صاحل الامر

​❄️ زمستان ۱۴۰۳

🗓 ۴شنبه، ۸ اسفند
👤 شهید محمد علی معینی :

🖋 حمد و سپاس بيكران

خداى لاشريک له را كه در

اين عمر كوتاه مرا با اسلام

مأنوس گردانيد.

#دستخط 

#غدیر

#شهیدانه

​همراه با قرآن 

آیه 24 سوره قصص

فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

پس [موسی] دام هایشان را [به جهت کمک کردن به آن دو] آب داد، سپس به سوی سایه برگشت و گفت: پروردگارا! به آنچه از خیر بر من نازل می کنی، نیازمندم.

ترجمه (مکارم شیرازی)

موسی گوسفندانشان را سیراب کرد و (با حالی خسته) رو به سایه درختی آورد و گفت: بار الها، من به خیری (یعنی زندگانی و قوت و غذایی) که تو (از خوان کرمت) نازل فرمایی محتاجم.

معانی کلمات آیه

«تَوَلّی»: پشت کرد و رفت. «خَیْرٍ»: رزق و روزی. خوبی و نیکی. «إِنِّی … فَقِیرٌ»: هر رزقی که برای من فرستی نیازمند آنم، و هر گونه نیکوئیی که در حق من کنی محتاج بدانم.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ لَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ «23»

و چون موسى به (چاه) آب مدين رسيد، گروهى از مردم را در اطراف آن ديد كه به سيراب كردن (چهار پايان خويش) مشغولند و در كنار آنان به دو زن برخورد كه مراقب بودند (تا گوسفندانشان با گوسفندان ديگر مخلوط نشوند. پس موسى جلو رفته و به آنان) گفت: منظور شما (از اين كناره‌گيرى) چيست؟ گفتند: ما (براى پرهيز از اختلاط با مردان، گوسفندان خود را) آب نمى‌دهيم تا اين‌كه همه‌ى چوپانان خارج شوند و (حضور ما در اين‌جا براى آن است كه) پدر ما پيرمردى كهنسال است.

فَسَقى‌ لَهُما ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ «24»

پس (موسى گوسفندانشان را) براى آنان آب داد، سپس رو به سوى سايه آورد و گفت: پروردگارا! همانا من به هر خيرى كه تو برايم بفرستى نيازمندم.

نکته ها

«تَذُودانِ» از مادّه «ذود» به معناى منع كردن و جلوگيرى كردن است.

در اين آيه، كلمه‌ «وَجَدَ» دو مرتبه تكرار شده كه نشانه‌ى دو نگاه جداگانه است، در حالى كه اگر مردان و زنان در كنار هم بودند با يك نگاه ديده مى‌شدند.

جلد 7 - صفحه 37

پیام ها

1- از حيا و ضعف زنان، سوء استفاده نكنيم. اگر قانون و حمايتى در كار نباشد، بسيارى از مردان، حقوق زنان را ناديده مى‌گيرند. أُمَّةً … يَسْقُونَ وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ‌

2- حريم ميان زن و مرد يك ارزش است كه دختران شعيب آن را مراعات مى‌كردند. «وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ»

3- دختران پيامبر خدا چوپانى مى‌كنند، ولى هرگز تن به ذلّت وگدايى نمى‌دهند. «امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ»

4- چوپانى، شغل بسيارى از انبياى الهى بوده است. «وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ» اگر پدر ما پير نبود، خودش چوپانى مى‌كرد.

5- مشكلات شخصى، ما را از حمايت ديگران باز ندارد. «قالَ ما خَطْبُكُما» (موسى عليه السلام كه جانش در خطر و در حال فرار بود، از كمك وحمايت ديگران دست برنداشت.)

6- حمايت از زنان يك ارزش انسانى است. «ما خَطْبُكُما»

7- گفتگوى مرد با زن در صورت لزوم مانعى ندارد. «ما خَطْبُكُما»

8- سعى كنيم در حرف زدن با نامحرم، خلاصه سخن بگوييم. «ما خَطْبُكُما»

9- نسبت به آنچه در اطراف ما مى‌گذرد، بى‌تفاوت نباشيم. «ما خَطْبُكُما»

10- كار زن در خارج از منزل اشكالى ندارد، به شرط آنكه:

الف: زن در محيط كار، تنها نباشد. «امْرَأَتَيْنِ»

ب: با مردان اختلاطى نداشته باشد. «مِنْ دُونِهِمُ‌- لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ»

ج: مردى كه توان كار داشته باشد، در خانواده نباشد. «أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ»

11- اگر در موضعى غير عادّى قرار داريم، از خود دفع شبهه كنيم. «وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ»

12- وقتى پدر و نان‌آور خانواده از كار مى‌افتد، همه‌ى فرزندان حتّى دختران نيز

جلد 7 - صفحه 38

مسئول هستند. «أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ»

13- در كمك به ديگران، شرطى قرار ندهيم و سريع اقدام كنيم. «فَسَقى‌ لَهُما»

حضرت موسى همين كه دليل منطقى آن دو زن را شنيد، بدون هيچ گونه پرسش و درخواستى، بى‌درنگ به رفع خواسته آنان پرداخت.

