صاحل الامر

​#تکرار_ذکرهای_نماز

❓اگه جملات «حمد» و سوره يا بقیه ذکرهای نماز رو چندبار تكرار کنیم، نماز مشكلى پیدا می‏كنه؟

📚 آیات عظام مکارم، وحید: نه اشکال نداره؛ مگر این که از روی وسواس باشه، که در این صورت بنابر احتیاط واجب، نماز باطل می‌شه.

📚 آیات عظام رهبری، سیستانی: نه، اشکالی نداره. البته تکرار کلمات نماز تا به حد مسخره کردن نماز نرسه، نماز باطل نمی‌شه.

📚 آیات عظام نوری و زنجانی: نه، اشکالی نداره. البته تکرار کلمات نماز از روی وسواس جایز نیست؛ ولی تا به حد مسخره کردن نماز نرسه، نماز باطل نمی‌شه.

⭕️ نکته: اگه کسی بدونه که با شرکت در نماز جماعت از وسواس راحت می‌شه، باید نمازش رو به جماعت بخونه.

⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره.

​✳#حدیث

✨امام سجاد سلام الله علیه نقل نمودند که پدرم فرمود:

💠یا وَلَدی یا عَلیّ وَاللهِ لا یَسْکُنُ دَمی حَتّی یَبْعَثَ اللهُ الْمَهدیَّ فَیَقْتُلَ عَلی دَمی مِنَ الْمُنافِقینَ الْکَفَرَةِ الْفَسَقَةِ سَبْعینَ اَلْفاً💠

ای فرزندم، ای علی، به خدا قسم خون من از جوشش نمی افتد تا اینکه خدای متعال مهدی (سلام الله علیه) را برانگیزاند تا انتقام خون مرا از هفتاد هزار نفر از منافقین کافر و فاسق بگیرد.

📚مناقب ابن شهر آشوب، ج ۴، ص ۸۵

📚موسوعه کلمات امام حسین سلام الله علیه ص ۳۷۱

🔴 أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ

🍃📿

​📲 ترفندهای رسانه های نفاق 

*در خطبه 185 درباره منافقان فرموده است:  

«لهم… الی کل قلبٍ شفیعٌ: منافقان برای نفوذ در هر قلبی یک چیز را وسیله قرار می‌دهند»!*

رسانه‌های نفاق برای منحرف کردن هر قلبی، یک «وسیله‌ی مؤثر بر همان قلب» را به کار می‌گیرند. 

🔸معاویه در آوردگاه صفین وقتی برق شمشیر علویان را بر روی خیمه‌اش دید، برای نفوذ در قلب هر یک از سپاهیان علی علیه السلام از یک ترفند خاص استفاده کرد؛

1️⃣برای نفوذ در قلب قرّاء کوفه، قرآنها را بر سر نیزه کرد،

2️⃣برای نفوذ در قلب عربهای قومیت‌گرای کوفه، این سخن را ترویج کرد که این جنگ باعث میشود مردانمان همگی کشته شوند و زنانمان به ازدواج ایرانیها (موالی، برده ها) دربیایند (توضیح: از زمان خلیفه دوم ازدواج زنان عرب با مردان ایرانی ممنوع شده بود و این قوم‌گرایی جاهلی رنگ و بوی دینی هم به خودش گرفته بود)

3️⃣برای نفوذ در قلب کسانی که اهل اخلاق بودند، عبدالله پسر عمروعاص را، که به زهد شهره بود، به وسط میدان فرستاد تا از اخلاق و صلح و همزیستی سخن بگوید!

✳*#اندکی_تفکر*

#امیرالمومنین_ع

#حکومت_علوی

​همراه با قرآن 

آیه 90 سوره هود

وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ

از پروردگارتان آمرزش بطلبید، سپس به سوی او بازگردید؛ زیرا پروردگارم مهربان و بسیار دوستدار [توبه کنندگان] است.

ترجمه (مکارم شیرازی)

و از خدای خود آمرزش طلبید و به درگاهش توبه و انابه کنید که خدای من بسیار مهربان و دوستدار بندگان است.

معانی کلمات آیه

«وَدُودٌ»: بسیار بامحبّت. بسیار دوستدار.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ «90»

(پس بياييد) و از پروردگارتان آمرزش بطلبيد و به سوى او باز گرديد. همانا پروردگار من، مهربان و دوستدار (توبه كنندگان) است.

نکته ها

«ود»، به آن دوستى‌اى گفته مى‌شود كه داراى آثار بوده واستمرار داشته باشد.

پیام ها

1- بايد در كنار هشدار واخطار به مخالفان، راه بازگشت و اصلاح را نيز به آنها ارائه داد. اسْتَغْفِرُوا …

2- طلب آمرزش و دورى از گناه، مقدّمه‌ى بازگشت به راه حقّ است. «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ»

3- اگر استغفار وتوبه كنيم، از جانب پروردگارمان جواب مثبت مى‌شنويم. اسْتَغْفِرُوا … إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ

4- خداوند را آن گونه معرّفى كنيم كه عشق بازگشت به سوى او آسان شود. «إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ»

5- رحمت خدا لحظه‌اى نيست، بلكه استمرار دارد و داراى آثار وبركات زيادى است. «إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ» (علاوه بر جمله‌ى اسميّه، «رَحِيمٌ» صيغه‌ى مبالغه است)

6- خداوند نه تنها توبه‌پذير است، بلكه توبه‌كننده را دوست دارد. «وَدُودٌ»

تفسير نور(10جلدى)، ج‌4، ص: 113

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​✳بعضیا لج کردن با حق، راهشونو کج کردن!

📖 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالًا بَعِيدًا (آیه ۱۶۷)

یعنی چی؟ یعنی بعضی‌ها فقط خودشون

 کافر نشدن، راه خدا رو هم بستن رو بقیه! اینا بدجوری منحرف شدن. حواست باشه جلوی کسی که داره حقو می‌گه نایستادی؟

وقتی آدم با حق لج کنه، کم‌کم قیافه‌ی انسانی‌شو از دست می‌ده!

📖 مَن لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ…

یعنی چی؟ یعنی آدمی که حق رو رد می‌کنه، دنبال هوای نفس می‌ره و بنده‌ی طاغوت می‌شه، کم‌کم از درون تبدیل می‌شه به موجودی شبیه بوزینه‌ی دنباله‌رو یا خوک بی‌غیرت… ظاهرش انسانه، ولی باطنش …






پس حواسم باشه اگه دنبال حق نباشم و فقط دنبال حال خودم باشم، ممکنه از “مقام انسان” بیفتم و بشم یه موجود خوار و حقیر…

مرد یعنی کسی که همیشه دنبال راه حق می‌گرده، حتی اگه سخت باشه!




#تفسیراستادقرائتی