صاحل الامر

​بسم الله الرحمن الرحیم 

📋 درباره مصیبت ها؛ هميشه وجود مصائب دستاويزى براى كفار در مورد نفى عدالت در ايـن جـهـان بـوده اسـت. همچنین در راه تـحـقـق ايـمـان و عمل صالح هميشه مشكلاتى وجود دارد كه بدون مقاومت در بـرابـر آنـهـا مـؤ مـن به جائى نمى رسد. پس خدا در اینجا به این مسئله می پردازد. بدون شك همه حوادث اين عالم به اذن خدا است. مطابق آیات دیگر قرآن مـصائب بر دوگونه است : مصائبى كه با طبيعت زندگى انسان سرشته شـده ، و اراده بـشـر كـمـتـريـن تـاثـيـرى در آن ندارد، مانند مرگ و مير و قسمتى از حوادث دردناك طبيعى . دوم مصائبى كه انسان به نحوى در آن نقشى داشته است . قـرآن دربـاره دسـتـه اول مـى گـويـد هـمـه به اذن خدا روى مى دهد، و درباره قسم دوم مى گويد به خاطر اعمال خودتان دامانتان را مى گيرد بـنـابـرايـن كـسـى نـمـى تـوانـد بـه ايـن بـهـانـه كـه تـمام مصائب از سوى خدا است در مقابل ظالمان سكوت كرده ، به مبارزه برنخيزد، و نيز نمى تواند به اين بهانه دست از مـبـارزه بـا بـيـمـاريـهـا و آفـات و مـبـارزه بـا فـقـر و جهل بردارد.

🔷 (سوره تغابن / آیه ۱۱) :

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 

🔶 ترجمه :

هيچ مصيبتي رخ نمي‏دهد مگر به اذن خدا، و هر كس به خدا ايمان آورد خداوند قلبش را هدايت مي‏كند، و خدا به همه چيز دانا است. 

🗓 سه شنبه ۲۵ شهریور  ۱۴۰۴

#سنت_الهی  ، #امتحان  ، #مصیبت، #مال 

🌼

​#متن

#نوش_روح

یَسأَلُنــــــی اللیــــــــــــــلُ أَیــــــــــا قَمَـــــــــــری

شـــب از من می پرسـد، ای مــــــاه مــــن

اَتَغیـــــــــبُ حَبیبــــــــــی عَــــــــن نَظَـــــــــــری

ای حبیبم، آیا از نظرم پنهـان می شــوی؟

یَســــأَلُنــــــی فَتَـــــــفیــــــض دُمـــــــــوعـــــی

می پرسیــــدم و اشکهایـم در سپیــده دم

فــــــی فَجـــــــری و نَسیـــــــمِ السَحَـــــــــری

و نسیــــم سحــــــر ســـرازیــــــــر میـــــــشود

یــــــــــــــا آدمُ مَهــــــــــلاُ یـــــــــــــــا عُـمـــــــــری

ای محبــــــــوبـــــــم، ای زنــــــدگــــــی مــــــن

یــــــــــــــا شَمعَـــــهُ قَلبــــــــی المُنــــکَسِــــری

ای شمـــــع قلـــــب شکستـــــــه ی مــــــــن

فَـلفَــقــــــــدُکَ روحـــــــــــــی تَنــــقَــــــــسِــــمُ

بخاطـــر دوری تــــو، وجـــــودم گسســـتــه 

وَ أجَــــــــــــرّ َجِنــــــــــــاحـــــــــــی بِـــذُعـــــــــری

و از وحشت دوریت، پر و بالم شکسـتـه

#سه_شنبه_های_مهدوی

 #زندگی_به_سبک_قرآن 

​🕋 #احکام_شرعی  🕋 

❗️بعضی از مردم فکر می‌کنن که اگر احکام رو هم یاد نگیرن، طوری نیست و خیلی به جایی برنمی‌خوره؛ یه نماز و روزه است دیگه، اونم از ننه باباشون یاد گرفتن.

🚫 در حالی که این‌ درست نیست. 

✍️ بعضی وقت‌ها یاد نگرفتن احکام، برامون مصیبت درسته می‌کنه؛ مثلاً:

🤔 طرف اهل نماز و روزه است، اما چون وضو و غسلش اشتباهه، نماز و روزه یک عمرش باطله.

😮 طرف اهل حلال و حرامه، اما چون احکام معاملات شرعی رو نمی‌دونه، مدام داره لقمه حرام یا شبهه‌ناک سر سفره زن و بچه‌ش می‌بره، بعد می‌بینه بچه‌هاش یاغی شدن.

😞 طرف ناظم مدرسه یا معلم بوده، همه رو زده و کبود کرده؛ حالا که پیر شده، فهمیده که به یک نفر، اندازه کل حقوق 30 سال خدمتش باید دیه بده.

☹️ طرف وقتی عادت ماهیانه بوده، طلاق گرفته و با یکی دیگه ازدواج کرده، بعد از ده سال و سه تا بچه فهمیده که طلاق در زمان عادت ماهیانه باطله، هنوز زن مرد قبلی هست و ده سال با یه نامحرم رابطه و زناشویی داشته.

😖 طرف به نوه دختری‌ش شیر داده، به حساب خودش هم کار خوبی کرده، بچه گشنه بوده و داشته گریه می‌کرده؛ بعد فهمیده با این شیر دادن، طبق نظر همه مراجع (به جز مکارم) دامادش باید از دخترش جدا شه، چون مثل خواهر و برادر محرم شدن و دیگه هرگز نمی تونن با هم ازدواج کنن.