14- خدمت به مردم را خالصانه انجام دهيم و حل مشكلات خود را از خداوند بخواهيم. «فَسَقى‌ لَهُما- رَبِّ إِنِّي» (موسى گوسفندان آن دو دختر را سيراب كرد، ولى براى رفع گرسنگى خود به جاى استمداد از آنان، از خدا كمك طلبيد.)

15- همه چيز را از خداوند درخواست نماييم. «رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ»

16- در دعا، براى خداوند تكليف و مصداق معيّن نكنيم. «رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ» (حضرت موسى با اين كه گرسنه بود؛ ولى از خدا، مصداقى از نان و غذا طلب نكرد.)

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​🎤 حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قمی، معاون امور بین‌الملل دفتر مقام معظم رهبری:

🎤 این تشییع نشان می‌دهد مقاومت پایگاه مردمی گسترده‌ای دارد

🎤 حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قمی، معاون امور بین‌الملل دفتر مقام معظم رهبری و عضو هیأت اعزامی به نمایندگی از رهبر انقلاب به لبنان در گفت‌وگو با خبرنگاران در جریان سفر به بیروت:

💬این جمعیت گسترده‌ای که در این تشییع جنازه شرکت کردند، نشان می‌دهد که مقاومت یک پایگاه مردمی بسیار گسترده دارد. 

💬چنین مقاومتی با این پایگاه مردمی هیچ‌گاه از بین نخواهد رفت بلکه روز به روز تقویت هم خواهد شد. 

💬آنهایی که فکر می‌کنند با تخریب یک ساختمانی، ساختارهای مقاومت را از بین می‌برند نگاه کاملاً سطحی دارند. 

💬تا زمانی که ظلم و جنایت علیه بشریت هست، مقاومت هم‌چنان پرخروش هست. 

💬 سیّد حسن نصرالله با تدبیر و دوراندیشی، حزب‌الله را به یک دانشگاهی تبدیل کرده است که این دانشگاه مرتّب دارد فارغ‌التحصیل می‌دهد. 

💬 امروز الحمدلله یک مقاومت جهانی شکل گرفته است.

✊ #إنا_على_العهد | #عهد_عزت

☝تمجید رهبر انقلاب از کار بزرگ آیت‌الله جوادی آملی در تألیف تفسیر تسنیم

🖊راجع به آیت‌الله آقای جوادی

🌼 به نظر من حوزه واقعاً وام‌دار ایشان است؛ ایشان کار بزرگی انجام دادند. اینکه انسان از یک جای کوچکی شروع کند تفسیر قرآن را و چهل سال آن را ادامه بدهد، این کار آسانی نیست؛ یعنی انسان وقتی فکر کند، خواهد دید کار خیلی بزرگی است استقامت بر این کار، خسته نشدن در این کار، تردید پیدا نکردن در ادامه‌ی این کار… به نظر من این تفسیر از افتخارات شیعه است.

 ۱۴۰۳/۱۲/۴

​✍ #خط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای شورای سیاست‌گذاری همایش بین‌المللی تفسیر تسنیم. ۱۴۰۳/۱۲/۴

💠درباره شخصیت آیت‌الله جوادی آملی

🔰به نظر من حوزه واقعاً وام‌دار آیت‌اللّه آقای جوادی است؛

📌ایشان کار بزرگی انجام دادند

✅اینکه انسان از یک جای کوچکی شروع کند تفسیر قرآن را و چهل سال آن را ادامه بدهد،

⭕️کار آسانی نیست

✅اینکه انسان مبتهج به این کار باشد، خیلی باارزش است

🌟ایشان میگفتند این یک «المیزان» امروز است

👌واقعش هم همین‌جور است

👆این کار

♦️هم از کارهای فلسفی ایشان

♦️هم کارهای عرفانی ایشان

♦️و هم از کارهای فقهی ایشان مهم‌تر و والاتر است.

