صاحل الامر

​❇زندگی به سبک قرآن:

🚫وقتی اشتباه می‌کنی، ننداز گردن خدا!  

🔁 جبر، فقط یه بهونه‌ست برای فرار از مسئولیت  

📖 (اشاره به آیه 148 سوره انعام: سَیقُولُ الَّذِینَ أَشرَکوا لَو شاءَ اللّهُ ما أَشرَکنا…)  

#مسئولیت

🟩 مقدمه:

🔹️تا حالا شده حس کنی کسی داره ازت حمایت می‌کنه، بی‌صدا ولی قوی؟  

🔹️یه جور پشتیبانی که انگار همه چیز سر جاشه، چون یه قدرت بزرگ‌تر حواسش بهته…  

🌼آیه ۱۱۰ سوره #مائده دقیقاً همین حس رو می‌ده؛  

☘وقتی خدا با تمام نعمت‌هاش، پشت حضرت عیسی (ع) ایستاده بود 💚

🔹️ببین، همه‌مون توی زندگی یه وقتایی گیر می‌کنیم… جاهایی که حس می‌کنیم دیگه هیچ راهی نیست. بعضیا دنبال پول می‌رن، بعضیا دنبال پارتی و بعضیا هم فقط ناامید می‌شن. ولی این آیه یه یادآوریه از جنس امید: خدا وقتی بخواد یه بنده‌شو ساپورت کنه، جوری پشتش وایمیسه که همه بفهمن .

💥اینجا خدا به حضرت عیسی (ع) میگه:

🔹️«یادته چه نعمتایی بهت دادم؟ از همون بچگی که تو گهواره با مردم حرف زدی، تا وقتی بزرگ شدی و پیام رسوندی. یادته چه قدرتایی بهت دادم؟ هم درس و حکمت و کتاب، هم معجزه. از گِل پرنده ساختی و با یه نفس، زنده شد. مریضایی رو خوب کردی، مرده‌ها رو زنده کردی، حتی جلوی دشمنی بنی‌اسرائیل رو گرفتم که بهت آسیب نزنن.»

🔹️همه‌ی معجزه‌ها با “باذنی” بودن. یعنی حتی معجزه‌گرترین پیامبران هم بدون اجازه خدا هیچ‌کاری نمی‌کنن. پس نترس، پشت صحنه همه‌چیز یه قدرت بی‌نهایت وایساده. 💪

​🎤 #تحلیل_تبیین | بازخوانی الگوی صبر

📚  «پاسیاد پسرخاک» در زمره آثاری قرار گرفته که موفق به دریافت تقریظ رهبر معظم انقلاب اسلامی شده‌اند. اثری که ترسیم شخصیت مرحوم علی‌اکبر ابوترابی دست‌مایه آن قرار گرفته است.👇

🔹 این روزها در ایام سالگرد بازگشت آزادگان به میهن اسلامی، در مسیر شناسایی و معرفی آثار و منابعی که زندگی و شخصیت سیدعلی اکبر ابوترابی فرد را بازتاب داده‌اند، کتاب «پاسیاد پسر خاک» از آثار ارزشمند و خواندنی برای آشنایی با روند زندگی، مبارزات، اسارت و فعالیت‌های ایثارگرانه سیدالاسرای ایرانی به حساب می‌آید.

🔹 این اثر در مقایسه با آثاری که تا زمان نشر کتاب در دهه هشتاد و یا حتی در ۱۵ سال اخیر در باب زیست و زندگی سید آزادگان ایرانی منتشر شده‌اند، اثری کاملاً قابل اعتنا و اعتماد شکل گرفته است. این کتاب از دو بخش اصلی شکل گرفته است.

🔹 در این دو بخش از کتاب «پاسیاد پسر خاک» می‌توان با سیر زندگی و دوران کودکی و نوجوانی، تحصیلات کلاسیک و حوزوی، حضور و فعالیت در عرصه‌های سیاسی در قم، نجف و تهران مرحوم سیدعلی‌اکبر ابوترابی آشنا شده و سپس روایت مهم‌ترین فرازها و مسائل بعد از انقلاب اسلامی چون حضور در ستاد جنگ‌های نامنظم، دوران ده ساله اسارت، نمایندگی مقام معظم رهبری در امور آزادگان و دو دوره‌ی نمایندگی مجلس شورای اسلامی را دنبال کرد.

