صاحل الامر

​☘امام رضا (علیه السلام) فرمودند :

✅ عقل شخص مسلمان تمام نيست،

🖋مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد:

1️⃣از او اميد خير باشد.

2️⃣ از بدى او در امان باشند.

3️⃣ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد.

4️⃣ خير بسيار خود را اندك شمارد.

5️⃣ هر چه‌ حاجت از او خواهند دلتنگ

نشود ..

6️⃣ در عمر خود از دانش‌طلبى خسته‌ 

نشود ..

7️⃣فقـر در راه خـدايـش از تـوانگـرى محبـوبتـر بـاشــد.

8️⃣خوارى در راه خـدايـش از عزت بـا دشمنـش محبـوبتـر بـاشــد.

9️⃣ گمنامى را از پر نامى خواهانتر باشد.

1️⃣0️⃣ احدى را ننگـرد جز ايـن كه بگويد او از مـن بهتر و پـرهيزگارتر است.

🌺 

​❇ضمانت بهشت از سوی پیامبر

🌼در مقابل انجام شش عمل :

✅شش توصیه را از من قبول کنید تا من هم بهشت را برای شما ضمانت کنم:

1️⃣هرگاه سخن گفتید دروغ نگویید

2️⃣هرگاه وعده‌ای دادید برخلاف آن عمل نکنید .  

3️⃣هرگاه امانتی به شما سپرده شد خیانت نکنید

4️⃣چشمان خود را [از حرام] فرو بندید

5️⃣پاکدامن باشید.

6️⃣ دست و زبان خود را [از حرام] نگه دارید.

📚خصال شیخ صدوق، ج۱،ص۳۲۱

​🔴 وقف امام زمان علیه‌السلام باش!

🟢 امام باقر صلوات الله علیه فرمودند:

«رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَيْنَا رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا»

خدا رحمت كند كسى را كه خود را وقف ما سازد؛

خدا رحمت كند كسى را كه امر ما را احيا كند!

📚 کمال‌الدين‌، ج ۲، ص ۶۴۴

🔺وقف امام زمان علیه السلام باش! مثل غلام، خودت را به حضرت بسپار، یعنی از خودت بِکن؛ از آرزوهایت دست بردار. آن کس که قلب و جان و وجودش به امام زمانش بسته شده، این شخص می‌تواند بگوید من منتظرم!

🔵 یادمان نرود بهترین زمان برای انجام کار مهدوی، سربازی و خدمت و تقرّب نسبت به امام زمان، زمان کنونی(عصر غیبت) است؛ نه زمان ظهور که زمان فتح و پیروزی است…!

#امام_زمان

​همراه با قرآن

آیه 76 سوره مریم

وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ۗ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا

و آنان که هدایت یافته اند، خدا بر هدایتشان می افزاید، و اعمال شایسته پایدار نزد پروردگارت از جهت پاداش بهتر و از لحاظ بازدهی نیکوتر است.

ترجمه (مکارم شیرازی)

و خدا هدایت یافتگان را بر هدایت می‌افزاید و اعمال صالحی که (اجرش نعمت) ابدی است نزد پروردگار تو بهتر (از مال و جاه فانی دنیا) است هم از جهت ثواب الهی و هم از جهت حسن عاقبت اخروی.

معانی کلمات آیه

مردا: ردّ: برگرداندن. مردّ: مصدر ميمى است به معنى برگرداندن و برگشتن. در آيه معناى دوم مراد است.[۱]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ يَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ مَرَدًّا «76»

كسانى كه هدايت يافته‌اند، خداوند بر هدايتشان مى‌افزايد و نيكى‌هاى ماندگار، ثوابش نزد پروردگارت بهتر و خوش فرجام‌تر است.

نکته ها

كلمه «مَرَدّ» به معناى عاقبت ومنفعت است. وكلمه‌ى «ثواب» به معناى جزاى عمل است كه به انسان بر مى‌گردد، چه خير باشد و چه شر؛ لكن بيشتر در خير استعمال مى‌شود. «1»

در آيه‌ى قبل خوانديم كه گمراهان، در گمراهى بيشترى قرار مى‌گيرند. اين آيه مى‌فرمايد:

هدايت يافتگان نيز در هدايت و نورانيّت بيشترى قرار مى‌گيرند.

در بعضى روايات مى‌خوانيم: مراد از «الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ» ذكرِ «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر» است. «2»

«1». تفسير الميزان.

«2». تفسير نورالثقلين.

جلد 5 - صفحه 304

پیام ها

1- هدايت، مراحل ودرجاتى دارد. وَ يَزِيدُ اللَّهُ‌ …

2- اعمال صالح نزد خداوند محفوظ مى‌ماند. «وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ»

3- توفيق انجام كارهاى شايسته، در پرتو هدايت الهى است. «اهْتَدَوْا هُدىً وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ»

4- خداوند به پيامبرش عنايت مخصوص دارد. «عِنْدَ رَبِّكَ»

5- كيفر و پاداش از شئون ربوبيّت الهى است. «عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً»

6- كار نيك، رمز خوش عاقبتى است. الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ‌ … خَيْرٌ مَرَدًّا

پانویس

 تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​‍ بسم الله الرحمن الرحیم

📋 رابطه گناه و گرفتاری ؛ خداوند در این آیه دستور به تقوا می دهد تا فرد مشمول رحمت الهی شود و از آنچه در پیش روی اوست و آنچه در پشت سرش می آید، رهایی یابد. احتمالات تفسیری در این خصوص متعدد است. اما احتمال اصلی این است که آنچه در این آیه مورد اشاره قرار گرفته است، عذاب دوگانه الهی در دنیا و آخرت است. گناه و رعایت نکردن تقوا، انسان را مشمول عذاب الهی می کند، هم در دنیا و هم در آخرت. این نکته مهمی است. به همین دلیل است که بزرگان دین فرموده اند اگر در زندگی دچار مشکلات جدی شدید، راه برون رفت از آن استغفار است. چون محتمل است آن گرفتاری عذاب ناشی از گناهی بوده باشد و استغفار اثرات آن گناه را از زندگی ما می شوید.

🔷(یس / آیه 45)
 :

وَ إِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَ مَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ 

🔶 ترجمه :

هنگامي كه به آنها گفته شود از آنچه پيش رو و پشت سر شما است (از عذابهاي الهي) بترسيد، تا مشمول رحمت الهي شويد (اعتنا نمي‌كنند).

📹 رسانه: تصویر شامل نقل قولی از عارف کامل آیت الله بهجت درباره نحوه رهایی از مشکلات زندگی است.

🗓 چهارشنبه ۲۶  آذر ۱۴۰۴

#تقوا ، #سنت_الهی ، #عذاب ، #رحمت ، #استغفار 

🌼