عمومی
✒️ درمان دل خسته…
✨ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام میفرمایند:
دلها، چون بدنها، خسته مىشوند، پس براى آنها سخنان زيباى حكمت آميز بجوييد.
📚 نهج البلاغه، حكمت۹۱
#غدیر
#چشمه
*باعشق ، به عشق علی همه کار بکنیم* ❤️🔥
عمومی
🔺امام خامنه ای :
🖋یک خصوصیّت دیگر ایشان [شهید رئیسی]این است که اهل ذکر و توسّل و دعا بود اشاره کردند. حالا خصوصیّاتِ این دعاهایی را که ایشان گفتند من نمیدانم، امّا میدانم ایشان اهل دعا بود، اهل ذکر بود، اهل توسّل بود، اهل گریه بود و دلش روشن بود و قلباً با عالم غیب مرتبط بود؛ و همینها است که انسان را نجات میدهد، انسان را پیش میبرد.
۱۴۰۳/۴/۱۷
#شهید_رئیسی
#شهید_جمهور
عمومی
🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼
📋 خانواده، بستری برای ایجاد عشق و مهربانی؛ این آیه از مهمترین و نغزترین آیات قرآن درباره خانواده و ازدواج است. مطابق این آیه هدف از ازدواج، آرامش همسران است. اين آرامش هم از نظر جسمى است ، و هم از نظر روحى هم از جنبه فردى و هم اجتماعى. اما نکته مهمتر مودت و رحمتی است که خدا میان همسران ایجاد می کند و باعث وابستگی همسران به هم می شود. مودت یعنی محبت آگاهانه و مسئولانه ای که باید ابراز شود که متقابل است. رحمت نیز لطفی است که یک طرف به طرف دیگر داد و معمولا یک طرفه و فداکارانه است. در واقع آنچه همسران را کنار هم نگه می دارد و باعث قوام خانواده می شود، همین مودت و رحمتی است که خدا میان آنها به وجود می آورد.
⬅️ تکمله : هرچند به دلایلی واژه عشق در متون مذهبی ما به کار نرفته است، اما نزدیک ترین واژه ای که آنچه امروز ما به عنوان عشق می شناسیم، را در متون مذهبی تداعی می کند، مودت است. با همان تعریفی که بیان شد. بنابراین مطابق آیه، خداوند عشق را در رابطه مبتنی بر ازدواج و خانواده قرار داده است. جایی که افراد هم را دوست دارند و نسبت به هم مسئولیت می پذیرند. آنهایی که می خواهند عشق را در رابطه هایی بی ریشه، هوس آلود، غیرمسئولانه و ناپایدار به جوانان عرضه کنند، قطعا آنها را از مسیر درست زندگی منحرف می کنند و آرامش را از آنها می گیرند!
🔷 آیه (روم / آیه 21):
وَ مِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا و َجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً و َرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
🔶 ترجمه:
و از نشانه هاي او اينكه همسراني از جنس خود شما براي شما آفريد، تا در كنار آنها آرامش يابيد، و در ميانتان مودت و رحمت قرار داد، در اين نشانه هائي است براي گروهي كه تفكر مي كنند.
📅 یکشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۴
#اجتماعی ، #خانواده ، #ازدواج ، #مودت ، #عشق
🌼
عمومی
🌱 بهار ۱۴۰۴
🗓 یکشنبه، ۲۸ اردیبهشت
👤 شهید محمود کاوه :
🖋 هر آنچه از خدا میخواهید
با واسطه از شهدا در
نماز اول وقت طلب کنید.
#دستخط
#غدیر
#شهیدانه
عمومی
همراه با قرآن
آیه 4 سوره فتح
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
اوست که آرامش را در دل های مؤمنان نازل کرد، تا ایمانی بر ایمانشان بیفزاید. و سپاهیان آسمان و زمین فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست؛ و خدا همواره دانا و حکیم است.
ترجمه (مکارم شیرازی)
اوست خدایی که سکینت و وقار بر دلهای مؤمنان آورد تا بر یقین و ایمانشان بیفزاید، و سپاه قوای آسمانها و زمین همه لشکر خداست و خدا دانا و به حکمت نظام آفرینش آگاه است.
معانی کلمات
سكينة: آرامش قلب و اطمينان خاطر. طبرسى فرمايد: مصدر است به معنى اسم آيد مثل قضيه و بقيه.
جنود: جند: لشكر. جمع آن جنود است.[۱]
نزول
این آیه نخست درباره ابوبکر بن ابىقحافه نازل شد سپس درباره اصحاب خاص پیامبر نزول یافته است.[۲]
تفسیر نور (محسن قرائتی)
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً «4»
اوست كه آرامش را به دلهاى مؤمنان نازل كرد، تا ايمانى بر ايمانشان بيفزايند و لشكريان آسمانها و زمين براى خداست و خداوند، داناى حكيم است.
نکته ها
«سكينه» به معناى سكون و آرامش است و خداوند اين حالت را به هر كس عنايت كند، نتايج بسيارى را براى او در پى دارد، از جمله: از ملامتها نمىهراسد، توكّل دارد، اگر چيزى را از دست بدهد غمناك نمىشود و اگر چيزى را به دست آورد طغيان و نافرمانى نمىكند.
استقبال يا بىاعتنايى مردم، شهرت يا گمنامى و فقر و غنا در او اثرى ندارد.
همان گونه كه القاى ترس بر دل كفّار يكى از امدادهاى الهى است، «سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ» «1» آرامش نيز نعمتى الهى است كه بر قلوب مؤمنان وارد مىكند. «أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ»
پیام ها
1- آرامش روحى تنها در سايه الطاف الهى است و هيچ فرد يا چيز ديگرى نمىتواند به انسان آرامش دهد. «هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ»
2- دريافت الطاف الهى، لياقت مىخواهد. أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ …
3- ظرف آرامش، دل مؤمن و وسيله آرامش ياد خداست. أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ … (چنانكه در جاى ديگر مىخوانيم: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» «2»)
4- ايمان، درجاتى دارد و قابل كم يا زياد شدن است. «لِيَزْدادُوا إِيماناً»
5- يك مرحله از ايمان، مقدّمه رسيدن به آرامش و مرحله ديگر ايمان آرامش
«1». آلعمران، 151.
«2». رعد، 28.
جلد 9 - صفحه 116
است. «لِيَزْدادُوا إِيماناً» (ابتدا، ايمانى لازم است تا خداوند آرامش را بر دل نازل كند «أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» و نتيجه آرامش، بالارفتن ظرفيّت و زياد شدن ايمان است.)
6- توجّه به جنود الهى در زمين و آسمان، وسيله آرامش است. أَنْزَلَ السَّكِينَةَ … لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ
7- همه هستى، لشكريان خداوند هستند. «لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»
8- الطاف الهى و يارى رسانى خداوند، عالمانه و حكيمانه است. «وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً»
پانویس
تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج10، ص220
تفسیر کشف الاسرار از عامه.
منابع
تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم
اطیب البیان فی تفسیر القرآن، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام، 1378 ش، چاپ دوم
تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول
تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم
برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش
تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش، چاپ پنجم
موسسه اهلالبیت (ع)
