صاحل الامر

​✳واحیرتا! به ما که مریدانِ حیدریم

❇خاکی به غیر خاک #نجف سازگار نیست..

یا مرتضی علی بابا سلام 💚

💠السَّلامُ عَلَى الشَّجَرَةِ النَّبَوِيَّةِ ، وَالدَّوْحَةِ الْهَاشِمِيَّةِ ،

 الْمُضِيئَةِ الْمُثْمِرَةِ بِالنُّبُوَّةِ الْمُونِقَةِ بِالْإِمَامَةِ ، وَعَلىٰ

 ضَجِيعَيْكَ آدَمَ وَنُوحٍ عَلَيْهِمَا السَّلامُ . السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ

 أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى

 الْمَلائِكَةِ الْمُحْدِقِينَ بِكَ وَالْحَافِّينَ بِقَبْرِكَ ، يَا مَوْلاىَ يَا

 أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ ، هَذاَ يَوْمُ الْأَحَدِ وَهُوَ يَوْمُكَ وَبِاسْمِكَ ، وَأَنَا

 ضَيْفُكَ فِيهِ وَجارُكَ ، فَأَضِفْنِى يَا مَوْلاىَ وَأَجِرْنِى ، فَإِنَّكَ

 كَرِيمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ ، وَمَأْمُورٌ بِالْإِجارَةِ ، فَافْعَلْ مَا رَغِبْتُ

 إِلَيْكَ فِيهِ ، وَرَجَوْتُهُ مِنْكَ ، بِمَنْزِلَتِكَ وَآلِ بَيْتِكَ عِنْدَاللّٰهِ ،

 وَمَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ ، وَبِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ‌اللّٰهِ

 صَلَّى‌اللّٰهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ💠

#یکشنبه_های_علوی_فاطمی💚🤍

#ابانا_علی(ع)

 #زندگی_به_سبک_قرآن  

​همراه با قرآن 

آیه 62 سوره شعراء

قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ

موسی گفت: این چنین نیست، بی تردید پروردگارم با من است، و به زودی مرا هدایت خواهد کرد.

ترجمه (مکارم شیرازی)

موسی گفت: هرگز چنین نیست، که خدا با من است و مرا به یقین راهنمایی خواهد کرد.

معانی کلمات آیه

«کلاّ»: چنین نیست. این واژه حرفی است که سخن پیش از خود را ردّ و نفی می‌کند. یعنی: نگوئید که فرعون و سپاهیانش به ما می‌رسد.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

فَلَمَّا تَراءَا الْجَمْعانِ قالَ أَصْحابُ مُوسى‌ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ «61»

پس زمانى كه دو گروه همديگر را ديدند، ياران موسى گفتند: (ما به دام افتاديم و) آنان به ما دست خواهند يافت.

قالَ كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ «62»

(موسى به آنان) گفت: چنين نيست، قطعاً پروردگارم با من است و مرا هدايت خواهد كرد.

نکته ها

«ترائى» به معناى يكديگر را ديدن و «جمعان» به معناى دو گروه است.

شايد آوردن‌ «أَصْحابُ مُوسى‌» به جاى بنى‌اسرائيل، رمز آن باشد كه حتّى ياران نزديك موسى از اينكه دريا در جلو و سپاه فرعون در تعقيب آنان هستند، دغدغه‌ها داشتند.

گرچه هر حركت و قيام و تصميمى، شناخت و بصيرت لازم دارد، ولى لازم نيست انسان در گام اوّل نسبت به تمام مراحل آگاهى داشته باشد. چنانكه حضرت موسى تا لحظه‌اى كه دريا را در جلو و دشمن را پشت سر خود ديد خبر از برنامه نداشت، امّا ايمان به هدايت الهى همواره در او بود. و لذا فرمود: «إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ»

پیام ها

1- رهبران آسمانى، در بحران‌ها دلى آرام دارند و مايه‌ى آرامش ديگران نيز هستند. «كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي»

2- به وعده‌هاى الهى يقين داشته باشيم. (خداوند در آيه‌ى 15 اين سوره به موسى فرمود: «إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ»، در اين آيه موسى به مردم مى‌گويد: خداوند وعده داد و او با ماست). «كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي»

3- هنگام برخورد با دشمن، (حتّى زمانى كه در يك طرف دريا و در طرف ديگر سپاه دشمن است،) مأيوس نشويد و به خدا توكّل كنيد. «إِنَّ مَعِي رَبِّي»

جلد 6 - صفحه 322

4- پيامبران واسطه‌ى فيض و رحمت خداوند مى‌باشند. «إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ» (با توجّه به اينكه هدايت پيامبر، واسطه‌اى براى هدايت مردم است)

5- انبيا تحت حمايت ويژه‌ى خداوند هستند. «إِنَّ مَعِي رَبِّي»

6- هدايت از شئون ربوبيّت است. «رَبِّي سَيَهْدِينِ»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

👈 خدا کجاست؟ 

💬 «اگر پرسیدند خدا کجاست، بگو: نزدیک»

🔹️آیه‌ای از قرآن می‌فرماید: فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ

 الدَّاعِ؛

🔹️ یعنی من نزدیکم و دعای بندگانم را پاسخمی‌دهم.

🔹️ این یادآوری، دل را آرام می‌کند و نشان می‌دهد خدا نه در دوردست،

 🔹️بلکه در باطن ما حاضراست.

🔹️ حتی اگر خطاکار باشیم، باز هم در رحمت او جایی

 داریم.

🔹️ مهم این است که دل را به سمت او ببریم، با امید

 🔹️و دعا. در نهایت، این جاده فقط یک مقصد دارد:

🔹️ خدا وقیامت، اما با رحمت و مهربانی او.

