صاحل الامر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فاطمیه

عمومی

26 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​✳آیه ها،راه زندگی؛شهادت،اوج بندگی🌹

🌸سلام به همگی شما همراهان عزیز زندگی با آیه ها ✋️

♻️درحال نزدیک شدن به هفته معنوی و پر از برکت دفاع مقدس هستیم 🗓 هفته ای که رنگ و بوی شهدایی داره و مارو یاد رشادت ها و فداکاری های افرادی میندازه که جانانه پای اسلام و کشورشون تا آخرین لحظه ایستادگی کردن🌹

🔹️شهدا فقط قرآن رو نمی‌خوندن،اونها با قرآن زندگی می‌کردن📖 ✨️

🔹️وقتی به آیات جهاد رسیدن، توی میدون بودن🚩… وقتی به آیات صبر رسیدن، توی سختی‌ها ایستادگی کردن✊️… وقتی به آیات اخلاص رسیدن، خودشون رو فراموش کردن🌱..

📜زندگی‌ شهدا تفسیر زنده‌ی قرآن بود💡 تفسیر بی‌واسطه‌ای که نه روی کاغذ، بلکه در میدان عمل نوشته شد.

📌اگه امروز توی صفحات قرآن، سخن از “مؤمنانی که بر عهد خود وفا کردند” میخونیم، تصویر شهدا توی ذهنمون نقش می‌بنده.

🔹️اگه می‌خونیم “کسانی که در راه خدا از جان خود گذشتند"، یاد شهداست که قلبمون رو روشن می‌کنه❤️

🔹️اونها نشون دادن قرآن فقط کتابی برای قرائت نیست، بلکه نقشه‌ی راهی برای زندگیه🗺..

🔹️توی این ایام معنوی و شهدایی دل‌هامون رو با قرآن کریم گره بزنیم 📖🌱قرآنی که چراغ راه شهدا و بهترین راهنما و هدایت کننده هستش 

#زندگی_با_آیه_ها 

 نظر دهید »

عمومی

26 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​بسم الله الرحمن الرحیم 

📋 درباره قرض الحسنه ؛ اصطلاح قرض الحسنه در قرآن مورد اشاره قرار گرفته است. اما معنای آن با آنچه که در جامعه ما درباره اش رواج دارد، متفاوت است. “قـرض” در اصل به معنى قطع كردن و بريدن است ، و چون با واژه “حسن” همراه شود، اشاره به جدا كردن مال از خويشتن و دادن آن در راه خير است. پس در اینجا خداوند دستور به انفاق می دهد. در حالی که در جامعه ما، قرض الحسنه به نوع خاصی از وام اطلاق می شود.  در این آیه خدا برای تـشـويـق بـه انـفـاق و جـلوگـيـرى از بـخـل، به انفاق کنندگان وعده آمرزش می دهد و خود را شکور می نامد.

🔷(سوره تغابن / آیه ۱۷) :

إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ 

🔶 ترجمه :

اگر به خدا قرض الحسنه دهيد آنرا براي شما مضاعف مي‏سازد، و شما را مي‏بخشد و خداوند شكر كننده و بردبار است. 

🗓  چهارشنبه ۲۶ شهریور  ۱۴۰۴

#انفاق  ، #مال  ، #احکام، 

🌼

 نظر دهید »

عمومی

26 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​همراه با قرآن 

آیه 31 سوره انسان

يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

هر کس را بخواهد در رحمتش درآورد و برای ستمکاران عذابی دردناک آماده کرده است.

ترجمه (مکارم شیرازی)

هر که را بخواهد در (بهشت) رحمت خود داخل گرداند و برای ستمکاران عالم عذاب دردناک مهیّا ساخته است.

معانی کلمات آیه

«الظَّالِمِینَ»: مفعولٌ‌به فعل محذوفی است که فعل ملفوظ مابعدش، آن را بیان می‌دارد. «رَحْمَتِهِ»: رحمت او. مراد بهشت خدا است.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَ شَدَدْنا أَسْرَهُمْ وَ إِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلًا «28» إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا «29» وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً «30» يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَ الظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً «31»

مائيم كه خلقشان كرديم و مفاصلشان را محكم ساختيم و هرگاه بخواهيم مانند آنها را چنانكه بايد به جاى آنان مى‌آوريم. به راستى اين آيات، وسيله تذكّرى است، پس هركه بخواهد، راهى به سوى پروردگارش در پيش گيرد. و شما چيزى رانمى‌خواهيد، مگر اين كه خدا بخواهد، همانا خداوند دانا و حكيم است. هر كه را بخواهد به رحمت خود درمى‌آورد و براى ظالمان عذابى دردناك آماده كرده است.

