صاحل الامر

پیامبر اکرم(ص) در خانه اُمّ سلمه  نشسته بودند.  ابلیس اجازه ورود خواست و گفت من به اختیار خودم به اینجا نیامده ام، دو فرشته از جانب خداوند من را مأمور کردند تا جلسه ای با تو داشته باشم. 

حضرت رسول(ص) از شیطان پرسیدند: در این دنیا با چه کسی دشمن هستی؟

با تو! نسبت به شما دشمنی بسیار دارم. حضرت پرسیدند: چرا؟

شیطان پاسخ داد: تو با این قدرت معنوی،مردم را هدایت می کنی و به آنها وعده قطعی می دهی که آنها را در قیامت نیز شفاعت خواهی کرد. تو مانع و مخل کار من هستی و زحمت مرا به باد می دهی.

حضرت رسول (ص) از شیطان پرسیدند: آیا با کس دیگری هم دشمن هستی، شیطان گفت:

من با یاران و دوستان تو هم دشمن هستم. آنها وقتی گناه می کنند عاشق توبه هستند و از عذاب الهی دلهره دارند و به پدر و مادرشان احترام می گذارند. 

همچنین دشمن عالمی هستم که به علمش عمل می کند و دشمن کسی هستم که از کار خیر روگردان نیست.
پیامبر اکرم(ص) از شیطان پرسیدند: نظرت درباره علی بن ابیطالب(ع)، وصی من چیست؟ 

شیطان پاسخ داد امکان دستیابی به علی(ع) وجود ندارد. این آدم از نظر ما دست نیافتنی است؛چون به پروردگار عالمیان متصل است و ما نمی توانیم به او برسیم و من راضی هستم که او کاری با من نداشته باشد چرا که من طاقت یک لحظه دیدار او را ندارم چون نور الهی علی آنقدر قوی است که ما را دفع می کند.

حضرت رسول(ص)فرمودند:شیطان! رفقای تو در این دنیا چه کسانی هستند؟ 

شیطان گفت:کسانی که پشت سر مردم غیبت می کنند و پایبند به نماز نیستند. 

حضرت رسول(ع)فرمودند: همنشینان تو چه کسانی هستند؟ 

شیطان گفت: شرابخواران و همچنین تمام زنا کاران در آغوش من هستند.
پیامبر(ص) پرسیدند: وکیلان تو چه کسانی هستند؟ 

شیطان گفت:وکیلان من کم فروشان، و خزانه داران من کسانی هستند که خمس و زکات خود را پرداخت نمی کنند.

پیامبر اکرم (ص) در ادامه پرسیدند: شیطان! سرور و شادی تو در چیست؟ 

شیطان پاسخ داد در این است که مردم قسم دروغ می خورند. 

حضرت فرمود چشم تو را چه چیزی کور می کند؟ 

شیطان گفت کمکی که به مستمند در تنهایی می شود. 

پیامبر فرمود گوش تو را چه چیزی کر می کند؟ 

شیطان گفت وقتی امت تو دستانشان را به سوی پروردگار بلند کرده و یا الله و یا رب می گویند.

مسجد شیطان کجاست ؟

پیامبر (ص) از شیطان پرسیدند: مسجد تو کجاست؟ شیطان گفت بازارهایی که پر از غش و تقلب در اموال باشد.

پیامبر خدا(ص) فرمود :با چه کسی هم غذا هستی؟

شیطان گفت:زنان و مردانی که بر سر سفره، نام خدا را نمی برند.

رسول خدا(ص) فرمود:چه کسی پیش تو عزیز است؟

شیطان گفت:کسی که دائم غرق در معصیت است و معصیت را برای لحظه ای تعطیل و رها نمی کند .

حضرت رسول(ص) از شیطان پرسیدند: آیا تو مؤذنی هم داری؟

شیطان گفت: مطربان شبانه، مؤذن من هستند.

 حضرت فرمود شکار تو چیست؟

شیطان گفت مردان چشم چران. 

