صاحل الامر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فاطمیه

عمومی

12 مهر 1404 توسط سميه ديدكام

​✳زندگی به سبک قرآن:

🔸 برای مؤمن خیر است

⚪️ امام باقر (علیه‌السلام):

🔵 فِي كُلِّ قَضَاءِ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ.

🔴 در تمام پیش‌آمد‌های الهی برای مؤمن خیری نهفته است.

💬 بحار الأنوار: ج۵۸، ص۱۱۸.

━━ °•🍃🌸🍃•°━━

تحلیل علمی:

1️⃣مفهوم “قضا” در الهیات اسلامی

قضا و قدر به معنای نظام علت و معلول در عالم است؛ هر اتفاقی بر اساس حکمت و قانون‌های الهی رخ می‌دهد.

قضا یعنی “تحقق یافتن و قطعیت یافتن یک امر"؛ وقتی چیزی واقع شد، بی‌حکمت نیست.

2️⃣ خیر برای مؤمن چگونه است؟

مؤمن کسی است که نگاهش به زندگی، نگاه توحیدی است؛ او می‌داند هیچ اتفاقی خارج از اراده و حکمت خدا نیست.

بنابراین، حتی حوادث تلخ (بیماری، شکست، از دست دادن عزیزان) می‌تواند به رشد ایمان، صبر، و پاداش اخروی او منجر شود.

در مقابل، حوادث شیرین (موفقیت، سلامت، روزی فراوان) هم موجب شکر و نزدیکی به خدا خواهد شد.

3️⃣ مطابقت با یافته‌های روانشناسی مثبت‌گرا

روان‌شناسی امروز می‌گوید افراد با ایمان و معناگرا، حتی در شرایط سخت هم احساس “امید و امنیت درونی” دارند.

آن‌ها سختی‌ها را فرصت رشد می‌بینند، نه پایان راه.

این همان چیزی است که حدیث امام باقر (ع) به زبان دینی می‌گوید: مؤمن در هر حال سود می‌برد.

4️⃣آثار عملی این نگرش

کاهش اضطراب و افسردگی: چون مؤمن می‌داند هر چیزی در نهایت به نفع اوست.

افزایش قدرت سازگاری: او در سختی‌ها صبر می‌کند و در نعمت‌ها شکر.

تربیت روحی: این نگاه انسان را به قله‌ی آرامش و رضایت می‌رساند.

✅نتیجه‌گیری

این حدیث یک قاعده‌ی کلی در الهیات و روان‌شناسی دین است:

برای مؤمن، جهان یک صحنه‌ی بی‌هدف و بی‌نظم نیست؛ هر رخداد (خوب یا بد) مسیری به سوی رشد، کمال و خیر نهایی اوست.
#زندگی_به_سبک_قرآن  

 نظر دهید »

عمومی

12 مهر 1404 توسط سميه ديدكام

بسم الله الرحمن الرحیم

📋 پاداش ویژه ؛ واژه “ممنون"  هم به معنى “قطع ” و “نقصان” آمده است ، و هم “منت ” . خداوند می فرماید : برای کسانی که ایمان و عمل صالح داشته باشند، پاداشی بی منت است. البته می توان گفت پاداشی قطع نشدنی و یا پاداشی بدون کمی وکاستی. در واقع با تمامی معناهای واژه ممنون این آیه قابل استفاده است. زيـرا نـعـمـتـهـاى آخرت بر عكس نعمتهاى دنيا كه ناپايدار و هم نقصان پذير، و غالبا آميخته با عوارض نامطلوب ، و يا منت اين و آن است ، هيچگونه منت و نقصان و فناء و عـوارض ‍ نامطلوب در آن راه ندارد و جاودانى است . نقصان ناپذير است ، خالى از هرگونه ناملایمات و هرگونه منت است.

🔷 (سوره انشقاق / آیه ۲۵):

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ 

🔶 ترجمه:

مگر آنها كه ايمان آورده‏ اند و اعمال صالح انجام داده‏ اند كه براي آنها پاداشي است قطع نشدني.

📅 شنبه ۱۲ مهر ۱۴۰۴

#آخرت ، #پاداش ، #جاودان ، #منت

🌼

 نظر دهید »

عمومی

12 مهر 1404 توسط سميه ديدكام

​✳زیارت پیامبر اکرم صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله در روز شنبه….

🔸السَّلامُ عَلَیْکَ یَارَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَامُحَمَّدَبْنَ عَبْدِاللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا صِفْوَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ نَصَحْتَ لِأُمَّتِکَ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ رَبِّکَ وَ عَبَدْتَهُ حَتَّى أَتَاکَ الْیَقِینُ فَجَزَاکَ اللَّهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِیّا عَنْ أُمَّتِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ.

ایام هفته تون متبّرک و منوّر به نور مهدی فاطمه(عج الله)

💐 قدم ها ونفس هایتان موثر در ظهور

 🍃📿

 نظر دهید »

عمومی

12 مهر 1404 توسط سميه ديدكام

​#همراه_با قرآن 

آیه 129 سوره توبه

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

پس اگر [منافقان] از حق روی گرداندند، بگو: خدا مرا بس است، هیچ معبودی جز او نیست، فقط بر او توکل کردم، و او پروردگار عرش بزرگ است.

ترجمه (مکارم شیرازی)

پس (ای رسول) هرگاه مردم روگردانیدند بگو: خدا مرا کفایت است که جز او خدایی نیست، من بر او توکل کرده‌ام و او رب عرش بزرگ است.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ «129»

پس اگر (از سخنان خداوند) روى گردان شدند، بگو: خداوند مرا كافى است، هيچ معبودى جز او نيست، تنها بر او توكّل كرده‌ام و او پروردگار عرش بزرگ است.

نکته ها

در آيه‌ى قبل، سخن از رأفت ودلسوزى پيامبر بود، در اين آيه مى‌فرمايد: مبادا كسى خيال كند كه سوز، تلاش و رأفت آن حضرت به مردم به خاطر نيازِ به مردم بوده است، زيرا اگر

جلد 3 - صفحه 530

همه‌ى مردم از او اعراض كنند، خدا با اوست. همان‌گونه كه اگر همه‌ى مردم رو به خورشيد كنند يا پشت به آن، هيچ اثرى در خورشيد ندارد.

امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از «عرش عظيم»، «مُلك عظيم» است. «1»

خدايى كه نظام عظيم هستى را حفظ وتدبير مى‌كند، انسان كوچكى را نيز مى‌تواند تحت الطاف خويش نگهدارى كند.

امام حسين عليه السلام در دعاى عرفه خطاب به خداوند عرض مى‌كند: «ما ذا وَجَد مَن فَقدك و ما ذا فَقَد مَن وجدك؟» هر كه تو را ندارد، چه دارد؟ و هر كه تو را دارد، چه ندارد؟

پیام ها

1- رويگردانى مردم از دين، نبايد در ايمان و روحيّه‌ى ما تأثير گذارد. «فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ»

2- كسى‌كه خدا دارد، چه كم دارد؟ «حَسْبِيَ اللَّهُ»

3- توكّل بر خداوند، رمز غلبه بر مشكلات است. فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ‌ … عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ‌

«1». تفسير نورالثقلين؛ توحيدصدوق، ص 321.

جلد 3 - صفحه 533

«والحَمدُ للَّه ربّ العالَميِن»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم

موسسه اهل‌البیت (ع)

 نظر دهید »

عمومی

11 مهر 1404 توسط سميه ديدكام

​🖥 نقش بی‌بدیل بانوی کرامت در شکوفایی قم 

📝 این بانوی بزرگوار، این دختر جوانِ تربیت‌شده‌ی دامان اهل‌بیت پیغمبر، با حرکت خود در جمع یاران و اصحاب و دوستان ائمه (علیهم‌السّلام) و عبور از شهرهای مختلف و پاشیدن بذر معرفت و ولایت در طول مسیر در میان مردم و بعد رسیدن به این منطقه و فرود آمدن در قم، موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی معارف اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) در آن دوره‌ی ظلمانی و تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و انوار معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند. 

🔺رهبر انقلاب

 ۱۳۸۹/۰۷/۲۹

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 57
  • 58
  • 59
  • ...
  • 60
  • ...
  • 61
  • 62
  • 63
  • ...
  • 64
  • ...
  • 65
  • 66
  • 67
  • ...
  • 990
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

صاحل الامر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • فضای مجازی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • عام

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس