صاحل الامر

​☘حدیث امام صادق (ع) درباره زیارت عاشورا 📖🌟

🌼از امام صادق (ع) روایت شده که ایشان به صفوان می‌فرمایند:

🖊«ای صفوان! زیارت عاشورا را بخوان و از آن مواظبت کن، به درستی که من چند چیز را برای خواننده آن تضمین می‌کنم:

1️⃣ زیارتش قبول شود. 🙏

2️⃣ سعی و کوشش او مشکور باشد. 💪

3️⃣حاجات او هر چه باشد از طرف خداوند بزرگ برآورده شود و ناامید از درگاه خدا برنگردد. 🌟

سپس فرمود: ای صفوان! هرگاه حاجتی برای تو به سوی خداوند متعال روی داد، پس به وسیله این زیارت به سوی آن حضرت توجه کن از هر جا و مکانی که هستی و این دعا را بخوان و حاجتت را از پروردگار خود بخواه که برآورده می‌شود و خداوند وعده خود را خلاف نخواهد کرد.» 📜

منبع: کتاب کامل الزیارات

​❇خدا تو این آیه۱۲۲ انگار داره بهمون میگه: 

“هی رفیق! 🤝 اگه دلت رو به من بدی 💖 و با کارای قشنگت 🤲 نشون بدی که جدی هستی، منم یه جای VIP تو بهشت برات رزرو می‌کنم! 🌴🏆 باغایی که زیر درختاش رودخونه‌ها می‌رن 🌊، نه یه روز و دو روز ⏳، بلکه تا ابد اونجا خوش می‌گذرونی!” 🌞

این وعده خدا مثل قولای الکی آدما نیست که امروز بگن و فردا یادشون بره. 🙅‍♂️ نه! خدا میگه: “من قول دادم، پس حتماً میشه، کی از من راستگوتره؟” 🤲💯

اینجاست که باید حواسمون باشه 👀 شیطون با حرفای قشنگش گولمون نزنه 😈، چون اون فقط بلده #فریب بده 🎭، اما خدا وعده‌ش #حقّه و واقعی! ✅

ایمان و عمل یه پکیجن! 💪

فقط گفتن “خدا رو قبول دارم” کاف نیست؛ باید دست به کار شی و یه قدم خوب برداری. آیه بهمون میگه که با #ایمان و #عمل_صالح، می‌تونی یه زندگی پر از آرامش داشته باشی، نه فقط اینجا، بلکه تو اون دنیا هم.  😍

به قول خدا اعتماد کن! 🙏تو دنیا هر چی خوشی هست، یه روز تموم میشه

انتخاب با توئه! 🌱

​◾سلام، عزاداری هاتون قبول باشه. 🏴

💠خداوند اجر ما را در مصیبت امام حسین علیه السلام زیاد گرداند و ما و شما را از خونخواهان او در رکاب حضرت مهدی علیه السلام قرار دهد. 🏴

▪️امام باقر علیه السلام:

روز عاشورا این‌طور به هم تسلیت بگویید. 🏴

📜 أعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ‏ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ 🏴

⬅️ مصباح المتهجد، ج۲، ص۷۷۳. 🏴

🔅🔅

​🏴 *دود میان دو چشم

◾جبرئیل به جناب آدم فرمود: به فرزند تو مصیبتی می‌رسد که همه مصیبت‌ها کنارش کوچک است، تشنه، غریب و تنها کشته می‌شود. یار و یاوری ندارد. ای کاش او را می‌دیدی در حالی که می‌گوید وای از تشنگی! وای از بی‌یاوری! تا اینکه از تشنگی میان زمین و آسمان را دود می‌بیند.*

📚بحارالانوار: ۴۴ / ۲۴۵ ب۳۰، ح۴۴

#عاشورای_حسینی

#محرم

#امام_حسین(ع)

​همراه با قرآن 

آیه 17 سوره محمد

وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ

و کسانی که هدایت یافته اند خدا بر هدایتشان افزوده و پرهیزکاری و تقوایشان را به آنان عطا کرده است؛

ترجمه (مکارم شیرازی)

و آنان که هدایت یافتند خدا بر هدایت و ایمانشان بیفزود و (پاداش) تقوای آنها را به آنان عطا فرمود.

معانی کلمات آیه

«تَقْوَاهُمْ»: تقوائی که برای نجات ایشان از دوزخ و رسیدن آنان به بهشت لازم است.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَ آتاهُمْ تَقْواهُمْ «17»

وكسانى كه هدايت يافته‌اند، خداوند هدايتشان را بيفزايد و روح پرهيزگارى به آنان عطا كند.

نکته ها

در آيه قبل خوانديم كه گروهى با اينكه سخنان حق و آيات قرآن را از پيامبر مى‌شنيدند، امّا حاضر به پذيرش آن نبودند. اين آيه مى‌فرمايد: گروهى با شنيدن همان آيات و سخنان، رشد يافته و وسعت روحى و معنوى پيدا مى‌كنند.

عباراتى مانند «زادَهُمْ هُدىً» و «زِدْنِي عِلْماً» «1» صرفاً فزونى هدايت يا علم را بيان نمى‌كند، بلكه بيانگر رشد و بالندگى روحى و فزونى ظرفيت آن كسى است كه از اين هدايت يا علم برخوردار مى‌شود.

چند چيز باعث ازدياد هدايت مؤمنان مى‌شود:

الف) آيات و معارفى كه خداوند نازل مى‌كند.

ب) سخنان و حكمت‌هاى پيامبر.

ج) صبر و تحمّل آنان در برابر استهزاى منافقان. «2»

پیام ها

1- پذيرش هدايت از طرف انسان، زمينه‌ساز فزونى هدايت از طرف خداوند است. «اهْتَدَوْا زادَهُمْ»

2- هدايت، مراحل و مراتبى دارد. «زادَهُمْ هُدىً»

«1». طه، 114.

«2». تفسير صافى.

جلد 9 - صفحه 81

3- هدايت پذيرى، ظرفيّت روحى انسان را توسعه مى‌دهد. «زادَهُمْ» (و نفرمود:

«زاد هدايتهم»)

4- يك گام از طرف انسان، چند گام از طرف خدا را به دنبال دارد. «اهْتَدَوْا» از طرف انسان، زادَهُمْ‌ … وَ آتاهُمْ‌ از طرف خدا.

5- هدايت واقعى آن است كه انسان را به تقوا برساند. اهْتَدَوْا … آتاهُمْ تَقْواهُمْ‌

6- تقوا، هديه و پاداش الهى براى هدايت پذيران است. «آتاهُمْ تَقْواهُمْ»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)