پیامبر پرسید چه کسی را بیشتر از همه دوست داری؟

 شیطان گفت کسی که با اخلاق و زبانش آرامش یک جامعه و خانواده را برهم می ریزد.
شیطان از چه کسانی رضایت کامل دارد؟

پیامبر(ص) فرمود:شیطان از چه کسی رضایت کامل داری؟ شیطان گفت:از زنانی که با روی و موی باز با لباس و پوشش خود جلب توجه کرده، با آرایش بیرون آمده و دین مردم را غارت می کنند. 
منبع : کتاب انوار المجالس به نقل از کتاب سراج القلوب

​10 اصل از اصول زندگي خانوادگي پيامبر اسلام (ص)

1. اصل تأسيس خانه و خانواده­اي الهي و ملکوتي

2. اصل انتخاب بهترين همسر

3. اصل خدا محوري و عبادت در خانه و خانواده

4. اصل بهترين همسر بودن

5. اصل تربيت بهترين فرزندان

6. اصل همسر دادن بهنگام فرزندان

7. اصل مديريت زمان در خانه

رسول خدا وقت خود را به سه قسمت تقسيم مي­کرد: بخشي براي خدا ، بخشي براي خانواده و بخشي براي خود.

8. اصل کمک در کارهاي خانه

خدمت در خانه را صدقه به شمار مي­ آورد و می فرمود خدمت به همسر در خانه، کفارة گناهان بزرگ مرد است و خشم پروردگار را فرو مي‌ نشاند.

9. اصل جمع­گرايي در خانواده) عبادت، صرف غذا و مسافرت به صورت خانوادگي)

10. اصل فدا کردن دار و ندار خانواده در راه خدا و اسلام 

—————————————–

منبع : خانواده و تربیت مهدوی،ص139،آقاتهرانی وحیدری کاشانی

یک آقای هلندی به یک مسلمان ایرانی گفت: شما مسلمانان عقب افتاده هستید و هنوز چهار ازدواج را جایز می‌دانید! بدیهی است که چون اسم اسلام و مسلمان به میان آمده بود، دلیلی نداشت که راجع به توحید و نوبت و دین با او بحث شود، چون نتیجه‌ای نمی‌داد. 

فرد مسلمان به او گفت: اولاً که تو قوانین اسلام را نمی‌دانی که ازدواج مجدد شرط عدالت دارد و می‌فرماید چون نمی‌توانید، همان یک ازدواج کافیست. اما بالاخره من نفهمیدم که ارتباط جنسی زیاد و داشتن زنان متعدد، از آثار تکامل و خوب است و یا بد و از آثار تحجر؟!

چطور شده است که وجود این همه فاحشه‌خانه و چند برابر آن فاحشه‌ی غیر رسمی در هر شهری از شهرهای بزرگ و کوچک شما نشان از مدنیت است، هفته‌ای یک بار به دیسکو رفتن و با زنی روی هم ریختن، نشان از پیشرفت است، فروش زنان و دختران در کازینوها و حتی تجارت آنان توسط باندهای کلان مافیایی، اقتصاد پیشرفته است؟! 

رابطه‌ی جنسی با هر زن و دختری اعم از محرم و نامحرم، حتی دختر خود یا زن مردم و به شکل مسالمت آمیز یا تجاوز، نشان از تکامل ارضای غرایز جنسی است؟ خرید و فروش دختر بچه‌ها و سوء استفاده‌ی جنسی از آنها یک روش نوین اقتصادی است ….؟ 

اما قانونمند شدن ازدواج و آن هم نهایتاً با چهار زن، تحجر است؟! شما (مردان آمریکایی و اروپایی) که در سال بیش از 52 زن را تجربه می‌کنید و به این تحجرها و بربریت خود افتخار هم می‌کنید؟! 

​فلسفه تعدد زوجات حضرت رسول اکرم(ص)
پيامبر(ص) در 25 سالگي با حضرت خديجه كه چهل سالش بود و قبلاً يك يا دوبار شوهر كرده بود و با مرگ شوهر بيوه شده بود، ازدواج نمود، و به مدت بيست و پنج يا بيست و هشت سال با وي زندگي كرد و همسر ديگري نگرفت.
 همه همسران پيامبر (جز عايشه) بيوه بودند. 
پس بي شك پيامبر در ازدواج‏هاي متعدد دنبال خوشگذراني‏ها نبود 
مهم‏ترين اهداف و حكمت‏هاي ازدواج متعدد پيامبر(ص) بدين شرح است:
 

