عمومی
💌 اگر میخواهی موفق باشی
اصلا لازم نیست خاص باشی
تنها کافیست چیزی باشی
که اکثر مردم نیستن
#پیگیر و مصمم و مشتاق
💌امام باقر علیه السلام کلید تمام بدبختی های انسان رو #تنبلی و بی حوصلگی اعلام کردند.
✅فرق تنبلی با بی حوصلگی چیه؟؟
😪 تنبل شروع نمیکنه و امروز و فردا میکنه
😮💨اما آدم بی حوصله یک کار و نیمه رها میکنه
✅اقدام کوچک روزانه💪🏼
✌️🏻امروز چند کار کوچک رو که به خاطر تنبلی و بی حوصلگی رها کردید رو بنویسید و یک برنامه کوچک روزانه قابل اجرا برای عملی کردن اونها طراحی کنید .
💌چند جمله کلیدی از کتاب اثر مرکب دارن هاردی 👇🏻👇🏻👇🏻
✔️هر روز از خودت بپرس: اگر قرار است امروز فقط سه کار را انجام دهم، چه اقداماتی بیشترین نتایج را در نزدیکتر کردن من به اهداف بزرگم به همراه خواهد داشت.
✔️موفقیت، مجموعهای از انتخابهای کوچک و درست است که در طول زمان انباشته میشوند.”
✔️زندگی شما بازتابی از انتخابهای روزانه شماست. هر انتخاب، حتی اگر کوچک باشد، به طور مستقیم آینده شما را رقم میزند.”
پیشنهاد میکنم این کتاب رو حتما بخونید .
#معرفیکتاب
عمومی
⚠️ يهوديان فقط به تسلیم تو راضی می شوند
🌍 این مسیر فقط بین دو شهر نیست…
مسیر بیداری دلهاست، راهی که هر قدمش یادآور یه حقیقت قرآنیه 📖✨️
📖 «یهود و نصارى از تو راضی نمیشن، مگر اینکه مثل اونا فکر کنی و راه اونا رو بری و تسلیم خواسته های اونها بشی…» (بقره، آیه ۱۲۰)
🕊️ ما اومدیم توی راهی قدم بزنیم که مقصدش فقط کربلا نیست❗️
مقصدش رسیدن به فهم آیاتیه که زندگی رو میسازن ، آیاتی که حسین ابن علی (ع) با اونها زندگی میکرد 🌱
راهی که باهاش «رضایت خدا» رو انتخاب میکنی✅️نه رضایت دشمن❌️
اربعین، تمرین سربلندی توی مسیره🏴
تمرین اینکه به جای تسلیم، مقاومت رو انتخاب کنیم…🚩
به جای رضایت ساختگی دشمن، دنبال نصر الهی باشیم☝️✨️
🔔
#زندگی_با_آیه_ها
#اربعین_مسیر_مقاومت
عمومی
☘✔️ علی فروش نیستم
✒️مولا فرمود:
🔹️مأموران عثمان با چهار کیسه طلا آمدند تا ابوذر را بخرند، اما او فریاد زد:
🔹️من علیفروش نیستم! اگر همه دنیا را بدهید، به ارزش یک موی او هم نمیرسد.
🔹️با اینکه او و خانوادهاش سه روز گرسنه بودند، اما با عزت در را به روی طمعکاران بست.
📚تاریخ طبری، ج۳، ص۳۳۶.
#پای_کار_علی
#اربعین
#ماه_صفر
#پیاده_روی_اربعین
عمومی
❇پیامبر رحمت درباره اصحاب سخن گفتند.
🔹️مردی پرسید: «یا رسول الله! پس امیرالمؤمنین علیهالسلام چه شد؟»
🔹️فرمود: «تو از مردم پرسیدی، اما از جان من نپرسیدی.»
📚مناقب ابن شهرآشوب، ج۲، ص۲۱۷
#کشکول
#اربعین
#ماه_صفر
#پیاده_روی_اربعین
عمومی
همراه با قرآن
آیه 14 سوره اسراء
اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا
[به او می گویند:] کتاب خود را بخوان، کافی است که امروز خودت بر خود حسابگر باشی.
ترجمه (مکارم شیرازی)
تو خود کتاب اعمالت را بخوان (و بنگر تا در دنیا چه کردهای) که تو خود تنها برای رسیدگی به حساب خویش کافی هستی.
معانی کلمات آیه
«حَسِیباً»: حسابگر. حسابرس.
تفسیر نور (محسن قرائتی)
اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً «14»
(در قيامت به انسان گفته مىشود:) كتابت را بخوان، كافى است كه امروز، خودت حسابگر خويش باشى.
نکته ها
امام صادق عليه السلام مىفرمايد: انسان، اعمال خويش را در پروندهى خود چنان واضح مىبيند كه گويى همان ساعت آن را مرتكب شده است. «1»
فخر رازى مىگويد: مراد از كتاب، صفحهى روح است كه اعمال انسان در آن اثر مىگذارد و مراد از خواندن، درك و فهم آن است. «2» در تفسير الميزان، از كتاب، به نفس اعمال تفسير شده است.
«1». تفسير نورالثقلين.
«2». تفسير كبير.
جلد 5 - صفحه 30
در روايات بسيارى توصيه شده كه انسان پيش از قيامت، به حساب كار خود رسيدگى كند.
«حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا» «1» و اينگونه محاسبهها، زمينهى بيدارى انسان و نبود آن نشانهى غفلت اوست.
در حديث آمده است: هر كس در دنيا از خود حساب بكشد، حسابش در آخرت آسان است.
پس بايد در همين دنيا كتاب زندگى و پروندهى اعمال خود را بخوانيم تا ضعفها را جبران و از بدىها توبه كرده و به اعمال نيك خود بيافزاييم. «2»
پیام ها
1- در قيامت، همهى مردم قادر به خواندن نامهى اعمال خود مىشوند. «اقْرَأْ»
2- در قيامت، وجدانها بيدار مىشود. «بِنَفْسِكَ»
3- قيامت، تنها دادگاهى است كه مجرم عليه خودش حكم مىكند. «كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً»
«1». بحار، ج 70، ص 73.
«2». پدرى از فرزندش خواست تمام كردار يك روزش را بنويسد، فرزند انجام داد. روز ديگر باز پدر همان تقاضا را تكرار كرد. فرزند به جزع افتاد كه اين كار دشوار است، معافم بدار. پدر گفت: فرزند عزيزم! اينگونه تمام اعمالت ثبت مىشود و البتّه در قيامت كشف شده و از كردارت شرمنده خواهى شد. (تفسير كشفالاسرار)
منابع
تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
اطیب البیان فی تفسیر القرآن، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام، 1378 ش، چاپ دوم
تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش، چاپ پنجم
موسسه اهلالبیت (ع)