🌷 به مناسبت انتشار تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «پاسیاد پسر خاک» در رویداد ملی «آزادگان ایران»

​همراه با قرآن 

آیه 14 سوره بروج

وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ

و او بسیار آمرزنده و دوستدار [مؤمنان] است.

ترجمه (مکارم شیرازی)

و هم او بسیار آمرزنده و دوستدار مؤمنان است.

معانی کلمات آیه

الودود: ود (بفتح و ضم و كسر اول): دوست داشتن. و دود از اسماء حسنى است به معنى دوست دارنده. اقرب الموارد آن را صيغه مبالغه (كثير الحب) فرموده است، اين كلمه فقط دو بار در قرآن مجيد آمده است.[۱]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ «12» إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ «13» وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ «14» ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ «15» فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ «16»

همانا قهر و مجازات پروردگارت شديد است. بى ترديد اوست كه (آفرينش را) آغاز مى‌كند و باز مى‌گرداند. و هموست بخشنده و دوستدار (مؤمنين). صاحب عرش و داراى مجد و عظمت. آنچه را اراده كند حتماً انجام مى‌دهد.

نکته ها

«بَطْشَ» به معناى گرفتن همراه با قهر و غلبه است.

«عرش» به معناى تخت فرمانروايى و كنايه از تدبير الهى است. عرش را به معناى‌

جلد 10 - صفحه 438

جايگاهى كه همه هستى را در برگرفته است نيز گفته‌اند. بنابراين‌ «ذُو الْعَرْشِ» يعنى صاحب همه هستى و مركز اداره هستى.

پیام ها

1- قهر و غلبه الهى به گونه‌اى است كه هيچ كس و هيچ چيز نمى‌تواند مانع آن شود. «إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ»

2- قهر و كيفر از شئون ربوبيّت و در جهت پيشبرد اهداف رسالت و دلدارى پيامبر است. «بَطْشَ رَبِّكَ»

3- آفريدن و بازگرداندن، كار هميشگى خداوند است. «إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ»

4- قدرت خداوند بر آفريدن و بازگرداندن يكسان است. «يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ»

5- خداوند هم قهر و غلبه دارد و هم بخشش و محبّت. بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ … وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ

6- علاوه بر آفريدن، تدبير و فرمان‌روايى همه چيز براى اوست. «ذُو الْعَرْشِ»

7- در قهر و مهر، هيچ چيز مانع اراده الهى نيست. «بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ- هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ- فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ»

8- كارهاى الهى محدوديّت ندارد. «لِما يُرِيدُ» (ناگفته پيداست كه اراده الهى همراه با حكمت است و كارى كه حكيمانه نباشد، اراده نمى‌كند تا انجام دهد.)

پانویس

 تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج12، ص168

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​🖥سخنگوی کوچک مقاومت

❤️روایت‌های زنانه از غزه

📝هشت، نه ساله که بودم همیشه توی مناسبت‌هایی مثل سیزده آبان و دهه‌ی فجر، متن‌های حماسی را می‌دادند سر صف بخوانم. با مقنعه‌ی سفید که دور‌تادورش را مامان برایم با روبان، پرچم ایران دوخته بود، می‌ایستادم پشت تربیون. همه‌ی نفسم را هل می‌دادم توی بلندگو و کلمه‌‌به‌کلمه متن را محکم و پرصدا می‌ریختم وسط حیاط مدرسه. خصوصاً وقتی به قسمت‌ رجزخوانی‌ برای دشمن می‌رسید یک‌جور دیگر مایه می‌گذاشتم که صدایم تا خود همان آمریکا و اسرائیل برسد.