۱ - هدف سياسي - تبليغي:
در آن محيطي كه جنگ و خونريزي غالب بود بهترين عامل بازدارنده از جنگ‏ها و عامل وحدت و اُلفت، پيوند زناشويي بود. به همين جهت پيامبر(ص) با قبايل بزرگ قريش، به ويژه با قبايلي كه بيش از ديگران با پيامبر(ص) دشمن بودند، مانند بني اميه و بني اسرائيل، ازدواج نمود. اما با قبايل انصار كه از سوي آنان هيچ خطري احساس نمي‏شد ، ازدواج نكرد.
۲ - هدف تربيتي
 پيامبر(ص) در حمايت از محرومان مردان مسلمان را تشويق نمود كه زنان بي سرپرست و يتيم دار را با پيوند زناشويي به خانه‏هاي خويش راه بدهند  و خود نيز در عمل به اين كار تن داد تا مسلمانان در عمل تشويق شوند.
۳ - هدف رهايي كنيزان:
اسلام با برنامه ريزي دقيق و مرحله به مرحله در جهت آزادي اسيران گام برداشت. جويريه و صفيه كنيز بودند. پيامبر(ص) اين دو را آزاد كرد و سپس با آن دو ازدواج نمود، تا بدين وسيله به مسلمانان بياموزد كه مي‏شود با كنيز ازدواج نمود.  
“گيورگيو” دانشمند مسيحي مي‏نويسد: محمد با جويريه ازداج كرد. يارانش اين عمل را نپسنديدند و آن را با تعجب مي‏نگريستند. فرداي آن روز كم كم اسيران خود را آزاد كردند، چون كه نمي‏توانستند بپذيرند كه بستگان همسر پيامبر(ص) برده آنان باشند.
 

۴ - نجات زنان و جلوگيري از غلتيدن وي در دام بستگان مشرك و كافر:
برخي از زناني كه مسلمان شده بودند و به جهت مرگ، شهادت و يا ارتداد شوهر، بي سرپرست مي‏شدند مثل ام حبيبه در حبشه که ازدواج پیامبر با او باعث شد كه وي به دامن بستگان مشرك خويش نغلتد.
 

۵ - طرد سنت غلط و جاهلي:
در اسلام “پسرخوانده” حكم پسر واقعي را ندارد و زن پسر خوانده بر مرد محرم نيست. در حالي كه در جاهليت احكام پسر واقعي را بر پسر خوانده سرايت مي‏دادند، از آن جمله زن پسر خوانده بر پدر خوانده محرم بود. اسلام اين حكم را باطل نمود. 
پيامبر(ص) به دستور خدا با “زينب بنت حجش” همسر مطلقه زيد بن حارثه، پسرخوانده پيامبر بود، ازدواج نمود، تا حكم جاهلي را در عمل باطل كند و مردم پذيراي نقض حكم جاهلي باشند.
 اگراين ازدواج صورت نمي‏گرفت، ممكن بود زيد بن حارثه، يا پسرش اسامه بن زيد، بعد از رحلت پيامبر به عنوان پسر و وارث پيامبرمطرح مي‏شد و مسير امامت و وراثت خاندان پيامبر(ص) دگرگون مي‏شد.
 

 منابع:
 سيد محمد حسين طباطبايي، فرازهايي از اسلام، ص 174.
محمد پيامبري كه از نو بايد شناخت، ص 207 و  ص 181.

​وصيتهايي از پيامبر(ص) به مولاي متقيان علي(ع) 

 
 از حضرت امام صادق (ع) روايت شده است كه آن بزرگوار توسط پدران گرامي خود، از امير مؤمنان علي (ع) نقل كرده است كه پيامبر (ص) به او فرمود: 
اي علي! به تو وصيتي مي كنم كه آن را نگهدار و رعايت كن و تا وصيت مرا نگه مي داري و رعايت مي كني همواره در خير خواهي بود. 

اي علي !هركس خشمي را كه مي تواند ابراز و اعمال نمايد فرو برد، خداوند روز قيامت به او امن و اماني عطا مي فرمايد كه لذت آن را درمي يابد. 

اي علي !برترين جهاد آن است كه انسان صبح كه برمي خيزد درصدد ظلم و ستم به كسي نباشد. 

اي علي !بدترين مردم كسي است كه مردم از بيم بدگويي و بدزباني او احترامش كنند و بدي او نقل شود. 

اي علي !بدترين مردم كسي است كه آخرتش را به دنيايش بفروشد، و بدتر از آن كسي است كه آخرتش را براي دنياي ديگري بفروشد. 

اي علي !هركس عذرخواهي را چه راستگو باشد چه دروغگو، نپذيرد به شفاعت من نائل نمي شود. 

اي علي !خداي متعال دروغ را در كار خير و اصلاح (ميان افراد) دوست مي دارد و راستگويي را در فساد و فتنه گري دشمن مي دارد. 

اي علي !كسي كه نه از دينش سودي مي برد و از دنيايش در همنشيني با او خيري براي تو نيست، و آنكه حقي براي تو نمي شناسد تو نيز مراعات او مكن و احترامي هم ندارد. 