◽رمضان ۱۴۰۴

◽تهران، حسینیه همدانی ها

#استاد_حسین انصاریان

​#زندگی_به_سبک_قرآن

💠 صفحه: 200   سوره توبه 

🔵این آیات هشدار می‌دهند که نفاق با بی‌عملی، راحت‌طلبی و ظاهرگرایی آغاز می‌شود.ایمان باید همراه با حضور، ایثار و صداقت باشد.ملاک ارزش انسان، نیت پاک و پایداری در راه حق است.در زندگی امروز، عمل به این آیات یعنی پرهیز از نفاق اجتماعی و روحی، احساس مسئولیت در برابر جامعه، و همدلی در مسیر حق حتی وقتی دشواری دارد.

▪️▪️▪️▪️▪️▪️

آیه ۸۰💛🧡

💠«استغفر لهم أو لا تستغفر لهم…»💠

🔹️استغفار حتی پیامبر برای منافقان سودی ندارد؛ زیرا دل آن‌ها از ایمان تهی شده است. عدد «هفتاد» به معنی کثرت است نه عدد معیّن..

✅پیام زندگی:

 🔹️گاهی انسان با لجاجت و تکرار گناه، به مرحله‌ای می‌رسد که دیگر توبۀ ظاهری نیز اثر ندارد.

🌼مثال عملی:

 🔹️اگر کسی آگاهانه دروغ می‌گوید و عذرخواهی زبانی می‌کند ولی رفتار خود را اصلاح نمی‌کند، مثل همان منافق است که حتی دعای خیر دیگران برایش اثر ندارد.

☘راهکار:

 🔹️برای پذیرش دعا و استغفار، باید تغییر درونی واقعی و ندامت قلبی داشت.❤️‍🩹

▪️▪️▪️▪️▪️▪️

آیه ۸۱💛🤍🧡

💠«فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول‌الله…»💠

🔹️منافقان از نرفتن به جبهه خوشحال شدند، جهاد مالی و جانی را سنگین یافتند و دیگران را هم دلسرد کردند

🔹️این شادی نشانه‌ی قساوت و دنیاپرستی آنان بود.❤️‍🔥 

🌼مثال روزمره:

 🔹️کسی که از انجام کار خیر طفره می‌رود اما از کوتاهی خود احساس خوشی دارد، رفتاری منافقانه دارد.

✅راهکار:

 🔹️هنگام خدمت و سختی‌های اجتماعی (مثل کمک در بحران‌ها)، روحیه‌ی ایثار را تمرین کنیم و از بهانه‌تراشی در برابر وظیفه بپرهیزیم.💙

▪️▪️▪️▪️▪️▪️

آیه ۸۳💛🧡

💠«فان رجعک الله إلى طائفةٍ منهم…»💠

🔹️منافقان پس از جنگ برای جلب توجه، داوطلب شرکت در جهاد شدند؛ خداوند فرمان داد که هرگز پذیرفته نشوند 

🔹️نکته :

 🔹️این آیه آموزشی است برای شناخت نفاق اجتماعی و مدیریت افراد فرصت‌طلب

🌸مثال روزمره:

 🔹️کسی که در زمان سختی همکاری نمی‌کند ولی بعد از 🔹️موفقیت گروه، خود را شریک نشان می‌دهد، همان ر🔹️فتار را دارد.

✅راهکار:

 🔹️در مدیریت‌های محلی یا مدرسه‌ای، افراد صادق و همراه در زمان دشواری را قدر بدانیم.

آیه ۸۵🧡🤍

💠«و لا تعجبک أموالهم و أولادهم…»💠

🔹️ثروت و فرزندان منافقان مایۀ سعادت نیست، بلکه 🔹️گاه عذاب الهی است که آنان را سرگرم دنیا می‌کند. 

🌸مثال روزمره: 

کسی ممکن است با ظاهری مرفه اما روحی خالی از آرامش زندگی کند.

✅راهکار:

 🔹️معیار سنجش خوشبختی، آرامش و ایمان است نه 🔹️دارایی. باید با شکر و قناعت از وسایل زندگی استفاده کرد.

آیه ۸۶🤍🧡

💠«و إذا أنزلت سورة أن آمنوا بالله و جاهدوا…»💠

🔹️تفسیر نمونه و المیزان هر دو می‌گویند: هنگام دعوت 🔹️به ایمان و جهاد، ثروتمندان منافق از پیامبر اجازه 🔹️می‌خواستند که نروند و بگویند: بگذار با خانه‌نشینان باشیم 

☘پیام تربیتی:

 ☘ایمان واقعی بدون عمل و فداکاری بی‌ارزش است.

🌸مثال عملی:

 در کارهای جمعی، مؤمن واقعی کسی است که پیش‌قدم می‌شود، نه به دنبال راحتی.

☘راهکار:

 🔹️برای تقویت ایمان، تمرین مشارکت در کارهای 🔹️سخت دینی و اجتماعی ضرورى است (مثل داوطلبی، انفاق، آموزش).

👈 دو قدم تا خدا

💬 «فاصله ما تا خدا، فقط یک قدم است…»

🔹️از ما پرسیدند: راه رسیدن به خدا چند قدم است؟ پاسخ

🔹️ آمد: دو قدم؛ یکی عبور از دنیا و محرمات، و دیگری عبور

 🔹️از نفس و خواسته‌های بی‌منطق. 

🔹️اما عارفی گفت: چرا طولانی‌اش می‌کنی؟ میان انسان و

 🔹️خدا تنها یک قدم فاصله است، و آن هم عبور از خود است…

🔹️این همان عالی‌ترین مرحله هجرت است؛ گذشتن از

 🔹️هوای نفس و رسیدن به حقیقت. 

◽رجب ۱۳۹۶

◽قم، حرم حضرت معصومه(س)