صاحل الامر

​🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼

📋 کاهن و مجنون نیستی! ؛ آیه با دستور به تذکر آغاز می شود. چـرا كـه دلهـاى حـق طلبان با شنيدن اين سخنان ، آماده تر مى شود. سـپـس بـه ذكـر اتـهامات و نسبتهاى ناروائى كه دشمنان لجوج و معاند به پيامبر (صلى الله عليه و آله ) مى دادند پرداخته و آن ها را رد می کند. كاهن ) به كسى گفته مى شد كه خبر از اسرار غيبى مى داد و غالبا مدعى بود كه با جنیان ارتـبـاط دارد و اخـبـار غیبی را از آنها مى گيرد. مجنون نیز به معنای کسی است که در اثر تسلط جنیان بر او دیوانه شده است و شاید معنای مناسب برای آن “جن زده” باشد. اینگونه افراد (کاهن و مجنون) در آن زمان وجود داشتتد و برای جامعه این مفاهیم آشنا بود. الان نیز افرادی یافت می شوند که با نام هایی دیگر مانند “دعانویس"، طبق تعریف بالا کاهن محسوب می شوند. هرچند که اینگونه اعمال در اسلام حرام است و بسیار نهی شده است و قطعا چه  خود کاهن و چه  کسی که به آنها مراجعه می کند، گرفتاری های بزرگی را تجربه خواهد نمود.

🔷 آیه (طور / آیه ۲۹)
:

فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَ لَا مَجْنُونٍ  

🔶 ترجمه:

حال كه چنين است تذكر ده، و به لطف پروردگارت تو كاهن و مجنون نيستي

📅 سه شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۴

#نبوت ، #تهمت ، #کاهن ، #جن

🌼

​📖 منبع عدد ۷۰۰ در قرآن:  

این عدد از آیه ۲۶۱ سوره بقره گرفته شده است:  

💠"مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ، فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ، وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ…"💠

💥«مثل کسانی که اموالشان را در راه خدا انفاق میکنند، مانند دانه‌ای است که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد! و خدا برای هر که بخواهد [پاداش را] چند برابر میکند…»  

🔸️ ۷ خوشه × ۱۰۰ دانه = ۷۰۰ برابر 🔢  

- + تضمینِ چندبرابریِ بیشتر از سوی خدا («یُضَاعِفُ») ➕✨  

🌹🌹 

### 🤔 چرا این عدد مهم است؟  

۱. نمادِ رشدِ تصاعدیِ نیکیهاست (یک کار کوچک → اثر عظیم).  

۲. شرطِ چندبرابری: بخششِ بی‌منت و بی‌آزار (بقره: ۲۶۲).  

۳. نه یک محاسبه‌ی مادی، بلکه نشانه‌ای از لطفِ بی‌کرانِ خداست.  

🌼🌼 

### 🌟 نکته‌ی ناب:  

عدد ۷۰۰ حداقلِ پاداش است! چون قرآن می‌گوید:  

💠"وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ…"💠

«و خدا برای هر که بخواهد [حتی بیش از این] مضاعف می‌کند!»  

🌼🌼  

📌 خلاصه:  

🔹️عدد ۷۰۰ مستقیماً از قرآن آمده.  

🔹️شرطِ رسیدن به آن: بخشش با نیتِ خالص و دلِ پاک.  

🔹️ پاداشِ نهایی: بینهایت است! (چون خدا فرموده: «هر چه بخواهد می‌دهد»).  

🌱 پس…  

هر کمکِ کوچیکِ امروزت می‌تونه فردا ۷۰۰ برابرِ نورانی‌تر بشود!  

#قرآن_حساب_داره 🧮✨

​🔥 می‌خوای واقعاً بزرگ باشی؟  

> _"ببخش بی‌منت، بی‌آزار… پاداشش؟ آرامشِ بی‌کران!_ ✨  

💡 رازِ آیه ۲۶۲ بقره:  

🌼"بخشیدن + منت = صفر!_  

🌼"بخشیدن + خلوص = ۷۰۰ برابر!_ 🌾  

💥💥💥  

🤲 چرا بی‌صدا ببخشی؟  

🔹️چون خدا می‌بیند 👁️… حتی اگر همه‌ی دنیا نبینند!  

