صاحل الامر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فاطمیه

عمومی

04 خرداد 1404 توسط سميه ديدكام

​🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼

📋لزوم دادن هدیه پس از طلاق ؛  گر چه ظاهر آيه ، همه زنان مطلقه را شامل مى شود، ولى به قرينه آيه 236 سوره بقره، اين حكم در مورد زنانى است كه مهرى براى آنها به هنگام عقد قرار داده نشده و قبل از آميزش ، طلاق داده مى شوند، و در حقيقت تاءكيدى است ، بر حكم مزبور، تا مورد غفلت واقع نشود. اين احتمال نيز وجود دارد كه حكم مزبور، همه زنان مطلقه را شامل شود، منتها در مورد بالا جنبه واجب دارد، و در موارد ديگر جنبه مستحب، و به هر حال يكى از دستورهاى كاملا انسانى است كه در اسلام وارد شده و براى پيشگيرى از انتقامجويي ها و كينه توزيهاى ناشى از طلاق اثر مثبتى دارد. به هر حال ما آن قدر  از احکام اسلام دور شده ایم که برخی از آن ها در نظر ما بسیار عجیب می آید. از جمله طلاق که عمدتا با دشمنی همراه است، اما قرآن احکامی دارد که در صورت عمل به آن ها همین دشمنی و کینه هم به حداقل برسد. بنابراین اسلام بسیار مترقی تر از علوم اجتماعی روز است که بشر به آن دست یافته است. 

🔷 آیه  (بقره / آیه 241) :

وَ لِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ  

🔶 ترجمه:

و برای زنان مطلقه، هدیه مناسبی لازم است (که از طرف شوهر، پرداخت گردد). این، حقی است بر مردان پرهیزکار.

📅 یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴

#احکام ، #خانواده، #طلاق، #هدیه ، 

🌼

 نظر دهید »

عمومی

04 خرداد 1404 توسط سميه ديدكام

​☘سلام رفیق…

🔺️می‌دونی چه روزی خیلی خاصه؟

❌نه تولدت 🎂، نه روزی که یه موفقیت بزرگ به‌دست آوردی 🏆…

✅روزیه که روبه‌رو با تمام کارای خوب و بدت می‌ایستی 🧍‍♀️🧍‍♂️

‼️آره، همونا که فکر می‌کردی تموم شدن و رفتن! ⏳💭

💠خدا تو قرآن، سوره آل‌عمران آیه ۳۰ می‌فرماید:

«یَومَ تَجِدُ کُلُّ نَفسٍ ما عَمِلَت مِن خَیرٍ مُحضَرا، وَ ما عَمِلَت مِن سوءٍ، تَوَدُّ لَو أَنَّ بَینَها وَ بَینَهُ أَمَدا بَعِیدا…»💠

🔹️یعنی چی؟ 🤔

🔸️یعنی اون روز، تک‌تک کارای خوبت روبه‌روته ✨

🔆دم در وایسادن، می‌گن: “ما رو یادت میاد؟!” 👋💛

⭕ولی وای به وقتی که گناها میان جلو…

〽️اون‌وقته که دلت می‌خواد فرسنگ‌ها بین خودت و اون کار فاصله بندازی 🏃‍♀️💨

⚫ولی دیره رفیق… خیلی دیره… 😔🕳️

🟠اینجاست که خدا با تمام رأفت و مهربونیش بهمون هشدار می‌ده:

“مواظب خودم باش! من خدام، مهربونم، ولی جدی‌ام!” ⚠️❤️‍🔥

◽ببین چه ترکیبی…

ترس و عشق کنار هم! 🧠❤️

یه تلنگر قشنگ برای اینکه نلغزیم ⚖️

برای اینکه یادمون باشه هر کار کوچیکی که می‌کنیم، یه روزی دوباره می‌بینیمش… 🔁📽️

پس از امروز، بیایم یه‌جور دیگه زندگی کنیم ✨

با هر کار خوب، انگار داریم جلو خدا لبخند می‌زنیم 😊

و با هر کار بد، یادمون باشه…

شاید یه روز آرزو کنیم کاش اصلاً اون کارو نکرده بودیم… 💔

#حس_خوب_خدایی ☀️

دوستت دارم خدا 💌

 نظر دهید »

عمومی

04 خرداد 1404 توسط سميه ديدكام

​🌱 بهار ۱۴۰۴

🗓 یکشنبه، ۴ خرداد

👤 شهید قدیر سرلک:

🖋 کاش وصیت شهدا دلمونو اشغال میکرد

کاش دل حضرت زهرا (س) با اعمال ما خون نمیشد

کاش مهدی فاطمه (عج) با اعمال ما ظهورش

 به تأخیر نمی افتاد.

#دستخط 

#غدیر

#شهیدانه

 نظر دهید »

عمومی

04 خرداد 1404 توسط سميه ديدكام

​همراه با قرآن 

آیه 4 سوره فتح

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

اوست که آرامش را در دل های مؤمنان نازل کرد، تا ایمانی بر ایمانشان بیفزاید. و سپاهیان آسمان و زمین فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست؛ و خدا همواره دانا و حکیم است.

ترجمه (مکارم شیرازی)

اوست خدایی که سکینت و وقار بر دلهای مؤمنان آورد تا بر یقین و ایمانشان بیفزاید، و سپاه قوای آسمانها و زمین همه لشکر خداست و خدا دانا و به حکمت نظام آفرینش آگاه است.

