صاحل الامر

​🌷 رهبر انقلاب تبیین کردند:

👈 چرایی تقابل آمریکا با ایران در ۴۷ سال گذشته در دو کلمه!

💬 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای صبح امروز در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت آغاز دهه فجر:

✏️ مسئله‌ی آمریکا و ایران چی است. این تقابلی که وجود دارد چهل و چند سال است ایران با آمریکا دشمنی دارند این مسئله چی است. به نظر من مسئله در دو کلمه خلاصه میشود. آن دو کلمه هم این است که آمریکا می‌خواهد ایران را ببلعد؛ ملّت رشید ایران و جمهوری اسلامی مانع است. 

✏️ گفت رفتم خواستگاری همه چی تمام شده، موضوع در دو کلمه باقی مانده. من میگویم ما دختر شما را میخواهیم آنها می‌گویند غلط میکنید. حالا ملت ایران به طرف مقابل گفته غلط میکنید. یعنی جرم ملت ایران، دعوا سر این قضیه است. 

✏️ در ایران، ایران شما، کشور شما جاذبه‌های زیادی دارد. نفت ایران جاذبه دارد. گاز ایران جاذبه دارد. معادن غنی ایران جاذبه دارد. موقعیت راهبردی و جغرافیایی ایران جاذبه دارد. خیلی خصوصیات دیگر هست، ایران یک کشوری است که یک قدرت زیاده‌طلب متجاوز به چنین کشوری چشم طمع می‌دوزد به طور طبیعی. ایران یک چنین کشوری است. خب میخواهند این کشور را تصرف کنند، همچنانی که قبلاً تصرف داشت. 

✏️ سی سال، بیش از حدود سی سال آمریکایی‌ها در ایران بودند منابع دستشان بود نفت دست‌شان بود، سیاست دستشان بود امنیت دستشان بود، ارتباطات با دنیا دست آنها بود همه چی دست آنها بود هر کاری دلشان میخواست کردند سی سال، دست‌شان قطع شده میخواهند برگردند همان وضع زمان پهلوی را دوباره داشته باشند ملت ایران هم محکم ایستاده سینه سپر کرده و مانع است. دشمن این است. دعوا سر این است. بقیه‌ی حرف‌ها، حقوق بشر و نمی‌دانم از این حرف‌های مفتی است که می‌زنند آنها. مسئله مسئله‌ی این است. او طمع دارد ایران هم محکم ایستاده و محکم هم خواهد ایستاد و به امید خدا طرف را از موذی‌گری و اذیت کردن مأیوس خواهد کرد.

 ۱۴۰۴/۱۱/۱۲

​🌷 رهبر انقلاب: کشته‌سازی، یکی از خصوصیات اغتشاشات اخیر بود

💬 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای صبح امروز در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت آغاز دهه فجر:

✏️ یکی از خصوصیّات دیگر این فتنه این بود که این سردسته‌های آموزش‌دیده موظّف بودند کشته‌سازی کنند، کشته به وجود بیاورند. هیچ دشمنی‌ای هم با بعضی از افراد، دشمنی ویژه‌ای، نداشتند امّا باید کشته به وجود می‌آمد. لذا اینها به مراکز نظامی و انتظامی حمله میکردند، حمله‌ی مسلّحانه، با سلاح پیشرفته، سلاح شخصی پیشرفته، حمله میکردند، برای اینکه از آن طرف هم عکس‌العمل نشان داده بشود و عدّه‌ای کشته بشوند. 

✏️ به این هم اکتفا نمیکردند، حتّی همان پیاده‌نظامی را که خودشان با تبلیغات به میدان آورده بودند، او را هم از پشت میزدند، از پشت‌سر. به بنده اطلاع دادند که این مجروحین آن حادثه را بعضی‌ها از این مجروحین از پشت‌سر مورد حمله قرار گرفتند؛ یعنی حتی به افراد خودشان هم رحم نمیکردند. چرا؟ برای اینکه عدد کشته‌ها برود بالا. 