❇️خداوند ان‌شاءاللّه به ایشان اجر بدهد،

❇️عمر ایشان را طولانی کند و

✨این نشاطی را که موجب شد ایشان بتوانند این کار را در این مدت طولانی ادامه بدهند، 

❇️ان‌شاءاللّه خداوند در ایشان حفظ کند

💠درباره تفسیر تسنیم

◀️تفسیر تسنیم جزو افتخارات شیعه و جزو افتخارات حوزه است

🔺تفسیر به معنای خاصّ خودش در این کتاب خیلی خوب انجام گرفته

🔺آیه تبیین شده

🔺قوت تفکر عقلانی مؤلّف کمک کرده که

⏪برخی از مفاهیم ظریف، لطیف و دست‌نیافتنی در آیات، فهمیده بشود.

📌این تفسیر واقعاً سرشار از مطالب دانستنی‌ای است که میشد اینها را انسان ندیده بگیرد

◀️همان سبک کاری که مرحوم آقای طباطبائی در المیزان انجام دادند

🔺تحت عنوان بحث فلسفی یا بحث مثلاً اجتماعی؛

📖منتها این، در سطح عظیمِ این تفسیر بزرگ، گسترده است

👈اگر بنا باشد مباحث غیر تفسیری را از این کتاب استخراج کنند و جمع کنند، 

💎خودش یک دایرةالمعارف میشود

🔍برای اینکه این استفاده خوب انجام بگیرد،

📝این تفسیر احتیاج دارد به یک فهرست فنّی کامل

💠درباره پرداختن به تفسیر قرآن در حوزه‌های علمیه

⭕️انصافاً حوزه‌های مختلف ما، در طول زمان، خیلی کم‌کاری در مقوله تفسیر قرآن داشته‌اند

❇️مجاهدت بزرگ را مرحوم آقای طباطبائی کرد

🔺با اینکه هیچ معمول نبود، ایشان آمدند درس تفسیر شروع کردند

♦️همین، مبدأ توجه به قرآن و مفاهیم قرآنی و مانند اینها در حوزه شد

🔻قبل از ایشان، در حوزه‌ قم هم خبری نبود،

🔻در حوزه‌ نجف هم به طریق اولیٰ خبری نبود.

👈نتیجه این میشد که علمای بزرگ و معروف ما خیلی اوقات با مفاهیم قرآنی آشنایی نداشتند.

🔻بنده قبل از انقلاب به طلبه‌ها میگفتم وضع حوزه‌ی ما این‌جوری است که 

📍از «بدان‏ ایّدك اللّه» که شروع میکنیم تا وقتی اجازه‌ی اجتهاد میگیریم، 

◀️در طول این سالها، میتوانیم حتی یک بار احتیاج پیدا نکنیم

🔺به اینکه بلند شویم از روی طاقچه قرآن را برداریم نگاه کنیم!

⚠️این عیب حوزه است

✅خب، حالا راه افتاده

📖میگویند دویست درس تفسیر در حوزه هست!

👌این بسیار خوب است، یعنی یک مژده‌ای است؛ بنده این را نمیدانستم

🔰منتها کاری کنید که این مراجعه‌ به تفسیر و درس تفسیر یک فرهنگ باثبات بشود

🔍مراجعات برادران اهل سنّت به قرآن خوب است،

🔺منتها آنها هم حالا یا بیش از تفسیر یا لااقل به قدر تفسیر،

♦️به مسائل حاشیه‌ای کم‌اهمّیّت قرآن پرداخته‌اند

💡مسئله‌ قرآن، فهم آیات کریمه‌ قرآن است

🚨که خب در این زمینه ما انصافاً کم‌کاریم و در شیعه این کار کم انجام گرفته؛

✅بحمداللّه امروز این کار احیا شد.

🌟میشود تفسیر تسنیم را سر دست گرفت و 

👆نشان داد به دنیای اسلام که ما این را داریم

🌐یکی از کارهای لازم، ترجمه‌ عربی تفسیر تسنیم است

❇️اگر چنانچه خوب از آب دربیاید، تفسیر، انتشارِ سریع پیدا خواهد کرد

♻️یعنی در حوزه‌های عربی، این زود رواج پیدا خواهد کرد

✍️مردمان صاحب فکر هم هستند که استفاده میکنند.

♦️دست به دست در دنیای اسلام ان‌شاءاللّه میگردد.

🙏تشکر میکنیم از خداوند متعال که این توفیق را به آقای جوادی داد که این کار را انجام دادند.

🌺تشکر میکنیم از آیت‌اللّه آقای جوادی که این زحمت را کشیدند.

🌺تشکر میکنیم از شماها که دنباله‌ این کار را گرفتید، تحقیق کردید و کار کردید.

🍀ان‌شاءاللّه امیدواریم که همه،‌ اجر و ثواب دنیوی و اخروی خودتان را ببرید.