معانی کلمات آیه

سكينة: آرامش قلب و اطمينان خاطر. طبرسى فرمايد: مصدر است به معنى اسم آيد مثل قضيه و بقيه.

جنود: جند: لشكر. جمع آن جنود است.[۱]

نزول

این آیه نخست درباره ابوبکر بن ابى‌قحافه نازل شد سپس درباره اصحاب خاص پیامبر نزول یافته است.[۲

تفسیر نور (محسن قرائتی)

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً «4»

اوست كه آرامش را به دل‌هاى مؤمنان نازل كرد، تا ايمانى بر ايمانشان بيفزايند و لشكريان آسمان‌ها و زمين براى خداست و خداوند، داناى حكيم است.

نکته ها

«سكينه» به معناى سكون و آرامش است و خداوند اين حالت را به هر كس عنايت كند، نتايج بسيارى را براى او در پى دارد، از جمله: از ملامت‌ها نمى‌هراسد، توكّل دارد، اگر چيزى را از دست بدهد غمناك نمى‌شود و اگر چيزى را به دست آورد طغيان و نافرمانى نمى‌كند.

استقبال يا بى‌اعتنايى مردم، شهرت يا گمنامى و فقر و غنا در او اثرى ندارد.

همان گونه كه القاى ترس بر دل كفّار يكى از امدادهاى الهى است، «سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ» «1» آرامش نيز نعمتى الهى است كه بر قلوب مؤمنان وارد مى‌كند. «أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ»

پیام ها

1- آرامش روحى تنها در سايه الطاف الهى است و هيچ فرد يا چيز ديگرى نمى‌تواند به انسان آرامش دهد. «هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ»

2- دريافت الطاف الهى، لياقت مى‌خواهد. أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ‌ …

3- ظرف آرامش، دل مؤمن و وسيله آرامش ياد خداست. أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ‌ … (چنانكه در جاى ديگر مى‌خوانيم: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» «2»)

4- ايمان، درجاتى دارد و قابل كم يا زياد شدن است. «لِيَزْدادُوا إِيماناً»

5- يك مرحله از ايمان، مقدّمه رسيدن به آرامش و مرحله ديگر ايمان آرامش‌

«1». آل‌عمران، 151.

«2». رعد، 28.

جلد 9 - صفحه 116

است. «لِيَزْدادُوا إِيماناً» (ابتدا، ايمانى لازم است تا خداوند آرامش را بر دل نازل كند «أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» و نتيجه آرامش، بالارفتن ظرفيّت و زياد شدن ايمان است.)

6- توجّه به جنود الهى در زمين و آسمان، وسيله آرامش است. أَنْزَلَ السَّكِينَةَ … لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ‌

7- همه هستى، لشكريان خداوند هستند. «لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»

8- الطاف الهى و يارى رسانى خداوند، عالمانه و حكيمانه است. «وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً»

پانویس

 تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج10، ص220

 تفسیر کشف الاسرار از عامه.

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

محمدباقر محقق، نمونه بینات در شأن نزول آیات از نظر شیخ طوسی و سایر مفسرین خاصه و عامه.

موسسه اهل‌البیت (ع)

 نظر دهید »

عمومی

03 خرداد 1404 توسط سميه ديدكام

​🌷 # فتح خرّمشهر؛ حماسه‌ای عظیم، کم‌نظیر و معجز‌ه‌آسا 

🗓 سوم خرداد، سالروز آزادسازی خرمشهر

✏️ رهبر انقلاب: لازم میدانم یاد کنم از حماسه‌ی عظیم فتح خرّمشهر؛ کار بزرگِ کم‌نظیر حقّاً و انصافاً؛ یعنی در اوایل فروردین، دوّم فروردین سال ۶۱ آن عملیّات بزرگ فتح‌المبین انجام گرفت، با آن پیروزی عظیمی که اتّفاق افتاد و بیش از پانزده هزار نیروی دشمن در آن عملیّات اسیر شدند، خب دیگر فکر نمیشد که حالا به این زودی نیروهای مسلّح ما به فکر یک عملیّات دیگری باشند، چه برسد به اینکه بگوییم به فکر عملیّاتی باشند که دو برابر یا چند برابر [عملیّات] فتح‌المبین است؛ امّا این اتّفاق افتاد. 

✏️ ما وقتی که به فتح خرّمشهر نگاه میکنیم، [می‌بینیم] که خب یک حادثه‌ی معجز‌ه‌آسا بود؛ واقعاً معجز‌‌ه‌آسا بود. بعد از فتح خرّمشهر، این واسطه‌ها، بعضی از رؤسای جمهور و مانند اینها [به ایران] می‌آمدند؛ آقای سکوتوره که خب شخصیّتِ جاافتاده‌ی مهمّی بود در آفریقا، آمد به من گفت که امروز وضع شما با دیروز فرق میکند، به خاطر فتح خرّمشهر؛ یعنی اصلاً زمینه‌ی صحبت یک زمینه‌ی دیگری است.

 ۱۴۰۲/۳/۳

🌷 #دفاع_مقدس

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 180
  • 181
  • 182
  • ...
  • 183
  • ...
  • 184
  • 185
  • 186
  • ...
  • 187
  • ...
  • 188
  • 189
  • 190
  • ...
  • 990
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

صاحل الامر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • فضای مجازی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • عام

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس