّيْطانَ‌ … يَدْعُوا حِزْبَهُ‌

3- شيطان براى انحراف مردم كمك مى‌گيرد، ما براى دعوت ديگران به حقّ چه مى‌كنيم؟ الشَّيْطانَ‌ … يَدْعُوا حِزْبَهُ‌

«1». اعراف، 27.

«2». اعراف، 27.

«3». ص، 82.

«4». اعراف، 17.

«5». بقره، 268.

«6». تفسير نورالثقلين.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌7، ص: 476

پانویس

 تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج9، ص9

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

 نظر دهید »

عمومی

07 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​📢 #ایران_پرچمدار_ظهور امام زمان(عج)

🔹️ حضرت امام خمینی:

همه آقایان بناى بر این بگذارند که کارهای‌شان را روى وظیفه‏‌شان عمل بکنند. خودشان را ببینند در یک جمهورى اسلامى؛ ببینند در یک مملکتى هستند که رأس این مملکت‏ امام زمان- سلام اللَّه علیه- مراقب‌شان هست؛ مأمورهاى مخفى دارد؛ ملائکة اللَّه مأمورند، خودش را تحت مراقبت ببیند، بگوید که ما یک مملکتى الآن هستیم که یک مراقبى داریم معصوم، و ما تحت مراقبت هستیم، اعمال‌مان باید یک اعمالى باشد که یک وقتى به عرض ایشان رسید، راضى از ما باشد. در هر جا که کار می‌کنید، شما براى مسلمان‌ها می‌خواهید خدمت بکنید.(صحیفه امام ج‏۹ ص : ۱۷و ۱۸) امیدوارم که ان شاء اللَّه تعالى، به برکت آن آستان مقدس، جمهورى اسلامى همان‌طورى که تا کنون پیروزمندانه پیش رفته است، از این به بعد هم پیش برود و این جمهورى اسلامى باقى باشد با اسلامیت خود تا وقتى که، زمانى که به حضور بقیّة اللَّه این جمهورى مشرّف شود و مسائل را در خدمت ایشان حل کند. (صحیفه امام ج‏۱۶ ص : ۳۸۷)

📝 انتشار در هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله به مناسبت سالروز آغاز امامت و ولایت حضرت صاحب‌الزمان ارواحنا فداه

🖥 

 نظر دهید »

عمومی

07 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​بسم الله الرحمن الرحیم

📋یادآوری نعمت های ظاهری و باطنی؛ در این آیه خداوند گستردگی نعمت های خود را به یاد انسان می آورد تا شکرگزاری او را بر انگیزد. ابتدا  مسخر کردن تمام کائنات برای انسان گوشزد می شود. تسخير موجودات آسمانى و زمينى براى انسان مفهوم وسيعى دارد كه هم شامل امورى مى شود كه در قبضه اختيار او است ، و هم  امورى كه در اختيار انسان نيست اما خداوند آنها را مامور ساخته كه به انسان خدمت كند، همچون خورشيد و ماه .  سپس خداوند از گستردگی نعمت های ظاهری و با طنی می فرماید.  در خصوص این نوع تقسیم بندی نعمت ها مفسران احتمالات زیادی داده اند و البته احادیثی هم وجود دارد. مثلا اینکه نعمت های ظاهری مواردی است که قابل انکار نیست، مانند روزی ها، و نعمت های باطنی اموری است از قبیل قدرت های روحی و غرائز سازنده که به راحتی قابل درک نیست. یا در تفسیری دیگر، نعمت ظاهر را سلامت اعضاء بدن و نعمت باطن را معرفه الله دانستند. یا در حدیثی از پیامبر نعمت ظاهر را آفرینش بدون نقص و انواع روزی ها و نعمت باطن را رسوا نکردن انسان به خاطر بدی هایش نزد مردم دانستند. البته بدیهی است که این تفسیرها با هم منافات ندارد و هر کدام ابعادی از این مفهوم گسترده نعمت های ظاهری و باطنی را بیان می کند.  

⬅️ تکمله : در حدیثی از امام موسی کاظم  درباره این آیه نقل شده است که  نعمت ظاهر امام ظاهر است و نعمت باطن امام غائب، در ادامه حدیث و در پاسخ سوال کننده امام درباره ولی عصر عجل الله فرجه توضیحاتی داده اند که : “…. او  دوازدهمین تن از ما است. خداوند هر دشواری را برایش آسان می سازد و هر سختی را برایش رام می کند و گنجهای زمین را برایش آشکار می گرداند…”

🔷 آیه (لقمان / آیه ۲۰):

أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَ بَاطِنَةً وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لَا هُدًى وَ لَا كِتَابٍ مُنِيرٍ  

🔶 ترجمه:

آيا نديدي خداوند آنچه را در آسمانها و زمين است مسخر شما كرده و نعمتهاي خود را - چه نعمتهاي ظاهر و چه نعمتهاي باطن - بر شما گسترده و افزون ساخته است ؟ ولي بعضي از مردم بدون هيچ دانش و هدايت و كتاب روشني در باره خدا مجادله مي‏كنند. 

📅 جمعه  ۷ شهریور ۱۴۰۴

#توحید ، #نعمت ، #طبیعت ، #مهدویت

🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹

🌼

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 267
  • 268
  • 269
  • ...
  • 270
  • ...
  • 271
  • 272
  • 273
  • ...
  • 274
  • ...
  • 275
  • 276
  • 277
  • ...
  • 1165
شهریور 1405
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

صاحل الامر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • فضای مجازی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • عام

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس