صاحل الامر

​✅ نقد شهید مطهری درباره یک تصور غلط درباره کمک مالی به دیگران

?ممکن است برخی گمان کنند که انفاق تنها فلسفه‌اش پر شدن خلأهای اجتماعی است، و لذا می‌گویند اگر این مسئله را حکومت و دولت به عهده بگیرد و با سازمان‌هایی که تشکیل می‌دهد مشکلات فقر و مسکنت را حل نماید، دیگر نیازی نیست که به صورت انفاق‌های فردی انجام گیرد. 

?ولی این‌چنین نیست، یعنی انفاق فلسفه‌اش تنها پر شدن خلأها نیست، بلکه رابطه‌ای با «ساخته شدن» دارد. اینکه انسان چیزی داشته باشد و از خود جدا کند و مظهر رحمانیت پروردگار بشود، نقش بزرگی در ساختن انسان دارد. عطوفت که از ماده عطف است -یعنی تمایل و توجه به دیگران، با دیگران یکی شدن و دل به جای دل آنها نهادن- خود هدف است، هدفی اساسی و قابل اهمیت.

 اگر چنین مفهومی در جامعه نباشد، عیناً مثل آن است که در محیط خانواده محبت و عطوفت مفقود گردد و به جایش مؤسسات تربیتی تشکیل شود.
? استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج2، ص67

​
❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد :
✨وَلاَ رِبْحَ كَالثَّوَابِ ✨
? «هيچ سودى همچون ثواب الهى نيست»
✍سودهاى مادى همه از بين مى روند ولى ثواب الهى همواره باقى و برقرار است،

همان گونه كه در قرآن كريم مى خوانيم:
✨مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاق✨

?در واقع سود مادى همچون خواب و خيال است ولى سود معنوى واقعيتى است انكار ناپذير.;
?اضافه بر اين، سود مادى حدى دارد;

دو يا چند برابر و حتى ممكن است گاهى ده برابر شود در حالى كه ثواب الهى به مقتضاى آيه شريف;✨مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ…✨

گاه هفتصد برابر و گاه افزون بر آن است; سودى كه در هيچ تجارتى پيدا نمى شود.

​?? پیامبر اکرم فرمودند:
?أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة ؛ 
?من و علی -ع- دو پدر این امت هستیم
?? ( بحارالأنوار 16 95 باب 6) 
?آيا فقط پيامبر اكرم(ص) و امام علي(ع) پدران امت هستند يا همه امامان(ع)؟
♦️ آنچه در روایات وارد شده است که انسان دارای دو نوع پدر است ؛ یکی پدری که منشا تولد وپیدایش انسان است و دیگری پدر روحانی و معنوی که عهده دار تربیت و کمال روحی و معنوی او است . 

♦️بر این اساس می توان گفت همه معصومین -ع- به لحاظ نقش تربیت معنوی و روحانی و هدایت و ارشاد امت حق پدری بر گردن امت دارند و حتی این مطلب در مورد ولی امت در زمان غیبت نیز صدق می کند یعنی آنها پدران معنوی و روحانی هستند .

​#امام_خامنه‌ای در دیدار اعضای مجلس خبرگان فرمودند:

? «در موضوع #فضای_مجازی می‌توان دو نوع برخورد داشت؛ 

یک برخورد همراه با تدبیر و دقت 

و برخورد دیگر همراه با سهل‌اندیشی و ندیدن پیچیدگی‌های موضوع و سهل‌انگاری و بی‌تفاوتی نسبت به آن. 

#مرزهای_فرهنگی نیز همچون مرزهای جغرافیایی نیاز به برجسته‌سازی و مراقبت دارند تا دشمن با #فریب و #خدعه و #نفوذ از این مرزها عبور نکند و بر فضای مجازی و فرهنگ کشور #مسلط نشود…»
#سلطه_مجازی    

#نفی_سلطه_دشمن

#تدبیر  یا #سهل_اندیشی_مجازی ؟!!

​?چگونه در فضای مجازی صحت مطالب را تشخیص دهیم؟
1:از چند منبع بررسی کنید.

2:تعدد نسبت دادن متن ها به یک شخصیت معروف مثل تعدد مطالبی که اسم دکتر شریعتی یا بوکوفسکی و ….. در انتهای آنها آورده شده است. به این دست مطالب شک کنید و اصالت مطلب را پیگیری کنید.

3:جملات مبهم، استفاده از سفسطه، مغلطه. ابهام در متن و بازی با کلمات باید شما را نسبت به صحت مطلب مردد کند.
⭕️⭕️تکرار و تاکید دوباره:
در مواجهه با پیام ها این سوالات رو از خود بپرسید:
❓چه کسی پیام را ساخته است؟

❓از چه فنونی برای جلب توجه من استفاده شده است؟

❓با این پیام چه سبک زندگی یا عقیده ایجاد یا حذف می شود؟

❓چرا این پیام ارسال شده است؟

❓چرا یک پیام واحد را هر کدام از ما متفاوت درک می کنیم؟