صاحل الامر

​✍️ يا رب اين شاخه گل از شش جهتش دار نگاه

اين دعا كردم و از شش جهت آمين آمد

📢 شعرخوانی استاد شهریار در حضور آیت‌الله خامنه‌ای در تبريز

🔹️گل و شمعم به مزار دل خونین آمد 

🔸️گفت پاشو که مسیحات به بالین آمد 

🔹️ناخدا نوح نبی بود که کشتی نجات 

🔸️راه طوفان زد و با بال دل و دین آمد 

🔹️قاصد کوی خدا را چه بنامیم ای دوست؟ 

🔸️چه به از آن‌که به سر سورۀ یاسین آمد 

🔹️یارب این شاخه گل از شش جهتش دار نگاه 

🔸️این دعا کردم و از شش جهت آمین آمد 

🔹️جشن این کوکب و این کوکبۀ قدسی را 

🔸️همه آفاق به آیینه و آیین آمد 

🔹️نامه‌ات با خط و خال خُتنی هر جا رفت 

🔸️گوییا قافلۀ نافه‌اش از چین آمد 

🔹️دهن مانی و صورتگر چین می‌چاید 

🔸️که تواند به چنین نقش نگارین آمد 

🔹️آیتی خواندم از این نسخۀ قانون که شفاست 

🔸️چشم خودبینم از این سُرمه خدا بین آمد 

🔹️خبری بود به یعقوب که یوسف در مصر 

🔸️مژده‌ای بود به فرهاد که شیرین آمد 

🔹️نوشی از داروی سیمرغ به سهراب رسید 

🔸️یا که ویس از پی پرسیدن رامین آمد؟ 

🔹️همت ای پیر که با چنتۀ خالی نرود 

🔸️گلِ مولا که به کشکول و تبرزین آمد 

🔹️شهریار این غزل طُرفه به تلقین سروش 

🔸️چون رقم خواست‌زدن، خواجه به تحسین آمد

🗓 انتشار به مناسبت ۲۷شهریور، سالروز درگذشت استاد شهریار و روز شعر و ادب فارسی

✍️شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای

​🎤 #تحلیل_و_تبیین | برای ساخت تمدن باید جامعه‌ای ادیب داشته باشیم

✍️ به مناسبت روز شعر و ادب فارسی،  نگاهی به شخصیت و زمانه فردوسی، اهمیت شعر او و جایگاه زبان.

🔹 محور فرهنگ در ایران، زبان است و حتی ادبیات هم بر اساس زبان شکل می‌گیرد. محور همه چیز، زبان است. حتی محور اقتصاد و سیاست ما نیز زبان است. مطالعات انسان‌شناسی و مردم‌شناسی بر مبنای فرهنگ شکل می‌گیرد و در کشور ما، فرهنگ خود بر مبنای زبان استوار است.

🔹 ما باید به سمت جامعه‌ای حرکت بکنیم که این جامعه، من اسمش را گذاشتم «جامعه ادیب»، جامعه‌ای که هم می‌خواند و هم می‌نویسد. جامعه خوانا و جامعه نویسا که این جامعه می‌تواند تمدن‌ساز و تاریخ‌ساز باشد. اگر شما می‌بینید که فردوسی آمده، همان حرف‌های بقیه را با بیان و هنرمندی خودش بیان کرده و مکتوب کرده، تاریخ فرهنگ این مملکت از بعد شاهنامه دارد شکل می‌گیرد. چرا؟ چون ما با یک مکتوب مواجه هستیم. تمدن از جایی شروع می‌شود که ما مکتوب داشته باشیم و تاریخ از روی مکتوب شروع می‌شود.

🗓 انتشار به مناسبت ۲۷ شهریور، روز شعر و ادب فارسی

✍️ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای

​#همراه _با قرآن 

آیه 49 سوره حجر

۞ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

به بندگانم خبر ده که یقیناً من [نسبت به مؤمنان] بسیار آمرزنده و مهربانم.

ترجمه (مکارم شیرازی)

(ای رسول ما) بندگان مرا آگاه ساز که من بسیار آمرزنده و مهربانم.

معانی کلمات آیه

«نَبِّئْ»: باخبر کن.

نزول

شأن نزول آیات 49 و 50:

عبدالله بن زبیر گوید: رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم بر عده اى از اصحاب گذشت در حالى که آن‌ها مى خندیدند، فرمود: آیا شما مى خندید در حالتى که بهشت و جهنم در مقابل شما است؟ سپس این آیات نازل گردید.[۱]

و نیز مردى از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله گوید: پیامبر بر ما وارد گردید در حالتى که مى خندیدیم، فرمود: نبینم شما را که مى خندید، سپس برگشت. پس از اندکى دوباره به طرف ما آمد و فرمود: موقعى که از نزد شما برگشتم چند قدمى نرفته بودم که جبرئیل آمد و به من گفت: یا محمد خداوند می‌فرماید چرا بندگان ما را مأیوس می‌کنى؟ سپس این آیات را نازل کرد[۲].[۳]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ «49»

(اى پيامبر!) به بندگانم خبر ده كه همانا من خودم بسيار بخشنده و مهربانم.

