صاحل الامر

​✳# سبک زندگی قرآنی در سوره اعراف 🌟

🔆آیه ۱۷۹: هشدار علیه غفلت  

💠«أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ»؛💠

 🖋این آیه غفلت را نکوهش کرده و سبک زندگی مادی‌گرا را پست‌تر از حیوانات می‌داند، هشداری علیه غرق شدن در شهوات و دوری از رشد معنوی (قرائتی، ۱۳۸۳). 🚫  

☘*توضیح:* این آیه انسان را به استفاده از عقل و قلب برای درک حقایق الهی دعوت می‌کند.  

🌼آیه ۱۸۱: هدایت و عدالت جمعی  

💠«أُمَّةٌ يَهْدِينَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ»؛💠

 🖋این آیه به مسئولیت جمعی برای هدایت و عدالت دعوت می‌کند. اهل بیت (ع) الگوی زندگی اجتماعی مبتنی بر حق هستند (⚖️  

🔆توضیح: این آیه بر نقش فعال مؤمنان در اصلاح جامعه و گسترش عدالت تأکید دارد.  

🔆آیات ۱۸۲-۱۸۳: استدراج و هوشیاری  

☘این آیات از مهلت الهی به کافران و انحطاط تدریجی (استدراج) سخن می‌گویند، هشداری علیه غفلت از نعمت‌ها و دعوت به توبه فوری ⏳  

🔹️توضیح:استدراج یادآور ضرورت هوشیاری در برابر نعمت‌های ظاهری و اصلاح رفتار است.  

🌼آیه ۱۸۴: تدبر در قرآن  

💠«أَفَلَمْ يَتَدَبَّرُوا الْقُرْآنَ»؛💠

 ☘تدبر در قرآن، راه وحدت و هدایت است و رسالت پیامبر (ص) الگوی رفتار انسانی را ارائه می‌دهد 📖  

🖋توضیح: تدبر روزانه در قرآن، انسان را از اختلافات اخلاقی و انحرافات حفظ می‌کند.  

#سبک_زندگی_قرآنی

 #سوره_اعراف 

#تفسیر_نور 

#عدالت #توبه 🙏

​✳تمام‌ هفته را به امید #دوشنبه ام…

☘که بشکفد این‌دل با یک #سلام!

💠السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صِفْوَةَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صِرَاطَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَيَانَ حُكْمِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ دِينِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّيِّدُ الزَّكِىُّ؛السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْقَائِمُ الْأَمِينُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَالِمُ بِالتَّأْوِيلِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْهَادِى الْمَهْدِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الطَّاهِرُ الزَّكِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا التَّقِىُّ النَّقِىُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقِيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ.

#دوشنبه_های_امام_حسن_جان 💚

#من_امام_حسنےام 🕊

 #زندگی_به_سبک_قرآن 

​بسم الله الرحمن الرحیم

📋 فرار از دعوت ! ؛ نوح علیه السلام می گوید من شبانه روز مردم را به خدا دعوت کردم، ولی این دعوت من جز بر فرار آن ها نیفزود ! هر چند عـجـيـب است كه دعوت به سوى چيزى سبب فرار از آن شود، اما با توجه به اينكه تـاءثـيـر دعـوتـهـا نـيـاز بـه يـك نـوع آمـادگـى و سـنـخـيـت و جـاذبـه مـتـقـابل دارد جاى تعجب نيست كه در دلهاى ناآماده اثر معكوس و منفى ببخشد، و به تعبير ديـگـر افـراد لجـوج و دشـمـن حـق هـنـگـامـى كـه دعـوت مـردان خـدا را مـى شـنـونـد در مـقابل آن مقاومت به خرج مى دهند، و همين مقاومت آنها را از خدا دورتر مى كند و كفر و نفاق را راسختر مى سازد. به خاطر همین در آیات دیگر قرآن ذکر می شود که به خاطر همين است كه بايد مرحله اى از تقوا هر چند ضعيف ، در وجـود انـسـان بـاشـد، تـا آماده پذيرش حق گردد. اين مرحله همان (روح حقيقت جوئى ) و آمادگى براى پذيرش گفتار حق است .

🔷  (سوره نوح / آیات ۵ و ۶ ):

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا *  فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا 

🔶ترجمه:

(نوح) گفت پروردگارا! من قوم خود را شب و روز (به سوي تو) دعوت كردم. * اما دعوت من چيزي جز فرار از حق بر آنها نيفزود!

📅 دوشنبه ۳۱ شهریور ۱۴۰۴

#نبوت ، #هدایت ، #دعوت

🌼

​✳آیه ها،راه زندگی؛شهادت،اوج بندگی🌹

سلام به همگی ✋️

🖋به هفته معنوی و پر از برکت دفاع مقدس رسیدیم 🗓 هفته ای که رنگ و بوی شهدایی داره و مارو یاد رشادت ها و فداکاری های افرادی میندازه که جانانه پای اسلام و کشورشون تا آخرین لحظه ایستادگی کردن🌹

شهدا فقط قرآن رو نمی‌خوندن،اونها با قرآن زندگی می‌کردن📖 

وقتی به آیات جهاد رسیدن، توی میدون بودن🚩… وقتی به آیات صبر رسیدن، توی سختی‌ها ایستادگی کردن✊️… وقتی به آیات اخلاص رسیدن، خودشون رو فراموش کردن🌱..

📜زندگی‌ شهدا تفسیر زنده‌ی قرآن بود💡 تفسیر بی‌واسطه‌ای که نه روی کاغذ، بلکه در میدان عمل نوشته شد.

📌اگه امروز توی صفحات قرآن، سخن از “مؤمنانی که بر عهد خود وفا کردند” میخونیم، تصویر شهدا توی ذهنمون نقش می‌بنده.

اگه می‌خونیم “کسانی که در راه خدا از جان خود گذشتند"، یاد شهداست که قلبمون رو روشن می‌کنه❤️

اونها نشون دادن قرآن فقط کتابی برای قرائت نیست، بلکه نقشه‌ی راهی برای زندگیه🗺..

توی این ایام معنوی و شهدایی دل‌هامون رو با قرآن کریم گره بزنیم 📖🌱قرآنی که چراغ راه شهدا و بهترین راهنما و هدایت کننده هستش 

#زندگی_با_آیه_ها 

#دفاع_مقدس

​همراه با قرآن 

آیه 12 سوره توبه

وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ

و اگر پیمان هایشان را پس از تعهدشان شکستند و در دین شما زبان به طعنه و عیب جویی گشودند، در این صورت با پیشوایان کفر بجنگید که آنان را [نسبت به پیمان هایشان] هیچ تعهدی نیست، باشد که [از طعنه زدن و پیمان شکنی] بازایستند.

ترجمه (مکارم شیرازی)

و اگر آنها سوگند خود را بعد از عهدی که بسته‌اند بشکنند و در دین شما تمسخر و طعن زنند در این صورت با آن پیشوایان کفر و ضلالت کارزار کنید که آنها را عهد و سوگند استواری نیست، باشد که بس کنند.

معانی کلمات آیه

نكثوا: نكث: شكستن مثل نقض. شكستن عهد لازم الوفاء.

ايمانهم: (به فتح اول): پيمانها. مفرد آن، يمين است. يمين به معنى دست راست است و طرف راست است. به قولى سوگند و پيمان را از آن يمين گفته‏ اند كه عربها وقت هم سوگند و هم پيمان شدن دست راست خود را به هم مى‏ دادند.

طعنوا: طعن: عيب گرفتن و عيب وارد كردن.[۱]

نزول

«شیخ طوسی» گوید: از امام على مرتضى علیه‌السلام و عمار یاسر و سایرین و نیز از امام محمدباقر علیه‌السلام روایت گردیده است که این آیه درباره اهل جمل نازل شده است.[۲]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ «12»

امّا اگر (به جاى توبه،) سوگندهاى خويش را پس از بستنِ پيمانشان شكستند و در دين شما، زبان به طعنه (و عيب‌گوئى) گشودند، پس با سران كفر بجنگيد. زيرا كه آنان را (پايبندى به) سوگندى نيست، باشد كه (با شدّتِ عمل شما،) از كردار خود باز ايستند.

نکته ها

از على عليه السلام پرسيدند: چرا فراريان جنگ صفّين را تعقيب كرديد، ولى در جنگ جمل، كارى به فراريان نداشتيد؟

حضرت فرمود: در صفّين، رهبر كفر زنده بود و فراريان دور او جمع شده، متشكّل مى‌شدند و حمله‌ى مجدّد مى‌كردند، امّا در جنگ جمل، با كشته شدن رهبرشان، محورى براى تشكّل و سازماندهى مجدّد نداشتند.

امام صادق عليه السلام فرمود: هركس به دين شما طعنه زند، قطعاً كافر مى‌شود. سپس اين آيه را تلاوت فرمود. «1»

پیام ها

1- ارتداد از دين، يكى از نمونه‌هاى پيمان‌شكنى و مسخره كردن مكتب است. «وَ إِنْ نَكَثُوا» (شايد «نَكَثُوا» پس از «تابُوا» اشاره به ارتداد باشد).

2- كيفر طعن و توهين به اسلام، اعدام است. «طَعَنُوا، فَقاتِلُوا» (با توهين كنندگان به مقدّسات مذهبى، بايد به شدّت برخورد كرد)

3- جهاد اسلامى، براى دفاع از مكتب است. «نَكَثُوا، طَعَنُوا، فَقاتِلُوا»

4- چون پيمان‌شكنى و مسخره كردن دين، از ناحيه‌ى رهبران كفر است، پس با آنان مبارزه كنيد. «فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ»

«1». تفسير نورالثقلين.

جلد 3 - صفحه 387

5- در مبارزه، بايد نابودى سران توطئه و مركز فرماندهى و تشكيلات دشمن، در اولويت باشد. «فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ»

6- هر سوگندى شما را نفريبد. سوگند پيمان‌شكنان، بى‌اعتبار است. «لا أَيْمانَ لَهُمْ»

7- از اهداف جهاد اسلامى، جلوگيرى از توطئه دشمن است. «لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ»

پانویس

 تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی

 محمدباقر محقق،‌ نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص402.

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)