اي علي !خداوند بهشت را بر هر دشنام گوي بد زبان كه باكي ندارد چه بگويد و چه بشنود، حرام فرموده است. 

اي علي !كسي كه ملالت و دلتنگي بر او چيره شود، راحتي از نزد او كوچ مي كند. 

اي علي !آفت و آسيب شرافت و شخصيت، فخر فروشي است. 

اي علي !كسي كه از خداي متعال بترسد، همه چيز از او مي ترسد، و كسي كه از خداوند نترسد خداوند او را از همه چيز مي ترساند. 

اي علي!مؤمن كسي است كه مسلمانان او را بر جان و مال خود امين شمارند و مسلمان كسي است كه مسلمين از دست و زبان او به سلامت باشند، و مهاجر كسي است كه از گناهان هجرت و دوري نمايد. 

اي علي !محكمترين دستاويز ايمان دوستاري به خاطر خدا و دشمني به خاطر خداست. 

اي علي !خداي متعال توسط اسلام نخوت و تكبر جاهليت و نازيدن آنان را به پدران، از ميان برداشت، آگاه باشيد كه مردم از حضرت آدم بوجود آمده اند، و حضرت آدم از خاك، و گرامي ترين مردم نزد خدا پرهيزكارترين آنان است. 

اي علي !هركس علمي فرا گيرد تا بوسيله آن با جاهلان بستيزد، يا با عالمان جدل نمايد، يا مردمان را به سوي خويش فراخواند، او از دوزخيان است. 

اي علي !دنيا زندان مومن و بهشت كافر است. 

اي علي !دنيا اگر نزد خداوند متعال به قدر بال پشه اي ارزش داشت، به كافر يك جرعه آب نمي نوشانيد. 

اي علي !هيچكس از پيشينيان و آيندگان نيست، جز آنكه روز قيامت آرزو مي كند كاش از مال دنيا جز به قدر گذران به او داده نمي شد. 

اي علي !اسلام برهنه است و لباس آن شرم و حيا است، و زينت آن وفا، و جوانمردي آن عمل صالح، و ستون آن پارسايي است؛ و هر چيزي اساس و پايه اي دارد و اساس و پايه اسلام دوستداري ما اهل بيت است. 

اي علي !سبكباران نجات يافتند. 

اي علي !شگفت انگيزترين مردم از نظر ايمان و عظيم ترين آنان از نظر يقين گروهي هستند كه در آخر الزمان مي باشند كه پيامبر را نديده اند و حجت و امامشان از آنان پنهان و غايب است و تنها به سياهي روي سپيدي (نوشته كتابها) ايمان آورده اند. 

اي علي !خداوند دعا را در حالي كه دل غافل و بي توجه باشد نمي پذيرد. 

اي علي !خواب عالم برتر از عبادت عابد است. 

اي علي !دو ركعت نماز عالم، برتر از هزار ركعت نماز عابد است. 

اي علي: كسي كه زكات نمي پردازد از خداوند درخواست مي كند كه او را به دنيا برگرداند، و همين است كلام خداي متعال كه «تا آنگاه كه مرگ يكي از آنان فرا مي رسد مي گويند پروردگارا مرا باز گردان). 

اي علي !صله رحم (يعني رسيدگي و احسان به خويشاوند) عمر را مي افزايد. 

اي علي !عقل آن است كه توسط آن بهشت به دست آيد و رضاي خداوند رحمان خواسته شود. 

اي علي !خوش اخلاق ترين شما، و بردبارترين شما، و نيكوكارترين شما نسبت به بستگان خود، و انصاف دهنده ترين شما نسبت به خود. 

اي علي !خدا رحمت كند پدر و مادري را كه باعث احسان و نيكي فرزند به خودشان شوند. 

اي علي!كسي كه مخارج يتيمي را از مال خود بپردازد تا آن يتيم به سن رشد و استغنا برسد، حتماً بهشت بر او واجب مي شود. 

اي علي !هيچ فقري سخت تر از ناداني نيست، و هيچ مالي سودمندتر از عقل نيست، و هيچ تنهايي هراس انگيزتر از خودپسندي نيست، و هيچ عقلي مثل تدبير و چاره انديشي نيست، و هيچ پارسايي مثل خودداري از آنچه خداي متعال حرام فرموده نيست، و هيچ شرافتي مثل اخلاق خوب نيست، و هيچ عبادتي مثل انديشيدن نيست. 
كتاب نصايح