صاحل الامر

​🍁  پاییز ۱۴۰۳ 

🗓 ۵شنبه، ۱۷ آبان

👤 شهید محمد ابراهیم همت:

🖋 هرکس که بیشتر برای خدا کار کرد

بیشتر باید فحش بشنود ما باید برای فحش شنیدن ساخته بشویم. برای تحمّل تهمت و افترا و دروغ، چون ما اگر تحمّل نکنیم باید میدان را خالی کنیم

#دستخط 

#غدیر

#شهیدانه

همراه با قرآن

آیه 9 سوره مریم

قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا

ترجمه (مکارم شیرازی)

(فرشته‌ای از زبان خدا) گفت: چنین خواهد شد؛ پروردگارت گوید: این کار برای من بسیار آسان است و منم که تو را پس از هیچ و معدوم صرف بودن، نعمت وجود بخشیدم.

معانی کلمات آیه

هين: هون (به فتح اول): آسانى. «هيّن»: آسان.[۱]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَ قَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ تَكُ شَيْئاً «9»

(زكريّا) چنين گفت: امّا پروردگارت فرمود: اين كار بر من آسان است، (زيرا) پيش از اين من تو را آفريدم در حالى كه چيزى نبودى.

قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا «10»

(به زكريّا) گفت: پروردگارا! براى من نشانه‌اى قرار ده. (خداوند) فرمود: نشانه‌ى تو اين است كه سه شبانه روز قدرت سخن گفتن با مردم را نخواهى داشت، (با اينكه سالم هستى.)

جلد 5 - صفحه 248

نکته ها

خداوند بر هر چيزى قادر و هر كارى براى او آسان است. چنانكه در اين آيه مى‌فرمايد:

«هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ» اين كار بر من آسان است. در آيه‌ى 22 حديد و 7 تغابن نيز مى‌خوانيم:

«ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ»* در آيه‌ى 20 و 106 بقره نيز آمده است: «إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ»* در آيه‌ى 45 كهف نيز مى‌فرمايد: «وَ كانَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ مُقْتَدِراً» خداوند بر همه چيز تواناست.

گاهى مراد از شب در عرف عرب، شبانه روز است. «1» لذا در آيه‌ى 41 آل‌عمران مى‌خوانيم: «ثَلاثَةَ أَيَّامٍ» و در اينجا مى‌فرمايد: «ثَلاثَ لَيالٍ» و اين به خاطر آن است كه گاهى شب و روز به جاى يكديگر ذكر مى‌شوند.

در تفاسير مجمع‌البيان و طبرى والميزان، درباره‌ى حضرت زكريّا آمده است: هنگام تلاوت آيات الهى و ذكر خدا، زبانش باز مى‌شد، ولى هنگام گفتگو با مردم زبانش بند مى‌آمد.

حضرت زكريّا براى تميز بين حقّ و باطل، بين وحى الهى و توهّمات شيطانى، از خداوند طلبِ نشانه كرد. «2»

پیام ها

1- قوانين طبيعى وعلل مادّى، هرگز قدرت خدا را محدود نمى‌كند. «هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ»

2- تفكّر در خلقت و پديده‌ها، هر شك و ترديدى در قدرت خدا را برطرف مى‌كند. خَلَقْتُكَ‌ … وَ لَمْ تَكُ شَيْئاً

3- انبيا در فكر رسيدن به مراحل بالاترى از يقين بودند. ابراهيم از خدا نشانه مى‌خواهد كه‌ «لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي» «3» زكريّا نيز از خداوند نشانه‌اى خاص درخواست مى‌كند. «اجْعَلْ لِي آيَةً»

4- تمام حركات ما با اراده‌ى الهى است، اگر او نخواهد با سلامتى كامل هم قدرت سخن نداريم. «أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ»

«1». تفسير الميزان.

«2». تفسير الميزان.

«3». بقره، 260.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌5، ص: 249

پانویس

پرش به بالا↑ تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی

منابع 

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهماطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اولتفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سومبرگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶شتفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​‍ 💠حاج محمداسماعیل دولابی 💠

جناب شیخ گاه به بعضی از افراد اجازه حضور در جلسه‌های خود را نمی‌داد و یا شرطی برای آن می‌گذاشت. یکی از ارادتمندان شیخ که قریب بیست سال با ایشان بود آغاز ارتباط خود با شیخ را این گونه تعریف می‌کند :

در آغاز هرچه تلاش می‌کردم که به محضر او راه پیدا کنم اجازه نمی‌داد تا این که یک روز در مسجد جامع ایشان را دیدم ، پس از سلام و احوال پرسی گفتم:

چرا مرا در جلسات خود راه نمی‌دهید ؟

🌟فرمود : 

اول پدرت را از خود ، راضی کن بعد با شما صحبت می‌کنم

شب به منزل رفتم و به دست و پای پدرم افتادم و با اصرار و التماس از او خواستم که مرا ببخشد. پدرم که از این صحنه شگفت زده شده بود پرسید چه شده ؟

گفتم : شما کار نداشته باشید ، من نفهمیدم ، مرا ببخشید و … بالاخره پدرم را از خود راضی کردم .

