صاحل الامر

​همراه با قرآن 

آیه 46 سوره طه

قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ

خدا فرمود: نترسید که من بی تردید با شما هستم [سخن او و شما را] می شنوم و [اعمالتان را] می بینم.

ترجمه (مکارم شیرازی)

خدا فرمود: هیچ نترسید که من با شمایم (و همه گفتار و رفتار شما را با او) می‌شنوم و می‌بینم.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى‌ «45»

(موسى وهارون) گفتند: پروردگارا! همانا مى‌ترسيم كه او بر ضد ما تعدّى كند يا بر طغيان ادامه دهد (و بر آن بيفزايد).

قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‌ «46»

(خداوند) فرمود: نترسيد، همانا من با شما هستم (و همه چيز را) مى‌شنوم و مى‌بينم.

نکته ها

«فَرط» به معناى سرعت گرفتن وپيش افتادن است و «أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا» يعنى ما مى‌ترسيم كه فرعون، قبل از بيان استدلال و آوردن معجزات بر ما پيشى گرفته و طغيان خود را نسبت به بنى اسرائيل افزايش دهد. «1»

آنچه براى انبيا مذموم است، خشيت و ترس قلبى از غير خداست وگرنه، خوف طبيعى، لازمه‌ى انسانيّت آن بزرگواران و همه انسان‌هاست وهر انسانى در برابر خطرات اين ترس را دارد.

پیام ها

1- بررسى مشكلات و موانع احتمالى و ترس از آينده و ناكامى، منافاتى با اخلاص و مقام نبوّت ندارد. إِنَّنا نَخافُ‌ ..

2- جوسازى و شايعه سازى، شيوه‌ى طاغوت‌ها و ستمگران است. آنان فضا را

«1». تفسير نمونه.

جلد 5 - صفحه 348

مسموم و مردان خدا را متهم مى‌نمايند و يا بعد از شنيدن حقّ دست به آشوب مى‌زنند تا سخن حقّ آنان اثر نكند. «يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى‌»

3- ايمان به حضور در پيشگاه خداوند و يقين به امدادهاى الهى، عامل شجاعت و روحيه يافتن مؤمنان است. «إِنَّنِي مَعَكُما»

4- اگر كسى را به كارى مأمور كرديد، بايد از هر جهت او را تأمين نموده و به او روحيه بدهيد. «إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‌»

5- اگر چه همه‌ى انسان‌ها مورد نظر و مرحمت الهى هستند، ولى لطف او بر انبيا بيشتر است. «إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‌»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼

📋 پدیده پیچیده مرگ و حیات؛ در این آیه به مساءله حيات و مرگ كه در واقع مهمترين و قطعيترين مسائل است اشاره می شود. مسئله ای که هم مى تواند مقدمه براى بحث معاد باشد و هم تكميلى براى بحث توحيد. چرا كه پديده حيات شگرف ترين پديده عالم هستى است ، و بررسى اين پديده به خوبى مى تواند ما را با آفريننده حيات آشنا سازد. اصولا نظام مرگ و زندگى نظامى است كه بدون اتكاء بر يك قدرت و علم بى پايان امكان پذير نيست . از سوى ديگر وجود مرگ و زندگى خود دليل بر اين است كه موجودات اين عالم از خود چيزى ندارد و هر چه دارند از ناحيه ديگرى است، و سرانجام وارث همه آنها خدا است 

🔷 آیه  (حجر / آیه ۲۳):

وَ إِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَ نُمِيتُ وَ نَحْنُ الْوَارِثُونَ 

🔶 ترجمه: 

مائيم كه زنده مي‏كنيم و مي‏ميرانيم و وارث (همه جهان) ما هستيم. 