✏️ البته دشمن بیشتر از این کشته را [ ادّعا میکند]، آن قدر که میخواسته نشده، ادّعا میکند، خب از مثل اینها دروغ گفتن این جوری بعید نیست. ده‌ برابر و بیشتر از ده برابر معرفی میکنند، هدف دشمن بر هم زدن امنیت کشور بود، در درجه‌ی اول امنیت کشور را بهم بزنند. وقتی امنیت نباشد هیچی نیست. 

۱۴۰۴/۱۱/۱۲

​🔸️زيارت أميرالمؤمنين و حضرت زهراء در روز یکشنبه🔸 

🔹 زيارة أميرالمؤمنين (عليه السلام):

💠يا مَوْلايَ يا اَميرَالْمُوْمِنينَ هذا يَوْمُ الْاَحَدِ وَهُوَ يَوْمُكَ وَبِاسْمِكَ وَاَنَا ضَيْفُكَ فيهِ وَ جارُكَ فَاَضِفْنى يا مَوْلايَ وَاَجِرْني فَاِنَّكَ كَريمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ وَ مَأْمُورٌ بِالْاِجارَةِ فَافْعَلْ ما رَغِبْتُ اِلَيْكَ فيهِ وَرَجَوْتُهُ مِنْكَ بِمَنْزِلَتِكَ وَ آلِ بَيْتِكَ عِنْدَ اللهِ وَمَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ وَبِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ.💠

🔹 زيارة الزهراء(سلام الله عليها):

💠اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً اَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صابِرٌ عَلى ما اَتى بِهِ اَبُوكِ وَوَصِيُّهُ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِما وَاَنَا أَسْأَلُكِ اِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إلاّ اَلْحَقْتِني بِتَصْديقي لَهُما لِتُسَرَّ نَفْسي فَاشْهَدي اَنّي ظاهِرٌ بِوَلايَتِكِ وَوَلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ.💠

#یکشنبه‌های_علوی_فاطمی 

 🍃📿

💫امام على عليه السلام

💠مَن أيقَنَ أنّهُ يُفارِقُ الأحبابَ، و يَسكُنُ التُّرابَ، و يُواجِهُ الحِسابَ، و يَستَغني عَمّا خَلَّفَ، و يَفتَقِرُ إلى ما قَدَّمَ، كانَ حَرِيّا بِقِصَرِ الأمَلِ، و طُولِ العَمَلِ💠

🌸كسى كه يقين دارد از دوستان جدا مى شود و در خاك جاى مى گيرد و با حساب رو به رو مى شود و آنچه از خود بر جاى مى گذارد به كارش نمى آيد و به آنچه پيش مى فرستد نيازمند است، سزاوار است كه آرزو را كوتاه كند و در كار و عمل بكوشد

📚بحارالأنوار جلد73 صفحه167

💠الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ قَبلَ شَهادَتِهِ ـ : اللّهَ اللّهَ في الأيتامِ، فلا تُغِبُّوا أفواهَهُم، و لا يَضِيعوا بحَضرَتِكُم ، فقد سَمِعتُ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: مَن عالَ يَتيما حتّى يَستَغنِيَ أوجَبَ اللّهُ عَزَّوجلَّ لَهُ بذلكَ الجَنَّةَ كما أوجَبَ لآكِلِ مالِ اليَتيمِ النّارَ 💠

🌸امام على عليه السلام ـ در وصيت خود پيش از شهادت ـ فرمود: درباره يتيمان از خدا بترسيد و مبادا يك روز سيرشان كنيد و يك روز گرسنه بمانند و مبادا كه با حضور شما آنان از بين بروند؛ زيرا از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمود: هر كس يتيمى را سرپرستى كند تا آنكه بى نياز شود، خداوند عزّوجلّ با اين كار بهشت را بر او واجب گرداند، همچنان كه آتش دوزخ را بر خورنده مال يتيم واجب ساخته است

📚الكافی جلد7 صفحه51 

​#همراه_باقرآن 

آیه 23 سوره طه

لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى

تا برخی از بزرگ ترین معجزات خود را به تو نشان دهیم.

