صاحل الامر

​❄️زمستان  ۱۴۰۳

🗓️ یک شنبه ، ۹دی

👤 شهید مجید جعفری :

🖋  خداوندا :

ای کاش هزاران جان داشتم

و یک، یک آن را در راه تو می‌دادم

و آن لذت را که موقع جان دادن

در راه تو داشت، می‌چشیدم.

#دستخط 

#غدیر

#شهیدانه

​همراه با قرآن 

آیه 41 سوره ابراهیم

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

ترجمه (مکارم شیرازی)

بار الها، روزی که (میزان عدل و) حساب به پا می‌شود (تو در آن روز سخت) بر من و والدین من و همه مؤمنان (از کرم) ببخشا.

معانی کلمات آیه

«یَقُومُ الْحِسَابُ»: حساب و کتاب به میان می‌آید و از گذشته بازخواست می‌شود.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ «40»

پروردگارا! مرا برپا دارنده نماز قرار ده و از نسل و ذريّه‌ام نيز. پروردگارا! دعاى مرا (نماز و عبادتم را) بپذير.

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ «41»

پروردگارا! مرا وپدر ومادرم را ومؤمنان را، روزى كه حساب بر پا مى‌شود ببخشاى!

نکته ها

در آياتى كه تاكنون درباره‌ى حضرت ابراهيم در اين سوره خوانده‌ايم، او از خداوند هفت درخواست دارد: امنيّت مكّه، دور ماندن از بت‌پرستى، توجّه قلوب و افكار مؤمنان نسبت به فرزندان و مكتب او، بهره‌مند شدن ذريّه‌ى او از ثمرات، توفيق اقامه‌ى نماز، قبول شدن‌

جلد 4 - صفحه 425

دعاها و آمرزش براى خود و والدين و همه‌ى مؤمنان.

«وَ هُوَ أَلَدُّ» تنها به پدر واقعى گفته مى‌شود، ولى «أب» به غير پدر از جمله به عمو و پدرزن نيز گفته مى‌شود. چون والدين ابراهيم مؤمن بودند، لذا در اين آيه حضرت ابراهيم به والدين خود دعا مى‌كند، ولى در آيات ديگر كه «أب» بكار رفته و مراد عموى ابراهيم است، به دليل مشرك بودن او، حضرت از او بيزارى مى‌جويد.

در آيه‌ى 133 بقره نيز خوانديم كه فرزندان يعقوب در پاسخ پدر كه پرسيده بود: «ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي» پس از من چه چيز را مى‌پرستيد؟ گفتند: «نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ» ما پروردگار تو و پروردگار پدرانت ابراهيم و اسماعيل را مى‌پرستيم. با آنكه اسماعيل عموى يعقوب است، ولى به عمو «أب» گفته شده است.

پیام ها

1- تكرار «رب» در آغاز دعاهاى حضرت ابراهيم، نشانه تأثير آن دراستجابت دعا و يا يكى از آداب آن است. «رَبِّ اجْعَلْنِي»

2- براى اقامه‌ى نماز خود و فرزندانتان، از خداوند استمداد كنيد. «رَبِّ اجْعَلْنِي»

3- نماز، محور دعاهاى حضرت ابراهيم است. «رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ»، «رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ»

4- با آنكه رسالت انبيا اقامه‌ى دين است اما دعا براى اقامه‌ى نماز به جاى آن، نشانه آن است كه نماز چهره و سيماى تمام‌نماى دين است. «مُقِيمَ الصَّلاةِ»

5- اقامه‌ى نماز، عِدل و همتاى رهبرى است. حضرت ابراهيم در دو مورد عبارت‌ «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي» را بكار برد: يكى درباره‌ى نماز نسل خود «مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي» و يكى در مورد رهبرى نسل خود هنگامى كه خداوند به ابراهيم فرمود: «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي» «1» من تو را امام مردم قرار دادم ابراهيم گفت: پروردگارا ذريّه مرا نيز به اين مقام برسان.

«1». بقره، 124.

جلد 4 - صفحه 426

6- در دعا هم به خود توجّه كنيد، «وَ اجْنُبْنِي‌- وَ اجْعَلْنِي‌- و اغْفِرْ لِي» و هم به ديگران. «وَ بَنِيَ‌- وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي‌- وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ»

7- انسان، هم بايد به فكر نسل قبل باشد، «وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ» و هم به فكر نسل بعد. «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي»

8- در دعا، به فكر قيامت خود، فرزندان و جامعه باشيد. «يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​♦احادیث امامان درباره ی اهمیت نماز جماعت:👇🏻

💢پیامبر اکرم (ص):

کسی که چهل روز نمازهایش را به جماعت بخواند به طوری که یک تکبیره الاحرام از او فوت نشود، دو برائت برای او نوشته می‌شود؛ یکی نجات از نفاق و دیگری رهایی از آتش. 

📚(محجة البیضا جلد ۱ صفحه ۳۴۴)

💢امام علی (ع):

با شرکت در نماز‌های پنجگانه در جماعت ها، خودتان را ملزم کنید و در این کار سستی و سهل انگاری به خرج ندهید. 

📚(لئالی الاخبار جلد ۴ صفحه ۱۹۶)

💢امام محمد باقر (ع):

هر کس صدای اذان جماعت را بشوند و بدون هیچ عذری اجابت نکند نماز ندارد (نماز او قبول نیست). 

📚(وسائل الشیعه جلد ۵ صفحه ۳۷۵)

💢امام صادق (ع):

هر کس برای شرکت در نماز جماعت به سوی مسجد گام بردارد برای هر قدمی ۷۰ هزار حسنه برایش نوشته می‌شود و در بهشت به همان اندازه درجه رفعت و منزلت خواهد داشت.

📚 (لئالی الاخبار، جلد ۴ صفحه ۱۹۶)

💢امام موسی کاظم (ع):

نماز در صف اول جماعت مانند جهاد در راه خداوند است.

📚 (وسائل الشیعه جلد ۵ صفحه ۳۸۷)

💢امام رضا (ع):

علت تشریع نماز جماعت آن است که اسلام و توحید و بندگی و اخلاص به خداوند متعال در معرض دید عموم و ظاهر و مشهور در میان مردم باشد. 

📚(وسائل الشیعه جلد ۵ صفحه ۳۷۲)

💢امام هادی (ع):

پیش از ظهر جمعه به پاس نماز جمعه، مسافرت کردن و یا به دنبال کار‌های دیگر رفتن کراهت دارد، ولی بعد از نماز بلامانع است و باعث برکت هم می‌شود. 

📚(جامع الاحادیث جلد ۶ صفحه ۴۲۳)

​⭐️ مداحی یک رسانه تمام عیار و ابزار مهم تبیین است

 🌼رهبر انقلاب:

 🖋در دیدار اخیر: مدّاحی ترکیب چندین هنر است؛ هنر صدا، هنر آهنگ، هنر شعر، هنر مدیریّتِ جمعیّت ــ که خودش هنر بزرگی است ــ هنر چهره‌به‌چهره شدن با مردم.

🖋 شما در فضای مجازی با مردم چهره‌به‌چهره نمیشوید امّا در مجلس واقعی، در عالم واقع شما با مردم حرف میزنید، چهره‌به‌چهره میشوید؛ خود این هم یک هنر مهم است. 

🖋بنابراین مدّاحی یک رسانه‌ی تمام‌عیار است؛ چون یک رسانه است، پس میتواند ابزار تبیین باشد؛ ابزار مهمّ تبیین.

🔹️بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار مداحان اهل‌بیت علیهم‌السلام. ۱۴۰۳/۱۰/۲

​📢 توجه توجه

 💥هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم

🌼توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای:

🔹️هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی

 🔹️یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام

 🔹️هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و

 🔹️آیاتی از قرآن را تلاوت نکند.