📅 دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴

#توحید، #معاد ، #زندگی ، #مرگ  

🌼

​معنای «وسیله» از نگاه حضرت علی (ع)

حضرت علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه «وسایل تقرب به خدا» را چنین معرفی می‌کند:

ایمان به خدا و پیامبر

جهاد در راه خدا

گفتن کلمه‌ی توحید (لا إله إلا الله)

نماز

زکات

روزه ماه رمضان

حج و عمره

صله رحم

انفاق پنهان و آشکار

همه کارهای نیک

🔸 نکته مهم: همه این کارهای خوب، در صورتی وسیله تقرب می‌شن که با گناه خرابشون نکنیم!

​🌀 آیه با یه جمله‌ی عجیب شروع می‌شه:

> «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ»

یعنی به خاطر یه رحمت خاص از طرف خدا بود که با مردم نرم شدی!

✅ درس اول: نرمی و مهربونی نعمت خداست؛ نه نقطه‌ضعف، نه ساده‌لوحی!

اگه می‌تونی با دل آدم‌ها راه بیای، بدون خدا یه نرمی خاصی تو دلت گذاشته.

😡 بعد خدا می‌گه:

> «وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ»

✅ درس دوم: اگه بداخلاق و سنگ‌دل باشی، حتی حق رو هم بگی، مردم ولت می‌کنن و می‌رن.

دل‌ها ظرفیت خشونت ندارن… دل‌ها دنبال محبتن.

🤝 بعد می‌فرماید:

> «فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ»

✅ درس سوم: آدم‌ها اشتباه می‌کنن؛ تو هم بزرگی کن، هم ببخش، هم براشون دعا کن.

مربی خوب، کسیه که به جای حذف، ترمیم می‌کنه…

💬 ادامه آیه می‌گه:

> «وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ»

✅ درس چهارم: با آدم‌هایی که اشتباه کردن، باز هم مشورت کن.

یعنی اون‌قدر بهشون عزت بده که احساس نکنن دیگه جایی بین ما ندارن.

🎯 و در نهایت می‌گه:

> «فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ»

✅ درس پنجم: وقتی خوب فکر کردی و تصمیم گرفتی، دیگه شک نکن—با قدرت و توکل برو جلو!

نه اینکه بی‌فکر بری جلو و بگی “توکل کردم"؛ اول عزم، بعد توکل.

💖 و آخرش چی می‌گه؟

> «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ»

✅ درس ششم و طلایی: خدا عاشق اوناییه که همه کارشونو می‌کنن، بعدش دل می‌دن به خدا… نه اونایی که فقط دعا می‌کنن ولی حرکت نمی‌کنن!

🧠 پس این آیه یه نقشه‌ی راهه برای همه‌مون:

برای پدر و مادر بودن…

برای معلم بودن…

برای مدیر بودن…

و حتی برای رفیق و همسر خوب بودن…

جمع‌بندی:

> نرمی کن، ببخش، مشورت کن، قاطع تصمیم بگیر، بعدش بسپرش به خدا…

همین! این یعنی مدیریت آسمونی 💫

​#نهج_البلاغه

▫️ *وَ السَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ وَ الشَّقِىُّ مَنِ انْخَدَعَ لِهَوَاهُ وَ غُرُورِهِ*

🟠سعادتمند كسى است كه از زندگى ديگران عبرت آموزد، و شقاوتمند كسى است كه فريب هوا و هوس ها را بخورد. 

✍ *بى شک، حوادث تلخ زندگى و تجربه هاى دردناک، وسيله هوشيارى و مايه پند و اندرز انسان است; ولى چه بهتر اينکه انسان به جاى آنکه خودش اشتباهات را تجربه کند و به نتايج تلخ آن برسد، از سرنوشت ديگران که وضع مشابهى با او داشته اند، عبرت گيرد و تجربه بيندوزد.بديهى است هر گاه کسى فريب ديگرى را بخورد، مورد ملامت است; امّا اگر فريب هوا و هوس هاى نفس خويش را بخورد، در خور سرزنش و ملامت شديدترى است! چرا که با دست خود، سرمايه هاى سعادت خويش را آتش زده است.* 

📘#خطبه_86