صاحل الامر

​🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼

📋 برابر نیستند؛ جمله به صورت استفهام انكارى مطرح شده ، استفهامى كه پاسخ آن از عقل و فطرت هر انسانى مى جوشد كه مومن و فاسق هرگز برابر نيستند. در اين آيه، فاسق در مقابل مؤمن قرار گرفته، و اين دليل بر آن است كه فسق ، مفهوم گسترده اى دارد كه هم كفر را شامل مى شود، و هم گناهان ديگر را، چرا كه اين كلمه به خارج شدن از اطاعت فرمان خدا و عقل، اطلاق گرديده است، و مى دانيم هر كس كفر مى ورزد و يا مرتكب گناهانى مى شود از فرمان پروردگار و خِرَد خارج شده است اين نكته نيز قابل توجه است ، كه ميوه مادامى كه در پوست خود قرار دارد سالم است ، همينكه از پوست خارج شد فاسد مى شود، و بنابراين فاسق شدنش همان و فاسد شدنش همان !

⚠️ توجه: آیه امروز از سوره “سجده” که دارای سجده واجب است، انتخاب شده است. هرچند سجده این سوره مربوط به این آیه نیست، اما از آنجایی که برخی از مراجع در خصوص خواندن آیات بدون سجده، این سوره ها نیز محدودیتی برای زنان و مردان در برخی حالت های خاص قائل هستند، این مسئله اطلاع رسانی می شود. 

🔷 آیه  (سجده / آیه ۱۸) :

أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا ۚ لَا يَسْتَوُونَ  (سجده / آیه ۱۸)

🔶 ترجمه :

آيا كسى كه با ايمان باشد همچون كسى است كه فاسق است ؟ نه ، هرگز اين دو برابر نيستند!

🗓 سه شنبه ۷ مرداد ۱۴۰۴ 

#معاد، #فسق، #گناه، #ایمان

🌼

​همراه با قرآن 

آیه 42 سوره طور

أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ

یا می خواهند [بر ضد تو] نیرنگ و فریبی به کار گیرند؟ ولی کافران [بدانند که] خود اسیر و محکوم نیرنگ شده اند. ….

ترجمه (مکارم شیرازی)

یا که می‌خواهند با تو مکر و تزویری اندیشند؟ کافران خود به مکر (و انتقام حق) گرفتارند.

معانی کلمات آیه

«کَیْداً»: نیرنگ. حیله‌گری. توطئه. نقشه سوء. «الْمَکِیدُونَ»: گرفتاران نیرنگ. شکست خوردگان توطئه.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ «40»

آيا از آنان مزدى (براى رسالت خود) درخواست مى‌كنى، كه پرداخت آن بر آنان سنگين است؟

أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ «41»

آيا غيب نزد آنان است و ايشان (هر چه را مى‌خواهند در لوح محفوظ) مى‌نويسند؟

أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ «42»

يا مگر مى‌خواهند (براى از بين بردن حقّ،) نيرنگى بكار برند؟ (پس بدانند كه) كافران، خود گرفتار كيد خواهند شد.

أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ «43»

يا براى آنان معبودى جز خداوند است، منزه است خداوند از آنچه براى او شريك قرار مى‌دهند.

جلد 9 - صفحه 296

نکته ها

«مَغْرَمٍ» به خسارت‌هاى مالى گفته مى‌شود كه بدون جهت دامن انسان را مى‌گيرد، و «مثقل» به معناى تحمّل مشقّت و بار سنگين است.

در حوزه‌ى قدرت الهى هيچ شريكى وجود ندارد، زيرا:

- خزائن از اوست. «وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» «1»

- آفريدن از اوست. «اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ»* «2»

- علم غيب از اوست. «وَ لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»* «3»

- حكومت و سيطره از اوست. لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ* … «4»

در مورد برخى سؤالات، منتظر جواب نباشيد، گاهى خود سؤال پيام آور است. در اين آيات خداوند، سؤالات مختلفى را مطرح كرده است كه هيچ كدام پاسخ داده نشده‌اند، زيرا هدف از سؤال، رسيدن به پاسخ نبوده، بلكه بيدار كردن مخالفان بوده است.

بايد توجّه داشت كه تكاليف مالى در اسلام نظير خمس و زكات، مزد رسالت نيست بلكه براى اداره جامعه و برقرارى عدالت اجتماعى و رفع مشكلات گوناگون است.

پیام ها

1- انبيا درخواست مزد و پاداش از مردم نداشتند. «أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً»

2- مردم به درخواستِ اجرت از سوى مبلّغ دين حسّاس هستند، در برنامه‌هاى تبليغى بايد به اين خصلت توجّه داشت. «فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ»

3- در ارشاد و دعوت مردم به حق، از طرح مسائل مادّى كه سبب خنثى شدن آثار تبليغ يا نوعى فشار بر مردم است، بايد دورى كرد. «فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ»

4- استفاده از كمك‌هاى داوطلبانه كه برخاسته از عشق و معرفت و نشاط است و مردم خود مى‌پردازند، مانعى ندارد، آنچه منفى است، درخواست مزد از مردم‌

«1». منافقون، 7.

«2». زمر، 62.

«3». هود، 123.

«4». مائده، 17.

جلد 9 - صفحه 297

است. تَسْئَلُهُمْ أَجْراً … مُثْقَلُونَ‌

5- مخالفان انبيا، نه پشتوانه علمى و عقلى دارند و نه پشتوانه‌اى از عالم غيب. «أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ»

6- يكى از شيوه‌هاى دعوت و هدايت، شيوه پرسش و پاسخ است كه قرآن چگونگى پرسيدن را بيان كرده است. أَمْ‌ … أَمْ‌ … أَمْ‌ … أَمْ‌ …

7- كيد و نيرنگ دشمنان مقطعى نيست، بلكه دائمى است. «يُرِيدُونَ كَيْداً»

8- نتيجه‌ى نيرنگ، به خود افراد باز مى‌گردد. يُرِيدُونَ كَيْداً … هُمُ الْمَكِيدُونَ‌

9- سؤالات و اهداف خود را جمع‌بندى كنيم. «أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ»

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

​🔴غیرت بیجا و ناردست

✍همان گونه که بی غیرتی وبی اعتنایی به عفاف همسر نکوهیده است،غیرت بیجا و سخت گیری بی دلیل درقبال همسر نیز نادرست است.کسی که همسرش را برای هرخطای نادانسته، سرزنش کند یابه دلیل گناهی محتمَل، بر او سخت بگیرد، او را به تدریج افسرده وبیمار می کند و گاه خدای ناکرده بیماردل. پس جای غیرت را بشناس.

امام علی  فرمودند:از غیرت ورزیدن بیجا {به زنان} بپرهیز که آن، زن سالم را به بیماری می کشاندَ و پاکدامن را به اندیشۀ گناه.

📚نهج البلاغه، نامه۳۱

🍃📿

​🖥روایت‌های زنانه از قلب ایران

❤️ ایرانی کم نمیاره

👈 با عشق ممکن است تمام محال‌ها!

📝تک‌نگاری‌هایی به قلم زنان ایرانی از روزهای دفاع مقدس ملت ایران در برابر رژیم صهیونی در خرداد و تیر ۱۴۰۴

📝 نرگس جلیل‌بال

📖 اولش خنده‌ام گرفت. اما ابروهای گره‌خورده‌ی مرد و سبیل‌های پرپشت جوگندمی‌اش، نشانی از شوخی نداشت. با لهجهٔ لری و محکمش گفت: «یعنی چی امکان ناره؟ خو تاکسی مِیریم!»

فرم را پر کردم. بعد از خبر جنگ، دیگر نمی‌توانستم دوری بچه‌ها را تحمل کنم. اعمال حج تمام شده بود. اما خیلی مانده بود تا برگردیم. نمی‌خواستم خودم اینجا باشم و بچه‌هایم زیر بمب و موشک. گفتند اگر بروید بعثه و درخواست بدهید، شاید بتوانید زودتر از نوبت بروید ایران. معطل نکردیم.

دیدیم سی‌چهل مرد با عرقچین روی سرهای تراشیده‌شان، صف بسته‌اند که برگردند. یکیشان به مسئول می‌گفت: «آخه مگر مووَه دِه ایران جنگ باشه، اِما دِه ایران نباشیم؟»

_با این تعداد نمی‌شه. بعدشم، برادر من، مگه جنگ تن‌به‌تنه؟ شما که کاری نمی‌تونید بکنید!

_مِه این حرفا حالیم نمووَه. اِما باید وَرگِردیم.

پر کردن فرم ما که تمام شد، بحثشان به تاکسی گرفتن رسید. غیرممکن بود! این همه آدم اگر با تاکسی تا مرز عراق می‌رفتند، چند هزار دلار برایشان آب می‌خورد. اما مردهای غیرتی لرستان، راستی راستی آخرش سوارِ تاکسی راهی مرز شدند.

​✍️ ایرانِ عزیز | ایران سربلند

📢 بازخوانی مجموعه اشعار خوانده شده در دیدارهای شاعران با رهبر معظم انقلاب با عنوان «#ایران_عزیز» به مناسبت «شکوهِ پایداریِ معجزه آسای ملت ایران» در جنگ تحمیلی اخیر رژیم صهیونی علیه کشورمان

🌲ایران سربلند

▫️ایران سرفراز ایران سربلند

ایران پاکباز ایران هوشمند

▫️هرچند داغداری و هرچند خسته دل

هرچند سوگواری و هرچند دردمند

▫️تا دشمن حسود تو از خشم جان دهد

با دوستان سوته‌دل خود بگو، بخند

▫️خوش باش ای فلات شهیدان که دیر نیست

دستان شرقی تو بت غرب بشکند

▫️با کربلا گِل تو سرشته است چون توراست

با آن بهشت خاطره پیوندی ارجمند

▫️ایران بی‌شهید و شهادت، چه ظلمتی

یعنی تو را ز وحشت و ظلمت بیاکنند

▫️این بوی کربلاست که مستانه می‌وزد

از کاکل سپید دماوند تا سهند

▫️زلفی ز بانوان تو از شانۀ عفاف

بیرون مباد تا که پلشتان به هم زنند

▫️ما گَردی از تو را به صبا هم نمی‌دهیم

هستیم همچو کوه بر این گفته پایبند

▫️شمعی ز مهر فاطمه در من شکفت و گفت

ایرانیان پاک چو پروانۀ منند

▫️گفتم ولی گروهی از اینان، اشاره کرد…

محتاج توبه‌اند ولی پاکدامنند

▫️گفتم ولی گروهی از اینان، اشاره کرد…

کم را فرو گذار بسان پاکدامنند

▫️ما گردی از تو را به صبا هم نمی‌دهم

هستیم همچو کوه بر این گفته پایبند

▫️خاتون صبح، زلف سحر شانه کرد و گفت

برخیز خواب‌های تو هم سایه‌روشنند

▫️با اهل شب، حکایت ظلمات تا به کی

با اهل روز قصۀ خورشید تا به چند

👈 آقای قادر طهماسبی(فرید)؛ 

۱۴۰۲/۰۱/۱۶