وَ أَنَّ عَذابِي هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ «50»

و البتّه عذاب من نيز همان عذاب دردناك است.

نکته ها

قرآن در اين آيات مردم را به چهار دسته تقسيم كرد: 1. مخلصان (انبيا واوليا) كه ابليس بر آنان سلطه ندارد. 2. متّقين كه اهل بهشت هستند. 3. گناهكارانِ توبه‌كننده كه پيامبر در اين آيه خبر از عفو آنان مى‌دهد. 4. گناهكاران ياغى كه به عذاب دردناك بيم داده شده‌اند.

پیام ها

1- رحمت الهى، بزرگ‌ترين و بهترين پيام است. «نبى‌ء» «نبأ» به خبر مهم گفته مى‌شود)

جلد 4 - صفحه 465

2- گنهكاران نيز بنده خدا هستند. «عِبادِي»

3- در لطف او شك و ترديدى به خود راه ندهيد. «أَنِّي أَنَا»

4- بخشندگى او همراه با لطف و مهربانى است، نه تنها مى‌بخشد لطف هم مى‌كند. «الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»

5- بخشش و لطف الهى، عميق وپى‌درپى است. «الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» (قالب غفور و رحيم، نشانه‌ى عمق و تكرار است)

6- لطف و رحمت الهى بر غضبش مقدّم است. «أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ أَنَّ عَذابِي»

7- به رحمت الهى مغرور نشويم، چرا كه عذابش دردناك است. «الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‌- الْعَذابُ الْأَلِيمُ»

پانویس

 طبرانى.

 تفسیر ابن مردویه.

 محمدباقر محقق،‌ نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص474.

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​📘 درس‌های قرآنی و تربیتی از آیات ۱۵۴–۱۵۵ سوره اعراف

1️⃣ هدایت برای اهل تقوا و خشیت

🔹️نه تنها قرآن، بلکه توراتِ تحریف‌نشده نیز برای اهل خشیت و تقوا، وسیله‌ی هدایت است.  🤲📿😍

🔶️کاربرد:

 هر پیامی که از سوی خداوند نازل شده، اگر با صفای دل و ترس از خدا مطالعه شود، انسان را به راه درست هدایت می‌کند.✨🩷

2️⃣ خوف از خدا، کلید رحمت الهی

🔹️ ترس آگاهانه از خدا، نه ترس کور، درهای رحمت را می‌گشاید.  🩵💫

🔶️کاربرد:

 اگر در تصمیم‌گیری‌ها، رفتارها و انتخاب‌ها، خدا را ناظر بدانیم، مسیر زندگی‌مان به‌سوی رحمت و آرامش خواهد رفت.🪽✨🤌

3️⃣ خضوع فقط در برابر خداوند

🔹️هیچ مقام و قدرتی جز خداوند شایسته‌ی خضوع نیست.  🫡🫴

🔶️کاربرد:

 عزت نفس را حفظ کنیم و در برابر غیر خدا، تسلیم نشویم—نه در برابر ثروت، نه قدرت، نه شهرت.👌🙃

 #زندگی_به_سبک_قرآن 

​💢آنچه که در طول شبانه روز باید انجام داد…

☘اخلاق #روزمره پیامبر 

🌸رسول خدا با هر کس رو به رو می شد، #سلام می داد، هم به کوچک، هم بزرگ. 

🔹️هیچ گاه پای خود را پیش کسی #دراز نمی کرد.

🔹️هنگام نگاه، به صورت کسی #خیره نمی شد.

🔹️با چشم #ابرو به کسی اشاره نمی کرد.

 🔹️هنگام نشستن، #تکیه نمی داد. 

🔹️وقتی با مردم دست می داد و #مصافحه می کرد، هیچ گاه دست خود را عقب نمی کشید، تا طرف مقابل #دست خود را بکشد. 

🔹️هیچ خوراکی را #مذمّت نمی کرد.

🔹️به هیچ کس دشنام و ناسزا نمی گفت و سخن ناراحت کننده ای بر زبان نمی آورد و بدی را با بدی #پاسخ نمی گفت. 

🔹️زیرانداز خود را به عنوان اکرام زیر پای کسی که خدمتش می رسید #پهن می کرد. 

🔹️از روز بعثت تا دم مرگ، هرگز در حال تکیه دادن #غذا نخورد. 

🔹️هدیه افراد را (هر چند #اندک و ناچیز) قبول می کرد. 

🔹️بیشتر اوقات، رو به #قبله می نشست.

🔹️زانو هایش را #پیش اشخاص، باز نمی کرد و بیرون نمی آورد.

🔹️بر تند خویی غریبه ها در سؤال و درخواست و سخن #صبر می کرد.

🔹️هیچ کس را ملامت و سر زنش نمی کرد و در پی #کشف اسرار دیگران نبود.

🔹️خنده هایش تبسم بود و هرگز #قهقهه سر نمی داد.

🔹️بسیار شرمگین و با حیا بود. سخن کسی را #قطع نمی کرد.

🔹️از جلوی #خودش غذا می خورد.

🔹️کار افراد را به هر شکلی #راه می انداخت و…

🔹️ما چگونه هستیم؟؟

 🍃📿