نکته ها

«اسر» بستن با بند است و «اسير» كسى است كه دربند بسته شده است. مراد از «شَدَدْنا أَسْرَهُمْ» آن است كه بندها و مفاصل آدمى را محكم كرديم.

پیام ها

1- كفر و طغيان بستر نابودى انسان است. آثِماً أَوْ كَفُوراً … بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ‌

2- توانايى خداوند بر آفرينش انسان، نشانه توانايى او بر نابود كردن او است.

خَلَقْناهُمْ‌ … بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ‌

3- خداوند، حجت را بر مردم تمام كرده است. «إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ»

4- قرآن، وسيله هوشيارى است. «إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ»

5- راه خدا، اجبارى نيست، هر كه مى‌خواهد به سعادت برسد، بايد خود آن را انتخاب كند و بپيمايد. «فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا»

جلد 10 - صفحه 338

6- خواست انسان، نه مستقل از خواست خداوند است و نه برتر از آن. بلكه آنچه را انسان مى‌خواهد، اگر مورد خواست خداوند نيز قرار گيرد، محقق مى‌شود.

«وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ»

7- مشيّت خداوند، عالمانه و حكيمانه است، نه گزافه. يَشاءَ اللَّهُ‌ … عَلِيماً حَكِيماً

8- بر اساس مشيّت حكيمانه، كسانى كه بخواهند مشمول رحمت الهى مى‌شوند.

«يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ»

9- كسانى از رحمت الهى دورند، كه خود راه ظلم را پيش گرفته‌اند. «وَ الظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً»

«والحمدللّه ربّ العالمين»

جلد 10 - صفحه 340

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع

 نظر دهید »

عمومی

25 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​🌸 رهبر انقلاب: 

☘کالاهای اساسی را به موقع تأمین کنید

🖋این اثر مستقیم در سفره‌ی مردم دارد، گرانیهای

 عارضی و دل‌بخواهی در بازار دیگر وجود نخواهد داشت

 و امنیت غذایی تهدید نخواهد شد.

 ۱۴۰۴/۶/۱۶

💻

 نظر دهید »

عمومی

25 شهریور 1404 توسط سميه ديدكام

​بسم الله الرحمن الرحیم 

📋 درباره مصیبت ها؛ هميشه وجود مصائب دستاويزى براى كفار در مورد نفى عدالت در ايـن جـهـان بـوده اسـت. همچنین در راه تـحـقـق ايـمـان و عمل صالح هميشه مشكلاتى وجود دارد كه بدون مقاومت در بـرابـر آنـهـا مـؤ مـن به جائى نمى رسد. پس خدا در اینجا به این مسئله می پردازد. بدون شك همه حوادث اين عالم به اذن خدا است. مطابق آیات دیگر قرآن مـصائب بر دوگونه است : مصائبى كه با طبيعت زندگى انسان سرشته شـده ، و اراده بـشـر كـمـتـريـن تـاثـيـرى در آن ندارد، مانند مرگ و مير و قسمتى از حوادث دردناك طبيعى . دوم مصائبى كه انسان به نحوى در آن نقشى داشته است . قـرآن دربـاره دسـتـه اول مـى گـويـد هـمـه به اذن خدا روى مى دهد، و درباره قسم دوم مى گويد به خاطر اعمال خودتان دامانتان را مى گيرد بـنـابـرايـن كـسـى نـمـى تـوانـد بـه ايـن بـهـانـه كـه تـمام مصائب از سوى خدا است در مقابل ظالمان سكوت كرده ، به مبارزه برنخيزد، و نيز نمى تواند به اين بهانه دست از مـبـارزه بـا بـيـمـاريـهـا و آفـات و مـبـارزه بـا فـقـر و جهل بردارد.

🔷 (سوره تغابن / آیه ۱۱) :

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 

🔶 ترجمه :

هيچ مصيبتي رخ نمي‏دهد مگر به اذن خدا، و هر كس به خدا ايمان آورد خداوند قلبش را هدايت مي‏كند، و خدا به همه چيز دانا است. 

🗓 سه شنبه ۲۵ شهریور  ۱۴۰۴

#سنت_الهی  ، #امتحان  ، #مصیبت، #مال 

🌼

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 271
  • 272
  • 273
  • ...
  • 274
  • ...
  • 275
  • 276
  • 277
  • ...
  • 278
  • ...
  • 279
  • 280
  • 281
  • ...
  • 1186
آبان 1405
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            

صاحل الامر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • فضای مجازی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • عام

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس