صاحل الامر

▪️همزمان با ایام حزن و اندوه در آخرین وداع با رهبر شهید انقلاب، سروده‌ای با عنوان «وداع» به قلم دکتر سیداحمد زرهانی، قائم‌مقام ستاد اقامه نماز با زبانی ادبی و حماسی، ضمن مرثیه‌سرایی برای رهبر شهید انقلاب، به مفاهیمی همچون شهادت، ولایت، مقاومت، عزت ملی، وحدت و استمرار راه انقلاب اسلامی و با بهره‌گیری از مضامین دینی و انقلابی، فقدان رهبر شهید را به تصویر کشیده و بر وفاداری مردم به آرمان‌های انقلاب و تبعیت از رهبری تأکید کرده است که به شرح زیراست:
⬛ وداع

◾هموطن ایام عزاداری است

◾اشک غم از دیده ما جاری است

◾موسم برخاستن آمد بکوش

◾جامه تقوا و طهارت بپوش
◾رهیر ما سوی جنان می رود

◾از تن ما روح و روان می رود
◾سید و سالار وطن، الوداع

◾رهبر بیدار وطن ، الوداع
◾قاتل تو دشمن دین خداست

◾هرزه ای از قافله اشقیاست
◾ماه درخشان ولایت نرو

◾چشمه جوشان هدایت نرو
◾بی تو جهان تیره به چشمان ماست

◾در تب و تاب ابدی جان ماست
◾شهد شهادت که تو را آرزوست

◾این تو و این ارجعی از سوی دوست
◾می روی و دست خدا بر سرت

◾این تو و این محضر پیغمبرت
◾این تو و این بزم حسین و حسن

◾فاطمه و حیدر خیبر شکن
◾می روی و ارث تو آزادی است

◾حکمت و فرهنگ خدادادی است

◾سیم و زری از تو نیامد بدست

◾ارث تو ایران ابر قدرت است

◾ارث تو ایران قوی بوده است

◾رشد نظام علوی بوده است
◾وااسفا سیده آزاده رفت

◾سوی خدا از سر سجاده رفت
◾خامنه ای ، آیت پروردگار

◾بی تو ندارد دل مردم قرار
◾ما همه برخاسته ایم ای امام

◾پشت سر رهبر نیکو مرام
◾منتقم و محکم و آماده ایم

◾دل به حسین بن علی داده ایم
◾میهن ما کشور آل عباست

◾رهبر فرزانه ما مجتباست
🖊سیداحمد زرهانی / ۱۲تیر ۱۴۰۵

​🍃امام صادق علیه السلام:

🌱إنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْعَمَ عَلَى قَوْمٍ فَلَمْ يَشْكُرُوا فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ وَبَالاً وَ اِبْتَلَى قَوْماً بِالْمَصَائِبِ فَصَبَرُوا فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ نِعْمَةً.

همانا خداوند مردمی را نعمت داد، اما آنان خداوند را شکر نکردند و آن نعمت ها وبال گردنشان شد. و مردم دیگری را دچار سختی کرد اما در برابر آن صبر کردند و آن سختی ها تبدیل به نعمت شد.

📗اصول کافی (باب الایمان و الکفر)

جلد ۲ صفحه ۹۲

#حدیث #امام_صادق علیه السلام  

​#همراه_باقرآن 

آیه 99 سوره بقره

وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ

و یقیناً به سوی تو آیاتی روشن نازل کردیم، و به آنها جز فاسقان کافر نمی شوند.

ترجمه (مکارم شیرازی)

و ما (برای اثبات پیغمبری تو) آیات و دلایل روشن به تو فرستادیم، و بجز فاسقان (و اهل عناد) کسی انکار آن نخواهد کرد.

معانی کلمات آیه

«آیَاتٍ بَیِّنَاتٍ»: آیه‌های واضح و روشن. «الْفَاسِقُونَ»: بیرون روندگان از ربقه شریعت. کافران.

نزول

محل نزول:

این آیه در مدینه بر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. [۱]

شأن نزول:

«شیخ طوسی» گوید: ابن عباس گويد: كه ابن صوريا القطرانى به رسول خدا صلى الله عليه و آله گفت: يا محمد از براى ما آيه و نشانه اى نياورده اى كه به وسيله آن به خداى تو ايمان بياوريم و از تو پيروى نمائيم سپس اين آيه نازل گرديد[۲].[۳]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

«99» وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَ ما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ‌

همانا آيات (و نشانه‌هاى) روشنى به سوى تو فرستاديم و جز فاسقان كسى به آنها كفر نمى‌ورزد.

نکته ها

انسان با پيروى از هوسها و ارتكاب گناه، از مدار حقّ خارج شده و به سوى كفر تمايل پيدا مى‌كند. قرآن مى‌فرمايد: سرانجام كسانى كه مرتكب گناه مى‌شوند- اگر توبه و جبران نكنند- تكذيب و كفر است. «1»

ابن‌صوريا كه داستانش در دو آيه قبل آمد، بعد از آنكه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سؤالات او را پاسخ داد، بهانه‌اى نداشت جز اينكه بگويد: چون جبرئيل بر تو وحى مى‌آورد نه ميكائيل، ما به تو ايمان نمى‌آوريم. ولى از آنجا كه جوابش با آيه قبل داده شد، براى اغفال مردم عوام يهودى گفت: او دليل روشنى به ما ارائه نكرد.