امروز چشم‌های این دخترک فلسطینی که چند ساعت بیش‌تر نیست از زیر آوار بیرون آمده، مرا برد به همان روزهای کودکی؛ اما او برخلاف من نه صدایش را بالا می‌برد نه برای دشمنی چند هزار کیلومتر آن طرف‌تر، حماسه‌سرایی می‌کند. با همان صورت پر خاک‌و‌خل، ایستاده جلوی خبرنگار و مثل سخنگوی‌های جنگ دارد گزارش می‌دهد.

دست‌های سبزه و لاغرش را حصار کرده دور برادرهایش. نرم می‌زند به پشت‌شان و از زخم‌هایی که دست‌و‌پا و بدنشان، برداشته می‌گوید. انگار‌نه‌انگار این زخم‌ها واقعا روی تن و بدنشان جا خوش کرده است.

خوب خیره می شوم به چشم‌ها و طنین صدایش. نه ردی از اشک پیداست و نه ذره‌ای بغض. قصه‌ی کودکانه هم تعریف نمی‌کند. از شهادت پدر و مادربزرگش حرف می‌زند، جراحت مادر و خانه‌ای که روی سرشان آوار شده و حالا پناه برده‌اند به منزل عمویش‌.

خبرنگار خم می‌شود روی زانو و پای غذا را وسط می‌کشد. حتماً خوب می‌داند که این روزها بچه‌های غزه در قحطی، با آردهای ریخته روی زمین خودشان را سیر می‌کنند و اغلب شب‌ها را سر گرسنه زمین می‌گذارند.

انتظار دارم الان دخترک، بچسبد به شکمش. زار بزند از گرسنگی، بگوید یک لقمه نان برای خوردن پیدا نمی‌شود ولی همچنان قرص و محکم ایستاده بدون آن که خم به ابرو بیاورد از مشت آردی که توی روز گیرشان می‌آید حرف می‌زند.

خبرنگار باز هم دست نمی‌کشد. شاید او هم می‌خواهد ببیند بچه‌ها در غزه چه‌جوری یک‌شبه بزرگ می‌شوند. می‌پرسد اگر آرد گیرتان نیاید، دخترک تکانی به موهای دم اسبی‌اش می‌دهد؛ غذای کنسروی می‌خوریم یا نان خشک را می‌زنیم توی چای. یقین دارم همین الان، معده‌اش خالی‌ست اما غیرتش اجازه نمی‌دهد رنج گرسنگی را روایت کند. در عوض از آرزویش می‌گوید این که در آینده می‌خواهد یک خانم معلم شود. حتماً می‌داند صهیونیست‌ها دارند تماشایش می‌کنند. 

خبرنگار می‌رود سراغ سؤال آخرش، می‌پرسد چه پیامی برای دنیا داری؟ لابد دخترک پشت‌بند ماجرای بی‌آب‌و‌غذایی، می‌خواهد طلب نان کند. شکستن محاصره را بخواهد اما دوباره با جوابش همه‌ی تصویرهای کلیشه‌ای ذهن ما را بر هم می‌زند. نیمچه‌لبخندی می‌نشیند گوشه‌ی لب‌های غبار‌گرفته‌اش‌. فقط یک کلمه می‌گوید؛ هیچی! این بزرگترین پیام برای همه‌ی حکام و مدعیان حقوق بشر دنیاست که چشم‌شان را روی این جنایت‌ها بسته‌اند. 

در غزه نه فقط بزرگترها که بچه‌ها هم با همان قد و قواره‌ی کوچک‌شان دارند تا پای جان برای زندگی صادقانه می‌جنگند و حتی جلوی اسرائیل دو دره بازی درنمی‌آورند. 

راست است که می‌گویند کودکان فلسطینی با کودکان معمولی دنیا خیلی فرق دارند. از نظر سربازهای اسرائیلی آن‌ها کودک نیستند، بلکه بزرگ‌سال‌اند!

📝مریم برزویی

💬مجموعه روایت «می‌نویسم تا صدای غزه باشم» 

🖥 

​✍قال امیرالمومنین (علیه‌السلام):

🔹️سخاوت و شجاعت خصلت های برتری است که خدای سبحان در وجود کسی که او را دوست دارد و آزمایش کرده قرار می‌دهد.

📚تصنیف غرر /8443

🍃📿