صاحل الامر

زیارت حضرت قائم (عج) در روز جمعه 

روز جمعه روز حضرت صاحب الزمان عليه السلام و به نام آن جناب است و همان روزى است كه در آن روز ظهور خواهد فرمود بگو در زيارت آن حضرت‏

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ‏

سلام بر تو اى حجت خدا در همه روى زمين سلام بر تو اى مظهر خدا در ميان خلق

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ‏

سلام بر تو اى نور خدا كه به اين نور اهل هدايت به حق هدايت مى‏ يابند و به اين نور فرج براى اهل ايمان حاصل مى ‏شود

السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِيُّ النَّاصِحُ‏

سلام بر تو اى پاكيزه جان از ترس پنهان سلام بر تو اى ولى الله ناصح مردم

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ النَّجَاةِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ

سلام بر تو باد اى كشتى نجات خلق سلام بر تو اى سرچشمه آب زندگانى

السَّلاَمُ عَلَيْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ‏

سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان تو كه همه خوبان و پاكان عالمند

السَّلاَمُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ

سلام بر تو باد خدا آن وعده نصرت و ظهور سلطنت كه تو را وعده داده بزودى مقرر فرمايد

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَا مَوْلاَكَ عَارِفٌ بِأُولاَكَ وَ أُخْرَاكَ‏

سلام بر تو باد اى مولاى من منم غلام تو و دوستدار تو و شناساى مقام اول و آخر شما (از پيغمبر «ص» تا امام زمان «ع» )

أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَيْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى يَدَيْكَ‏

بواسطه تو به درگاه خدا تقرب مى‏ جويم و به انتظار ظهور تو و ظهور سلطنت حق بر دست قدرت تو مى باشم

وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

و از خدا درخواست مى‏ كنم كه درود فرستد بر محمد و آل محمد

وَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ لَكَ وَ التَّابِعِينَ وَ النَّاصِرِينَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِي جُمْلَةِ أَوْلِيَائِكَ‏

و مرا از منتظران تو و از پيروان و يارى كنندگان تو بر عليه دشمنانت قرار دهد و از جمله دوستانى كه به فيض شهادت در ركاب تو مى ‏رسند بگرداند

يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ‏

اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا بر تو باد و بر آل بيت تو

هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِينَ بِسَيْفِكَ‏

اين روز جمعه است كه متعلق به توست كه در اين روز همه انتظار تو دارند و فرج و فتح براى اهل ايمان به دست شما و قتل و هلاكت كفاربه شمشير توست

وَ أَنَا يَا مَوْلاَيَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ يَا مَوْلاَيَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلاَدِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ

و من اى مولايم در اين روز مهمان تو و در پناه توام و تو مولاى كريم و از خاندان كرم و بزرگوارى هستى و از جانب خدا مأمور به مهمان نوازى و پناه دادن خلقى

فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ‏ 

پس مرا به مهمانى بپذير و در جوار خود پناه ده درودهاى خدا بر تو و بر خاندان تو باد كه همه از پاكان عالمند.

سیّد بن طاووس گفته که من بعد از این زیارت، متمثّل می شوم به این شعر و اشاره می کنم به آن حضرت و می گویم:

نَزیلُکَ حَیثُ مَا اتَّجَهَت رِکَابیوَ ضَیفُکَ حَیثُ کُنتُ مِنَ البِلادِ

من بر تو نازل می شوم هر کجا که راحله ام روی آورد و مرا وارد نماید،و میهمان تو هستم در هر کجا که باشم از شهرها.

​تفسیر آیه 23 سوره حدید

 حجت‌ الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حدید - آیه‌ ۲۳

لِکَیْلَا تَأْسَوْاْ عَلَى‏ مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُواْ بِمَآ آتَاکُمْ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

ترجمه

تا بر آنچه از دست دادید، تأسف نخورید و به آنچه به شما داده شد، (سرمستانه) شادمانى نکنید و خداوند هیچ متکبر فخرفروشى را دوست ندارد.

«مختال» به معناى تکبرى است که بر اساس توهّم و تخیل بزرگى باشد.

این آیه دلیل آیه قبل است. یعنى این که به شما خبر دادیم که حوادث را پیش از آنکه حادث شوند مقرر کرده و نوشته ‏ایم، براى آن است که دیگر به خاطر نعمتى که از دست مى‏ دهید اندوه مخورید و به خاطر نعمتى که خدا به شما مى‏ دهد، خوشحالى نکنید و بدانید که نعمت‏ها امانت الهى است که به شما سپرده شده است، نه اینکه به مواهب الهى پشت پا بزنیم و از آنها بهره نگیریم، بلکه اسیر آن نشده و آن را هدف و مقصد خود ندانیم.

تمام حوادث تلخ و شیرین، همچون پلّه‏ هایى از سنگ‏هاى سیاه و سفید، براى بالا رفتن و به کمال رسیدن است و باید بدون توجّه به رنگِ پلّه ‏ها، به سرعت از آن گذشت.

