صاحل الامر

​═══✙🍃نترس و رها کن🍃✙═══♦

🌷 مرحوم حاج محمد اسماعیل #دولابی

🔹 همان طور که خدا به موسی (علیه السلام) فرمود عصایت را که گفتی با آن چنین و چنان می کنم، بینداز، بعد که انداخت و اژدها شد، گفت نترس و آن را بگیر؛ 

🔹به مؤمنین هم می فرماید هر چه را از مال و زن و فرزند و مقام و شهرت و… که داری رها کن، بعد که رها کرد و دید اژدهایند و خودش پاک شد، به او می فرماید حالا نترس و آنها را دوباره بگیر. ان شاءالله خداوند ما را طوری بکند که هر چه را گفت ول کن، ول کنیم.

🔹 دنیا آن قدر خیال است که اگر با خیالت همراه من بیایی، یک باره می بینی که جان داده ای و آمده ای آن طرف.

 📚مصباح الهدی، صفحه 150 

👤 تألیف استاد مهدی طیب

🍃🦋💙 🍃📿

​🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼 

📋  یاری خدا نزدیک است؛ گویند در غزوه احزاب، زمانی که ترس بر مومنان غلبه کرده بود، عبدالله ابن ابی منافق آن ها را خطاب کرد که تا کی خود را برای محمد به کشتن می دهید؟ اگر او پیامبر بود خدا یارانش را به کشتن و اسارت نمی داد. اینجا بود که این آیه نازل شد. بر اساس این آیه این تصور که تنها اظهار ایمان باعث رستگاری فرد شود و به دنبال آن نباید هیچ رنج و گرفتاری وجود داشته باشد و خدا باید همه چیز را برای مومنان درست کند، نادرست است. مطابق این آیه مومنان باید بدانند که سختیها و مشکلات مالی در انتظارشان است. آن هم از نوع جدی آن قدر که سست ایمان ها را بلرزاند تا به همه چیز شک کنند. اینجا است که پیامبر و مومنان می پرسند، پس یاری خدا کی خواهد آمد؟ دقت کنید! اینقدر سخت می شود که پیامبر خدا می گوید کی یاری خدا می رسد؟ پیامبر خدا با آن درجه از ایمان و توکل! کار که به این مرحله رسید، بدانید که یاری خدا نزدیک است. امروز هم دقیقا در همین شرایط هستیم. 

🔷 آیه (بقره / آیه 214):

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ و َلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ 

🔶 ترجمه:

آيا گمان كرديد داخل بهشت مي‏شويد، بي آنكه حوادثي همچون حوادث گذشتگان به شما برسد؟! همانان كه گرفتاريها و ناراحتيها به آنها رسيد، و آن چنان ناراحت شدند كه پيامبر و افرادي كه ايمان آورده بودند گفتند: پس ياري خدا كي خواهد آمد؟! (در اين هنگام، تقاضاي ياري از او كردند، و به آنها گفته شد:) آگاه باشيد، ياري خدا نزديك است!

📅 چهار شنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۴

#سنت_الهی  ، #نصر ، #سختی

🌼

​☀️امام هادی علیه السلام:

مَنْ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلاَ تَأْمَنْ شَرَّهُ

هر كه براى خود شخصيّت و ارزشى قائل نشود از گزند او خاطر جمع مباش

تحف العقول جلد۱ صفحه۸۸۱
#غدیری_شویم

#استوری

~•~•~•~•~•~•~•~•

​وقتی همه چی دستِ خداست، واسه چی این‌قدر دست‌وپا می‌زنیم؟!

🎧 

تا حالا شده یکی اشتباه بزرگی کنه، بعد بره قایم شه؟ نه عذرخواهی، نه جبران، فقط فرار؟

ما هم گاهی با خدا این‌کارو می‌کنیم… یه خراب‌کاری که می‌کنیم، به‌جای برگشت، دورتر می‌شیم.

ولی این آیه داره یه حقیقت محکم رو به رومون می‌کوبه:

🌌 “آهای بنده خدا! تو مال زمینی، ولی صاحب این زمین و آسمونا یه نفره… و اونم خداست!"👇👇

 آیه ۴۰ سوره #مائده

أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ «40»

آيا ندانستى كه حكومت و فرمانروايى آسمان‌ها و زمين تنها از آن خداست، هركه را (طبق حكمت و عدالت خود) بخواهد عذاب مى‌كند و هركه را بخواهد مى‌آمرزد و خداوند بر هر چيزى تواناست. (محارب و مفسد و سارق را عذاب مى‌دهد، و تائب پشيمان را مى‌پذيرد و مى‌بخشايد).

#استادقرائتی

﷽

🌺🌿🌼🌼 #بی‌هوشی_بین_وقت_نماز

❓اگه کسی بعد از اذان و رسیدن وقت نماز بی‌هوش بشه یا بی‌هوش بوده، اما قبل از تموم‌شدن وقت نماز به‌هوش اومده، تکلیف نمازش چیه؟

✅ اگه بعد از شروع وقت نماز بی‌هوش بشه، مثلاً اذان ساعت ۱۲ بوده، این بنده خدا نماز رو نخونده و ساعت ۲ بی‌هوش شده: 

📚 همه مراجع: وقتی به هوش اومد، نمازش رو قضا کنه.

✅ اگه در بین وقت نماز به‌هوش بیاد، یعنی مثلاً ساعت ۴ به هوش می‌آد که تا قضاشدن نماز هنوز وقت هست:

📚 همه مراجع: حالا که به هوش اومده، دیگه باید نمازش رو بخونه.

⭕️ آقا! در جرئیات این مسئله تفاوت نظرهایی بین مراجع معظم تقلید هست؛ اما چهار رکعت نمازه دیگه، بخونین؛ نه فکر خودتون رو درگیر کنین، نه ما رو به دردسر بندازین.. 🤭

🔺 تحریر‌الوسیله، ج۱، ص۲۲۴؛ عروةالوثقی ج۱، ص۵۷۴؛ تبریزی، منهاج، ج۱، ص۲۰۳؛ رهبری، پزشکی در آینه اجتهاد؛ سبحانی، رساله، م۱۰۷۵؛ سیستانی، منهاج‌، ج۱، ص۲۴۵؛ شبیری و صافی، رساله، م۱۳۷۹؛ فاضل، تعلیقات عروة، ج۱، ص۵۵۱؛ مکارم، رساله، م۲۲۴ و ۱۱۹۲؛ نوری، منتخب‌المسائل، م۴۲۹ و ٤٣٠؛ وحيد، منهاج، ج۲، ص۲۲۲.

 🍃📿