صاحل الامر

​🖤 به مناسبت وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها

✍️ «گرچه دلتنگی تو سبک خراسانی داشت

مانده در دفتر قم بیت به بیت اثرش»

▪️قریه در قریه پریشان شده عطر خبرش

نافه‌ی چادر گلدار تو با مشک ترش

▪️جاده خوشبو شده انگار که بیرون زده است

عطر دلتنگی گل از چمدان سفرش!

▪️قدمت پشت قدم‌های برادر جاری

کوه سرریز شده چشمه به چشمه هنرش!!

▪️در سفرنامه نوشتن چه مهارت دارد

اشک چشمان تو با آن قلم شعله‌ورش

▪️گرچه دلتنگی تو سبک خراسانی داشت

مانده در دفتر قم، بیت به بیت اثرش

▪️عطر معصوم تو در صبح شبستان پیچید

کرد آیینه در آیینه پرآوازه‌ترش!

▪️پر از آواز کبوتر شده این شهر انگار

که خراسان به قم افتاده مسیر و گذرش!

▪️بی‌گمان دور ضریح تو نمی‌گردانند

هرکه چون دانه‌ی اسپند نسوزد جگرش!

👈خانم عالیه مهرابی

 ۱۳۹۱/۵/۱۴

​بسم الله الرحمن الرحیم

📋 نه دیرتر، نه زودتر …؛ این آیه پاسخ خداوند به پرسش همیشگی کافران است. اینکه قیامت کی می آید؟ مخفى ماندن تاريخ قيام قيامت به خاطر آن است كه خداوند مي خواهد مردم يك نوع آزادى عمل توام با حالت آماده باش دائمى داشته باشند، چرا كه اگر تاريخ قيامت تعيين مي شد هر گاه زمانش دور بود همه در غفلت و غرور و بيخبرى فرو مي رفتند، و هر گاه زمانش نزديك بود ممكن بود آزادى عمل را از دست بدهند و اعمالشان جنبه اضطرارى پيدا كند، و در هر دو صورت هدفهاى تربيتى انسان عقيم مي ماند. اما اینکه خدا می فرماید، این زمان نه پس دارد و نه پیش می افتد، هميشه اشاره به قطعى بودن و دقيق بودن زمان واقعه است. درست همان گونه كه مي گوئيم فلان مسئله دير و زود ندارد، و موعدش قطعى است. آنچه بیان شد، هر چند درباره واقعه عظیم قیامت بود، اما درباره دیگر وعده حق و البته نامشخص از نظر زمان الهی یعنی ظهور هم صدق می کند…

🔷(سوره سبأ / آیه ۳۰):

قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَ لَا تَسْتَقْدِمُونَ

🔶 ترجمه:

بگو: وعده شما روزي خواهد بود كه نه ساعتي از آن تاخير مي كنيد و نه (بر آن) پيشي خواهيد گرفت.

🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹

📅 جمعه ۱۱ مهر ۱۴۰۴

#وعده  ، #قیامت  ، #زمان  

🌼

​⚫_مزار فاطمه‌زهرا‌ سلام‌الله‌علیها کجاست؟! _

◾مرحوم‌آیت‌الله مرعشی‌نجفی

▪️بارها برای طلاب می‌گفتند:

▪️علت آمدن من به قم

▪️این بود که پدرم،سید محمود مرعشی

▪️که از زهّاد و عبّاد معروف نجف بود؛

▪️چهل شب در حرم امیرالمؤمنین

▪️بیتوته کرد که آن حضرت را ببیند. 

▪️شبی در حالت مکاشفه، 

▪️حضرت مولا را مشاهده کرد.

▪️حضرت به او فرمود: 

▪️سید محمود چه می‌خواهی؟!

▪️عرض کرد: 

می‌خواهم بدانم 

▪️قبر فاطمه‌زهرا‌سلام‌اللّه‌علیها کجاست؟!

▪️بلکه ایشان را زیارت کنم.

▪️امیرالمومنین فرمودند:

▪️من نمی‌توانم برخلاف وصیت او

▪️مزارش را معلوم کنم. 

▪️عرض کرد: 

▪️پس من برای زیارت چه کنم؟!

▪️حضرت فرمود: خداوند متعال،

▪️جلال و جبروت فاطمه‌سلام‌الله‌علیها را

▪️به فاطمه معصومه‌سلام‌اللّه‌علیها 

▪️عنایت فرموده‌اند؛ 

▪️پس هرکه بخواهد

▪️به زیارت حضرت فاطمه‌زهرا نائل شود، 

ب▪️ه زیارت فاطمه‌معصومه‌سلام‌اللّه‌علیها برود…

السلام علیکِ یا حضرت فاطمة المعصومه سلام الله علیها 🏴🥀

🏴 سالروز شهادت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها تسلیت باد.

#حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها

#قم

#اللهــم_بارک_لمولانـا_یا_صاحـب_الزمــان

​💌زیارت امام زمان علیه السلام در روز جمعه

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، 

🌱اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ،

 🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، 

وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، 

🌱اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، 

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، 

🌱اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، 

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، 

🌱اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، 🌸

🌱اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، 

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، 

اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، 

اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، 

🌱وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، 

🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، 

🌱وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، 

🌸وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، 

🌱يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، 

🌸هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ،

 🌱َالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، 

🌸وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، 

🌱وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، 

🌸وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، 

🌱صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.

 🍃📿

​#همراه_با قرآن 

آیه 60 سوره غافر

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

و پروردگارتان گفت: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم، آنان که از عبادت من تکبّر ورزند، به زودی خوار و رسوا به دوزخ درآیند.

ترجمه (مکارم شیرازی)

و خدای شما فرمود که مرا با (خلوص دل) بخوانید تا دعای شما مستجاب کنم. آنان که از (دعا و) عبادت من اعراض و سرکشی کنند زود با ذلت و خواری در دوزخ شوند.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ «60»

و پروردگارتان گفت: «مرا بخوانيد تا براى شما اجابت كنم. همانا كسانى كه از عبادت من سر باز زده و تكبّر مى‌ورزند به زودى با سرافكندگى به جهنّم وارد مى‌شوند».

نکته ها

سؤال: با اين كه خداوند وعده‌ى استجابت داده است، «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ» چرا برخى دعاهاى ما مستجاب نمى‌شود؟

پاسخ: الف) بعضى اعمال نظير گناه و ظلم و خوردن لقمه‌ى حرام و عفو نكردنِ كسانى كه از ما عذرخواهى مى‌كنند، مانع استجابت دعا مى‌شود.

ب) گاهى مستجاب شدن دعاى ما نظام آفرينش را به هم مى‌ريزد، نظير دانش آموزى كه در امتحان جغرافيا در پاسخ اين سؤال كه آيا سطح درياها بالاتر است يا كوه‌ها؟ چون به اشتباه نوشته بود «سطح درياها بالاتر است!» از خداوند خواسته بود كه اين دو را جا به جا كند تا او نمره‌ى قبولى بگيرد!

به هر حال خداوند همان گونه كه قادر است، حكيم نيز هست.

ج) گاهى آن دعا مستجاب نمى‌شود، ولى مشابه آن مستجاب مى‌شود.

د) گاهى اثر دعا در آينده‌ى خود انسان يا خانواده و نسل او يا در قيامت نتيجه مى‌دهد و فورى مستجاب نمى‌شود.

هر دعايى كه مستجاب نشود در حقيقت دعا نيست، چون دعا به معناى طلب خير است و بسيارى از خواسته‌هاى ما شرّ است نه خير.

جلد 8 - صفحه 280

آداب دعا در قرآن‌

1. دعا همراه ايمان و عمل صالح باشد. «يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» «1»

2. با اخلاص باشد. «فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ» «2»

3. با تضرّع و مخفيانه باشد. «ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً» «3»

4. با بيم و اميد باشد. «وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً» «4»

5. در ساعاتى خاص باشد. «يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ» «5»*

پیام ها

1- گفتگو با خداوند، كليد رشد و تربيت انسان است. «قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي»

2- ميان دعاى انسان و ربوبيّت خداوند، رابطه‌اى تنگاتنگ است. (اكثر دعاهاى قرآن همراه‌ «رَبَّنا»* آمده است). «رَبُّكُمُ ادْعُونِي»

3- خداوند، از ما خواسته كه به درگاه او دعا كنيم. «قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي»

4- در دعا فقط خدا را بخوانيم، نه خدا و ديگران را در كنار هم. «ادْعُونِي»

5- خداوند نيازهاى ما را مى‌داند، ولى دستور دعا نشانه‌ى آن است كه درخواست ما آثارى دارد. «ادْعُونِي»

6- بين دعا و استجابت هيچ فاصله‌اى نيست. «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ» (حتّى حرف «فاء» يا «ثم» نيامده است. اگر مى‌فرمود: «فاستجب» يعنى بعد از مدّت كمى مستجاب مى‌كنم و اگر مى‌فرمود: «ثم استجب» يعنى بعد از مدّت طولانى.)

7- در دعا و اجابت واسطه‌اى در كار نيست. «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ»

8- استجابت دعا وعده الهى است. «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ»

9- اگر دعايى مستجاب نشد لابد به سود ما نبوده است، چون فرمود: «أَسْتَجِبْ لَكُمْ» آنچه را به نفع شما باشد مستجاب مى‌كنم.

«1». شورى، 26.

«2». مؤمن، 14.

«3». اعراف، 55.

«4». اعراف، 56.

«5». انعام، 52.

جلد 8 - صفحه 281

10- دعا نكردن، نشانه‌ى تكبّر است. «يَسْتَكْبِرُونَ»

11- دعا، درمان تكبّر است. «يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي»

12- دعا، خود عبادت است. «يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي»

13- دعا عبادتى مخصوص و الهى است. «عِبادَتِي»

14- مجازات خداوند عادلانه و متناسب با نوع رفتار و كردار آدمى است. استكبار امروز، سرافكندگى فردا را به دنبال دارد. «يَسْتَكْبِرُونَ‌- داخِرِينَ»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)