ترجمه (مکارم شیرازی)

تا باز هم از آیات بزرگ خود به تو ارائه دهیم.

معانی کلمات آیه

«مِنْ آیَاتِنَا الْکُبْرَی»: بعضی از معجزه‌های بزرگ ما. مراد دو معجزه مهمّی است که در بالا ذکر شده‌اند.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلى‌ جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى‌ «22»

و دستت را به زير بازو وبغل خويش فروبر تا سفيد و بى‌عيب بيرون آيد (كه اين نيز) نشانه و معجزه‌ى ديگرى است.

لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى‌ «23»

تا از نشانه‌هاى بزرگ خويش به تو نشان دهيم.

اذْهَبْ إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌ «24»

(اى موسى! اكنون) به سوى فرعون حركت كن كه او طغيان كرده است.

نکته ها

دوّمين معجزه‌ى حضرت موسى عليه السلام «يد بيضاء» (دست سفيد) بود كه با سه تعبير در قرآن آمده است؛ يكى‌ «اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ» «1» وديگرى‌ «وَ أَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ» «2» و ديگرى آيه‌ى‌ «اضْمُمْ يَدَكَ إِلى‌ جَناحِكَ» كه مى‌توان بين همه‌ى آنها جمع كرد و گفت: دست خود را در گربيان فرو ببر وتا زير بغل ادامه بده.

در تورات، آمده است: سفيدى دست موسى گرفتار مرض برص و پيسى شده بود، «3» ولى در قرآن كلمه‌ى‌ «مِنْ غَيْرِ سُوءٍ» آمده تا بگويد سفيدى دست، نور بود نه مرض و تورات تحريف شده است.

پیام ها

1- دست قدرت الهى باز است و هر لحظه با هر وسيله كه بخواهد مى‌تواند قدرت نمايى كند. «اضْمُمْ يَدَكَ»

2- هر چه تكبّر و لجاجت مخاطب بيشتر باشد، معجزه‌هاى بيشترى ارائه شود. «آيَةً أُخْرى‌» (براى فرعون‌ها، چند معجزه لازم است.)

3- كسى كه بنا دارد طاغوت را به حقّ دعوت كند، بايد خودش آثار حقّ را ديده باشد. «لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى‌»

4- معجزات انبيا، گوشه‌اى از آيات الهى است. «مِنْ آياتِنَا»

5- اوّلين مأموريت انبيا، مبارزه با طاغوت‌هاست. «اذْهَبْ

«1». قصص، 32.

«2». نمل، 12.

«3». تورات، سفر خروج، فصل 4، جمله 6؛ تفسير نمونه.

جلد 5 - صفحه 334

6- هميشه نبايد منتظر آمدن مردم بود، گاهى لازم است حتّى پيامبران براى هدايتِ حاكمان حركت كنند. «اذْهَبْ إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌»

7- براى اصلاح جامعه، بايد به سراغ سرچشمه و ريشه‌ى فتنه و فساد رفت. «اذْهَبْ إِلى‌ فِرْعَوْنَ»

8- دين از سياست جدا نيست، موسى براى اصلاح حكومت حركت كرد. «اذْهَبْ إِلى‌ فِرْعَوْنَ»

9- مبارزه با طاغوت يك تكليف الهى است، نه يك نمايش سياسى. «اذْهَبْ»

10- سرچشمه‌ى همه انكارها، طغيان وگردنكشى در مقابل حقّ است. «إِنَّهُ طَغى‌» طغيان فرعون در ادعاى ربوبيت، ايجاد وحشت، تفرقه و برده‌كشى مردم بود.

11- كسانى مى‌توانند با طاغوت مبارزه كنند كه با ايمان، عبادت و صلابت خود را ساخته باشند. فَاعْبُدْنِي‌ … أَقِمِ الصَّلاةَ … فَلا يَصُدَّنَّكَ‌ … اذْهَبْ إِلى‌ …

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت ع