کارمند بانک، یک روز مسئول گرفتن پول از مردم و روز دیگر مسئول پرداخت است. نه روز اول خود را مى‏بازد و نه روز دوم خوشحالى مى‏ کند، زیرا مى ‏داند او کارمندى امین بیش نیست. خداوند با مقرّر کردن حوادث و فراز و نشیب‏ها مى‏ خواهد روح انسان را به قدرى بالا ببرد که تلخى‏ها و شیرینى ‏ها در آن اثر نکند، چنانکه حضرت زینب‏ بعد از حوادث کربلا فرمود: من به جز زیبایى چیزى ندیدم، «و ما رأیتُ الا جمیلا» و امام حسین‏ (ع) در گودال قتلگاه و در آخرین لحظات زندگى‏ اش فرمود: خداوندا! راضى هستم به حکم تو و بردبارم بر بلا و امتحان تو، «رضاً بقضائک، صبراً على بلائک» و امام على (ع) اشتیاق و انس خود را به شهادت از انس کودک به سینه مادر بیشتر مى ‏داند. «و اللّه لابن ابى طالب آنس بالموت من الطفل بثدى امّه»

اگر حوادث را براساس علم و حکمت خدا بدانیم نه اتفاقى و بى‏دلیل و اگر حکمت بروز حوادث را بدانیم، حسد نمى‏ ورزیم، حرص نمى‏زنیم، دشمنى نمى‏ کنیم و عصبانى نمى‏شویم زیرا مى‏دانیم که صحنه‏ ها از قبل طراحى حکیمانه شده است. اگر بدانیم عطاى نعمت، مسئولیّت و وظیفه به دنبال مى‏آورد، از داشتن آن شاد نمى‏شویم و اگر بدانیم گرفتن نعمت، جبرانش در قیامت است، از فوت شده ‏ها غمناک نمى‏ شویم.

حضرت على‏ (ع) فرمودند: تمام زهد در دو کلمه قرآن است، سپس این آیه را تلاوت کرده و فرمودند: و آنچه از دست دادید تأسف نخورید و بر آنچه به شما داده مى‏شود، دلخوش نباشید وکسى که چنین باشد، زاهدى جامع الاطراف است.

پیام ها

۱- حوادث، هدفدار است. «ما أصاب من مصیبة… لکیلا تأسوا على ما فاتکم…»

۲- نعمت‏ها از خداوند است، «آتاکم» ولى سلب نعمت به خداوند نسبت داده نشده است. «ما فاتکم»

۳- علم به آثار و اهداف حوادث، سبب آرامش است. «فى کتاب من قبل ان نبرءها… لکیلا تأسوا»

۴- خداوند از ثبت حوادث در لوح محفوظ خبر داده تا بندگان غصّه نخورند و مغرور نشوند. «لکیلا تأسوا… و لاتفرحوا»

۵ - غم و شادى طبیعى بد نیست، اندوه خوردن بر گذشته‏ ها و یا سرمست شدن به داشته ‏ها مذموم است. «لکیلا تأسوا… و لاتفرحوا»

۶- کسى که از مقدّرات الهى غافل است، گمان مى‏کند فضیلتى دارد که خداوند به خاطر آن به او نعمت داده و لذا بر دیگران فخر مى‏ فروشد. «مختال فخور»

۷- خیال‏هاى درونى، مقدّمه فخر فروشى‏ هاى بیرونى است. «مختال فخور»

​💠 عید رسمی

🔸 فردا #عید_رسمی ما مسلمان هاست؛ همه نشاط ها را باید به این سمت منتقل كنیم كه وجود مبارك ولی‌ عصر كه «بِیُمْنِهِ‌ رُزِقَ‌ الْوَرَى‌ وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاءُ» ، فردا به مقام خلافت و امامت می ‌رسد.

🔸 راه برای نشاط باز است؛ تمام نشاط ها را باید به سمت #ولایت وجود مبارك ولی عصر برد كه واقعاً وجود مبارك حضرت خوشحال بشود.

🔸 آن تبرّی سر جایش محفوظ، اگر مردی #الغدیر بنویس! چون الغدیر نوشتن سخت است دست به آن كار می‌زنیم كه دیگری هم می‌ كند! 

این راه ها راه #عید_الزهراء است!

📚 خطبه های نماز جمعه

تاریخ: 1385/01/18

#مرکز_آموزش_های_غیرحضوری 

#حوزه‌_های_علمیه_خواهران 

​🔎 #کلام_نور

📣 امام كاظم (علیه السلام)

✍️ دنيا به آب دريا مى ماند كه هر چه تشنه از آن بنوشد ، تشنه تر مى شود تا سرانجام او را مى كشد.

👈 میزان الحکمه جلد 4 صفحه 130

​📢 مضجع مطهر حضرت امام رضا علیه‌السلام با حضور رهبر انقلاب غبارروبی شد

🔹️هم‌زمان با روزهای آغازین ماه ربیع‌الاول، مراسم غبارروبی ضریح مطهر حرم ثامن‌الحجج حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌آلاف‌التحیه‌والثنا با حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی، جمعی از علما، تولیت آستان قدس و خادمان آستان مقدس رضوی برگزار شد.

🔸در این مراسم سرشار از فضای معنویت و عطر ولایت و امامت، مداحان با زمزمه‌ی زیارات جامعه‌ی کبیره و امین‌الله به ذکر مناقب و مراثی اهل‌بیت سلام‌الله‌علیهم به مناسبت ایام شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام پرداختند و با حضرت رضا علیه‌السلام راز و نیاز کردند.

🔹️ به گزارش خط‌حزب‌الله، در حاشیه این مراسم، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با حضور بر مزار شهید حجت‌الاسلام‌والمسلمین رئیسی فاتحه قرائت کردند.

👈 حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر مزار شهید رئیسی