فردا صبح به منزل جناب شیخ رفتم ، تا مرا دید فرمود :

بارک الله ! خوب آمدی ، حالا پهلوی من بنشین .

از آن زمان ، که بعد از جنگ جهانی دوم بود تا موقع فوت ، با ایشان بودم .

📚 کیمیای محبت ۱۳۴

​💫 به مناسبت ولادت حضرت زینب سلام الله علیها و روز پرستار

✳️ اجر پرستار

✨ عنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:

🔹 منْ سَعَى لِمَرِیضٍ فِی حَاجَهٍ قَضَاهَا أَوْ لَمْ یَقْضِهَا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ کَانَ الْمَرِیضُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ أَ وَ لَیْسَ ذَاکَ‏ أَعْظَمَ أَجْراً إِذَا سَعَى فِی حَاجَهٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ قَالَ نَعَم‏

✨ امام صادق علیه السلام از پدران بزرگوارشان، از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل فرمودند:

🔹 هر که از بیمارى، پرستاری کند و در کارش کوشش کند چه موفق شود و چه نشود؛ از گناهانش بیرون آید، مانند روزى که از مادرش متولد شده است.

🔸 مردى از انصار عرض کرد یا رسول الله پدر و مادرم قربانت اگر بیمار از خاندانش‏ باشد اجر بیشترى ندارد که در کار او تلاش کند؟

🔸 فرمود: چرا.

📚 منبع: وسائل الشیعه، جلد‏۲، صفحه: ۴۲۷

✅ قطعا مهمترین خاندان انسان والدین او هستند.

_____

📖 داستان:

🔹 فقیه بزرگ، شیخ اعظم انصاری، مادرش را تا نزدیک حمّام به دوش مى گرفت و او را به زن حمامى سپرده، مى ایستاد، تا بعد از پایان کار او را به خانه برگرداند.

🔸 هر شب به دست بوسى مادر مى آمد، و صبح با اجازه او از خانه بیرون مى رفت.

🔹 پس از مرگ مادر به شدت مى گریست، فرمود: گریه ام براى این است که از نعمت بسیار مهمى چون خدمت به مادر محروم شدم.

 🔸 شیخ پس از مرگ مادر با کثرت کار و تدریس و مراجعات تمام نمازهاى واجب عمر مادرش را خواند، با آنکه مادر از متدیّنه هاى روزگار بود.

💠 #منبر_کوتاه

​﷽

💠چه خدای مهربونی داریم💠

✍ اگه میخوای ببینی خدا چقدر مهربون هست این روایت رو بخون. اونوقت خودت خجالت میکشی در برابر چنین خدایی گناه کنی:

أميرالمؤمنين‌ عليه‌ السّلام‌ فرمود: در روز قيامت‌، بنده‌ را در پيشگاه‌ خداوند نگه می‌دارند؛  خداوند ميفرمايد: اي‌ فرشتگان‌! بين‌ نعمت‌هائي‌ كه‌ من‌ به‌ او عنايت‌ كرده‌ام‌ و بين‌ عمل‌ او مقايسه‌ كنيد! چون‌ مقايسه‌ ميكنند، نعمت‌هاي‌ خدا بر اعمال بنده‌ فزونی می‌یابد و آنها را در خود فرا ميگيرد. خداوند خطاب‌ ميكند: تمام‌ نعمت‌هاي‌ خود را كه‌ به‌ او داده‌ام‌، به‌ او ببخشيد و پس‌ از آن‌ بين‌ اعمال‌ خير و اعمال‌ شرّ او مقايسه‌ نمائيد! پس‌ اگر هر دو عمل‌، با هم‌ مساوي‌ بودند، خداوند به‌ سبب‌ اعمال‌ خير، اعمال‌ شرّ او را از بين‌ ميبرد و او را داخل‌ بهشت‌ ميكند. و اگر اعمال‌ خير او بر اعمال‌ شرّ او فزوني‌ داشت‌، خداوند علاوه‌ بر دخول‌ د بهشت‌، آن‌ فزوني‌ و زيادي‌ را نيز به‌ او عنايت‌ ميفرمايد.

🌻و اگر اعمال‌ خير او از اعمال‌ شرّ او کمتر بود اما به‌ خداوند شرك‌ نياورده‌ بود و از مشرکین نبود، پس‌ او از اهل‌ مغفرت‌ است‌؛ خداوند اگر بخواهد به‌ رحمت‌ و عفو خود او را مي‌آمرزد و بر او تفضّل‌ ميكند.

📚 بحار الانوار ج‌ ۷، ص‌۲۶۲ به‌ نقل‌ از أمالي‌ طوسي‌ ص‌۱۳۲و۱۳۳؛

‌‌