😱 یعنی مادری که خیر بچه‌ش رو می‌خواد، به خاطر ندونستن احکام، بلایی سرش آورده که هیچ دشمنی نمی‌تونه بیاره! 

🍃📿

​#زیارت_روز_سه‌شنبه 🌱

متعلق به امام سجاد، امام باقر و امام صادق (صلوات الله علیهم اجمعین) ✨

🤍السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا خُزَّانَ عِلْمِ اللّٰهِ، 

🕊️السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا تَرَاجِمَةَ وَحْىِ اللّٰهِ، 

🤍السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَئِمَّةَ الْهُدَىٰ،

🕊️ السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَعْلامَ التُّقىٰ، 

🤍السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْلادَ رَسُولِ اللّٰهِ، 

🕊️أَنَا عَارِفٌ بِحَقِّكُمْ،

🤍 مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِكُمْ، 

🕊️مُعادٍ لِأَعْدائِكُمْ، 

🤍مُوَالٍ لِأَوْلِيَائِكُمْ،

🕊️ بِأَبِى أَنْتُمْ وَأُمِّى، صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ . 

🤍اللّٰهُمَّ إِنِّى أَتَوالىٰ آخِرَهُمْ كَمَا تَوالَيْتُ أَوَّلَهُمْ، وَأَبْرَأُ مِنْ كُلِّ وَلِيجَةٍ دُونَهُمْ، 

🕊️وَأَكْفُرُ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّىٰ . 

🤍صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ يَا مَوالِىَّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ . 

🕊️السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْعَابِدِينَ وَسُلالَةَ الْوَصِيِّينَ، 

🤍السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَاقِرَ عِلْمِ النَّبِيِّينَ، 

🕊️السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَادِقاً مُصَدَّقاً فِى الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ، 

🤍يَا مَوالِىَّ هٰذَا يَوْمُكُمْ وَهُوَ يَوْمُ الثُّلَثَاءِ، 

🕊️وَأَنَا فِيهِ ضَيْفٌ لَكُمْ وَمُسْتَجِيرٌ بِكُمْ، 

🤍فَأَضِيفُونِى وَأَجِيرُونِى بِمَنْزِلَةِ اللّٰهِ عِنْدَكُمْ وَآلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ.

 🍃📿

​همراه با قرآن 

آیه 35 سوره جاثیة

ذَٰلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

این [عذاب] برای این است که شما آیات خدا را به مسخره گرفته اید و زندگی دنیا، شما را فریفت؛ پس امروز نه آنان را از آتش بیرون آورند و نه از آنان می خواهند که [برای به دست آوردن خشنودی خدا] عذرخواهی کنند.

ترجمه (مکارم شیرازی)

این عذاب شما کیفر آن است که به آیات خدا تمسخر کردید و مغرور زندگانی دنیا شدید. پس کافران امروز از آتش دوزخ رهایی ندارند و هیچ عذر و توبه ایشان نپذیرند.

معانی کلمات آیه

يستعتبون: عتبى: رضايت و خوشنودى. اعتاب: راضى كردن. استعتاب: طلب رضايت.[۱]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَ غَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ «35»

اين به خاطر آن است كه شما آيات خدا را مسخره گرفتيد و زندگى دنيا مغرورتان كرد. پس امروز نه از آتش دوزخ خارج مى‌شوند و نه از آنان خواسته مى‌شود كه رضايت خدا را بخواهند.

نکته ها

«استعتاب» به معناى درخواست چيزى است كه رنج و غم را برطرف كند، نظير عذرخواهى.

در اين چند آيه‌اى كه گذشت جلوه‌اى از دادگاه قيامت ترسيم شده است:

1. همه در قيامت جمع مى‌شوند. «يَجْمَعُكُمْ»

2. باطل گرايان در آن روز خسارت خود را مى‌بينند. «يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ»

3. هر امّتى به سوى كتابش خوانده مى‌شود. «كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى‌ إِلى‌ كِتابِهَا»

4. كتاب، گواه بر رفتار است. «هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ»

5. مردم دو دسته شده، گروهى در رحمت و گروهى اهل دوزخند.

6. به دوزخيان دلايل كيفر تفهيم مى‌شود. فَاسْتَكْبَرْتُمْ‌ … اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ‌

7. كيفر متناسب با جرم است. «نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا»

8. عوارض و آثار سوء گناهان دامنگير مى‌شود و راه خروج و عذرخواهى بسته است.

مهم‌ترين عامل بدبختى، مغرور شدن به دنيا و تمسخر و تشكيك است.

جلد 8 - صفحه 543

پیام ها

1- دليل كيفر را به مجرم بگوييد. ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ‌ …

2- به زندگى دنيا، دلشاد و مغرور و سرمست شدن، انسان را به استهزاى حقايق مى‌كشاند. «اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً»

3- از دنيا انتقاد نشده، بلكه از مغرور شدن به آن انتقاد شده است. «غَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا»

4- براى كسانى كه مكتب آسمانى را تحقير و استهزا كنند نه راه نجات است و نه راه عذرخواهى و عذرپذيرى. لا يُخْرَجُونَ‌ … لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ‌

پانویس

 تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج10، ص120

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت ع