🔹️چون قلبت سبک‌تر از پرِ پروانه می‌شود 🦋  

🔹️چون عزتت از کوه هم بلندتر می‌شود 🏔️  

💥💥💥

💌 یادت باشه:  

🌼"کارِ نیک رو برای خودت بکن…  

نه برای سلفیِ اینستایی!_ 📸❌  

💥💥💥

🎁 هدیه‌ی خدا به بخشنده‌هایِ بی‌منت:  

🌼"قلبی آرام، روحی آزاد، دنیایی پربرکت!_ 🌈  

🌹🌹 

✋ حالا تصمیم با توئه:  

⬜ بخشی و منت بذار (پاداش = ❌)  

✅ بخشی و فراموش کن (پاداش = ۷۰۰x 🌟)  

💥💥  

🌱 پایانِ خوش:  

🌼"هر بذری که امروز بی‌منت می‌کاری…  

فردا جنگلی از نور می‌شود!_ 🌳✨  

#بخشش_بی_منت #رشد_درونی 🚀

​🌱 بهار ۱۴۰۴

🗓 سه شنبه، ۲۳ اردیبهشت
👤 شهید حسن باقری:

🖋 تا زمانی که این بانگ اللّٰه اکبر هست

تا زمانی که ظلمی هست

تا زمانی که کفری هست

این مبارزه هم هست

شکلش فرق می‌کند 

اما اصلش که فرقی نمی‌کند. 

#دستخط 

#غدیر

#شهیدانه

​همراه با قرآن 

آیه 87 سوره یوسف

يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ

ای پسرانم! بروید آن گاه از یوسف و برادرش جستجو کنید و از رحمت خدا مأیوس نباشید؛ زیرا جز مردم کافر از رحمت خدا مأیوس نمی شوند.

ترجمه (مکارم شیرازی)

ای فرزندان من، بروید (به ملک مصر) و از حال یوسف و برادرش تحقیق کرده و جویا شوید و از رحمت خدا نومید مباشید که هرگز جز کافران هیچ کس از رحمت خدا نومید نیست.

معانی کلمات آیه

تحسسوا: تحسس: جستجو كردن با حاسه. با ديدن باشد يا شنيدن- تحسس در خير و تجسس در شر است.

روح: (به فتح- ر): راحت، رحمت. نسيم و باد. مراد از آن در آيه ، معناى دوم است.[۱]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ «87»

اى پسرانم! (بار ديگر به مصر) برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت خداوند مأيوس نشويد، حقّ اين است كه جز گروه كافران، از رحمت خداوندى مأيوس نمى‌شوند.

نکته ها

«تحسّس» جستجوى چيزى از راه حس است. «تجسّس» به جستجو كردن در مورد بدى‌ها و «تحسس» به جستجو كردن در مورد خوبى‌ها گفته مى‌شود.

به تعبير راغب، «رَوْح» و «روح» به معناى جان است، ولى «رَوح» درموارد فَرَج و رحمت به كار مى‌رود، گويا با گشايش گره و مشكل، جان تازه‌اى در انسان دميده مى‌شود.

در تفسير تبيان آمده است: روح از ريح است، همان گونه كه انسان با وزش باد احساس راحتى مى‌كند با رحمت الهى نيز انسان شادمان مى‌گردد.

براساس روايات، يأس از رحمت خدا، از گناهان كبيره است. «1»

پیام ها

1- پدر نبايد با فرزندانش قطع رابطه‌ى دائمى كند. وَ تَوَلَّى عَنْهُمْ‌ … يا بَنِيَ‌

2- شناخت، نياز به حركت دارد. «اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا»

«1». من‌لايحضره‌الفقيه، باب معرفة الكبائر.

جلد 4 - صفحه 270

3- رسيدن به لطف الهى، با تنبلى سازگار نيست. «اذْهَبُوا، وَ لا تَيْأَسُوا»

4- اولياى خدا، هم خود مأيوس نمى‌شوند هم ديگران را از يأس باز مى‌دارند. «لا تَيْأَسُوا»

5- يأس، نشانه‌ى كفر است. لا يَيْأَسُ‌ … إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ‌ زيرا مأيوس شده، در درون خود مى‌گويد: قدرت خدا تمام شده است.

پانویس

 تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم

موسسه اهل‌البیت (ع)