آيه نازل شد كه مبادا بهانه‌جويى علمايى همچون ابن‌صوريا تو را ناراحت كند، مردم بدانند كه بنى‌اسرائيل بهانه مى‌گيرند وگرنه ما آيات ودلايل روشن ومحكمى فرستاده‌ايم تا كسى در نبوّت تو ترديدى نداشته باشد وبا اين دلايل، تنها كسانى كفر مى‌ورزند كه فاسق باشند و به خاطر هوسها وگناهان زياد، از مدار حقّ بيرون رفته باشند.

پیام ها

1- در برابر تضعيف ناحقّ، بايد تقويت بجا صورت بگيرد. چون علماى يهود، پيامبر اسلام را به ناحقّ تضعيف كرده و گفتند دليل روشنى ندارد، خداوند آن حضرت را تقويت فرمود. «أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ»

2- فسق و گناه زمينه‌ى كفر است. «ما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ»

«1». «ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى‌ أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ …» روم، 10.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 168

پانویس

 طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌1، ص 111.

 ابن ابى حاتم در تفسير خود نيز از طريق سعيد يا عكرمه او از ابن عباس چنين روايت كرده است.

 محمدباقر محقق،‌ نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص 23.

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌.

موسسه اهل‌البیت (ع)

​❓قدم اول برای متقاعدشدن به ترک گناه چیست؟

✅ اول باید بپذیری «با برنامه زندگی کنی»

🔸قدم اول برای متقاعد‌کردن انسان‌ها به ترک گناه، این است که افراد را اهل برنامه‌ریزی، تدبیر، دقت در رفتار و «منظم» بار بیاورید.

🔸در دوران دبستان (۷ تا ۱۴سالگی) اول باید این را برای بچه‌ها جابیندازید که «ما برای اینکه بتوانیم زندگی خودمان را اداره کنیم باید برنامه‌ریزی و نظم داشته باشیم» باید جا بیندازید که زندگی تصادفاً اداره نمی‌شود و برای رسیدن به هر منفعتی نیاز به تدبیر و تلاش منظم داریم.

🔸کسی که اهلِ «با برنامه زندگی کردن» نشده است و همیشه موجودی منفعل بوده و مدام او را-با تشویق و تنبیه و تهدید- به انجام کارها وادارش کرده‌اند، چنین انسانی نمی‌تواند دین‌دار خوبی باشد.

🔸تا وقتی این برای کسی جا نیفتاده باشد که «بدون برنامه و تدبیر، نمی‌شود زندگی کرد» شما اگر خدا را هم برایش جابیندازید، اثری ندارد؛ او نمی‌تواند خدا را اطاعت کند، لذا کم‌کم زیرآبِ خدا را می‌زند؛ چون برایش زور دارد که به او دستور بدهند.

🔸کسی که با برنامه و منظم زندگی نمی‌کند، وقتی می‌بیند یک کسی می‌خواهد او را منظم کند، قبول نمی‌کند. آدم بی‌برنامه و منفعل، حاضر نیست ضابطه‌مند بشود؛ حالا چه خدا این ضابطه را از او بخواهد چه غیر خدا!

🔸ترک گناه همه‌اش به این نیست که آتش جهنم را جلوی چشم طرف بیاوری و بگویی «این گناه را ترک کن!» کسی که شاکلۀ روحی‌اش در یک زندگی بی‌برنامه شکل گرفته و یک آدم بی‌برنامه و منفعل است، تا زور بالای سرش نباشد، بلند نمی‌شود و از جهنمِ آینده تکان نمی‌خورد و نمی ترسد. او فقط با زور لگد، تکان می‌خورد!

🔸امام صادق فرمودند: تدبیر و برنامه‌ریزی‌کردن، جزء دین است. (امالی طوسی/۶۷۰)

👤علیرضا پناهیان ۹۸.۲.۲۱ ‌‌‌‌‌‌ 

┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

​🌼آیت الله مجتهدی تهرانی: 

بعضی ها ميگن: ‌ بابا دلت پاک باشد!

 جواب از قرآن:

آنکس که تو را خلق کرده است، اگر دل پاک کافی بود فقط میگفت آمنوا (ایمان بیاورید)

در حالیکه گفته:

آمَُنوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات

✔️ یعنی هم دلت پاک باشد، هم کارت درست باشد.

 اگر تخمه کدو را بشکنی و مغزش را بکاری سبز نمی‌شود.

پوستش را هم بکاری سبز نمی‌شود. 

مغز و پوست باید با هم باشد.

✅ هم دل؛ هم عمل! ‌‌‌‌‌‌ 

┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