صاحل الامر

​سرمایه اجتماعی:
سرمایه اجتماعی یا بعد معنوی یک اجتماع، میراثی تاریخی است که از طریق تشویق افراد به همکاری و مشارکت در تعاملات اجتماعی قادر است به حل میزان بیشتری از معضلات موجود در آن اجتماع، فائق آید و حرکت به سوی رشد و توسعه شتابان اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را امکان پذیر سازد.
 رهبر معظم انقلاب، سرمایه های اجتماعی را منابع قدرت می دانند و می فرمایند: 
دشمنان ما بیش از آنکه به منابع طبیعی ما چشم طمع داشته باشند، به منابع انسانی که منابع قدرت ما هستند-چشم طمع دارند- آن ها می دانند اگر این سرمایه های اجتماعی از دست یک ملت گرفته شود، اگر یک ملت، غیرت ملی و ایمان و وحدت و همبستگی خود را از دست بدهد، اگر نشاط کار و ابتکار را از دست بدهد، کاملا در دسترس دشمنان قرار خواهد گرفت و می توانند منابع طبیعی و مادی او را هم غارت کنند.
 آن چه سد مستحکمی در  مقابل دشمنان قرار می دهد، همین سرمایه های معنوی است که باید مراقب باشیم دچار شبیخون نشود.
 ( بیانات در دیدار مردم همدان15/4/83)

?متن شبهه:
علمای دین نظرات متفاوتی دارند. 

 بعضی ولایت فقیه را قبول ندارند و بعضی نوع مطلقه آنرا قبول ندارند وبعضی نیز هم قبول دارند. 

مثلاً علامه طباطبایی مفسر المیزان نه انقلاب را ونه حضرت امام را ونه ولایت فقیه را قبول نداشت. 

آقای منتظری اوایل قبول داشت ولی بعد نظرش تغییر کرد. 

آیت الله خویی و آیت الله سیستانی نیز نوع ولایت فقیه را به شکلی که در حال حاضر در ایران مطرح است را قبول نداشته وندارند و وکالت فقیه را مطرح نموده اند. 

حال با چراغ کدامیک باید حرکت کرد. 

بعضی احادیث نیز حکایت از عدم ایجاد حکومت در زمان غیبت دارد. 

ما به فتوای کدامیک از علما عمل کنیم؟ 

آنها که یکشبه به مرجعیت رسیدند ویا آنها که طبق روال حوزه به مرجعیت رسیدند؟ 

به نظر شرایط برای انتخاب سخت است.
? پاسخ شبهه:
?این متن که ازابتدا تا انتها بیمارگونه وبا جهل یا تجاهل تنظیم شده است اشکلات فراوانی دارد
1⃣هر کس فقیه هست ولایت فقیه را قبول دارد اما اشکال در سعه ی اختیارات هست که این بازمیگردد به مبنای آن فقیه که آیا ولایت فقیه بحثی فقهی هست یا کلامی؟
اگر فقهی باشد دائره ی شمولش کم میشود وامور حسبه را دربرمیگیرد اما اگر کلامی باشد همان ولایت تشریعی رسول الله خواهد بود که ازآن به ولایت مطلقه تعبیرمیشود.
2⃣کجا نوشته که علامه مخالف امام وانقلاب بود؟

به لینک زیر مراجعه بفرمایید??
http://siasi.porsemani.ir/node/2038
3⃣مبنای آیه الله خویی همان بحث فقهی بودن ولایت فقیه هست اما آیه الله سیستانی که خودشان هم اکنون ولی فقیه نافذالحکم هستند آنوقت چگونه

 مخالفند؟

@GhararGahShayeat
4⃣جهت اطلاع از نظرات ایه الله منتظری هم بهتر است به کتاب ولایت فقیه ایشون مراجعه کنید که بدون مطالعه اظهار نظر نکرده باشید

5⃣مرجعیت کار یکشبه نیست بلکه احرازش طرق شرعی دارد .انتصاب نیست بلکه شأنیت هست .

✏️?✏️?✏️?✏️?

​? بندگان تناقض! 
در مهمانی ها #کباب و برگر میخورند اما در #تلگرام از گیاه خواری میگویند و به گوسفند #قربانی گیر میدهند!
در آپارتمان #پنجاه_متری سگ نگه میدارند برای اینکه صدای پارس سگ آزارشان ندهد #حجره حیوان زبان بسته را عمل میکنند اما در اینستاگرام ژست حمایت از حقوق حیوانات به خود میگیرند.
دختران جوان را لخت و عریان در #دیسکو و یا برای بازی در فیلمهای پورنو می پسندند اما در فضای مجازی با شعار حقوق و آزادی زنان کاسبی میکنند!
خود را کنار مردم #فقیر جلوه میدهند! نذری دادن و #زیارت رفتن را تحقیر میکنند اما پولشان را #خرج آنتالیا میکنند!
مدعی وطن پرسی و #عشق به ایرانند اما از خرید کالای با برند ایران خجالت میکشند و پول را به برند ترک و چین میدهند!
از رضاخان ظالم، سعودی ها و شیوخ دیکتاتور عرب حمایت میکنند اما خود را آزادی خواه و دمکرات جا می زنند!
اینها بندگان تناقصند

مدعی روشنفکری!

ثواب صلوات درماه شعبان ده برابراست 
در آسمان، دریایی است که آن را دریای برکات گویند و بر لب آن دریا درختی است که آن را درخت تحیّات نامند.
بر آن درخت آشیانة مرغی است به نام مرغ صلوات و وقتی مؤمنی در ماه شعبان بر سیّد پیغمبران صلی الله علیه صلوات فرستد،

خدا آن مرغ را امر نماید تا در آن دریا غوطه خورد و پرهای خود را بفشارد و هر قطره ای که از پرهای آن مرغ بریزد
 ملکی خلق نماید و جمیع آن فرشتگان به تقدیس و تحمید و مدح و ثنای پروردگار مشغول گردند و ثواب آنها در دیوان اعمال صلوات فرستنده ثبت گردد.

در روایت آمده یک صلوات در ماه شعبان برابر است با ده صلوات در غیر ماه شعبان
?وسائل الشیعه ، جلد۱۰، ص۴۹۲

?مصباح المتهجد ، صفحه ۲۸

┅┅✿❄️❀?♥️❀❄️✿┅┅

​? تبیین ولایت‌فقیه با جاذبه و منطق
هرکه دغدغه مردم را دارد باید کاری کند که مردم از ته قلب به ایمان و اطاعت از ولایت‌فقيه کشانده شوند، باید جاذبه‌ها و زیبایی‌های ولایت‌فقيه را از نظر عقل و منطق بشری برای مردم تبیین کرد تا اهداف اسلام و انقلاب اسلامی محقق شود! ۱۳۷۶/۱۱/۱۵??