صاحل الامر

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فاطمیه

عمومی

23 بهمن 1404 توسط سميه ديدكام

​🤍#جملاتی_زیبا👌 

#از_حضرت_علی_علیه_السلام

✾«مردم را با لقب صدا نکنید.» 

✿«روزانه از خدا معذرت خواهی کنید.»

✾«خدا را همیشه ناظر خود ببینید.»

✿«لذت گناه را فانی و رنج آن را طولانی بدانید.»

✾«بدون تحقیق قضاوت نکنید.»

✿«اجازه ندهید نزد شما از کسی غیبت شود.»

✾«صدقه دهید،چشم به جیب مردم ندوزید.»

✿«شجاع باشید،مرگ یکبار به سراغتان می آید.»

✾«سعی کنید بعد از خود،نام نیک بجای بگذارید.»

✿«دین را زیاد سخت نگیرید.»

✾«با علما و دانشمندان با عمل ارتباط برقرار کنید.»

✿«انتقادپذیر باشید.»

✾«مکار و حیله گر نباشید.»

✿«حامی مستضعفان باشید.»

✾«اگر میدانید کسی به شما وام نمیدهد،از او تقاضا نکنید.»

✿«نیکوکار بمیرید.»

✾«خود را نماینده خدا در امر دین بدانید.»

✿«فحّاش و بذله گو نباشید.»

✾«بیشتر از طاقت خود عبادت نکنید.»

✿«رحم دل باشید.»

✾«با قرآن آشنا شوید.»

✿«تا میتوانید بدنبال حل گره مردم باشید.»

✾«گریه نکردن از سختی دل است.»

✿«سختی دل از گناه زیاد است.»

✾«گناه زیاد از آرزوهای زیاد است.»

✿«آرزوی زیاد از فراموشی مرگ است.» ✾«فراموشی مرگ از محبت به مال دنیاست.»

✿«محبت به مال دنیا سرآغاز همه خطاهاست»

【 نهج البلاغه】

💠از امام علی (ع)پرسیدند :

➖واجب و واجبتر چیست؟

➖نزدیك و نزدیكتر كدامند؟ 

➖عجیب و عجیبتر چیست؟

➖سخت و سخت تر چیست؟

💫فرمود : 

🍃واجب اطاعت از الله و واجبتر از آن ترك گناه است. 

🍃نزدیك قیامت و نزدیكتر از آن مرگ است. 

🍃عجیب دنیا وعجیبتر ازآن محبت دنیاست. 

🍃سخت قبر است وسخت تر از آن دست خالی رفتن به قبر است.

✔️اگر دوست داشتی این کلام امیر المومنین رو برای چند نفری بفرست معجزه نداره ولی ثواب داره.✅

 نظر دهید »

عمومی

23 بهمن 1404 توسط سميه ديدكام

​🤍👈اشاره قرآن به “نابودی گونه ها”

#سوره_فاطر آیه ۱۶_۱۷

💫إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ

💫وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ

اگر بخواهد شما را می‌برد و خلق جدیدی می‌آورد؛و این برای خداوند مشکل نیست!

💫طبق تحقیقات انجام شده و یافته های بدست آمده محققان و زمین شناسان، زمین در طول تاریخ خود تا حالا، 5 بار مورد انقراض بزرگ و تغییرات شدیدی که موجب از بین رفتن کلی یا حداکثری حیوانات و جانوران شده است!

#اولین_انقراض_دسته_جمعی

💢440 تا 450 میلیون سال قیل

🌏اواخر دوره اردویسین_سیلورین

عصر یخبندان شدید و بالا آمدن 100 متری آب اقیانوس ها،  موجب نابودی 60% تا 70% جانوران شد!#دومین_انقراض_دسته_جمعی

💢360 تا 375 میلیون سال قبل

🌎اواخر دوره دونین_پسین

تغییرات آب و هوایی شدید باعث نابودی 70% جانوران از جمله نابودی کامل مرجان ها شد!

#سومین_انقراض_دسته_جمعی

💢250 میلیون سال قبل

🌎اواخر دوره پرمین_تریاسه

فوران شدید آتشفشان ها و گرم شدن زمین باعث نابودی 90% تا 96% جانوران از جمله حشرات غول پیکر و تربیلوئیت ها شد!

#چهارمین_انقراض_دسته_جمعی 

💢200 میلیون سال قبل

🌎اواخر دوره تریاسه_ژوراسیک

احتمالا فوران دوباره آتشفشان ها باعث نابودی 75% تنوع جانوران و آغاز دوره ژوراسیک و فرمانروایی دایناسورها!

#پنجمین_انقراض_دسته_جمعی 

💢65 میلیون سال قبل

🌎اواخر دوره تریاسه سوم_پالئوژن

احتمالا برخورد شهاب سنگ و تغییرات آب و هوایی (=سرد شدن) نرسیدن اشعه خورشید به علت گرد و غبار ناشی از شهاب سنگ باعث نابودی 75% جانوران از جمله دایناسورها شد!!

👈آیا باز هم این کار برای خدا سخت است؟

 نظر دهید »

عمومی

23 بهمن 1404 توسط سميه ديدكام

​#داستان_آموزنده

🔆سر سفره امام مجتبى عليه السلام
🔹️عربى كه صورتش خيلى زشت و قبيح منظر بود سر سفره امام حسن مجتبى آمد و از روى حرص تمام غذا را خورد و تمام كرد.

🌼امام حسن عليه السلام كه كرامتش براى همه معلوم بوده از غذا خوردن عرب خوشش آمد و شاد شد و در وسط غذا از او پرسيد: تو عيال دارى يا مجردى ؟ گفت : عيالمندم ، فرمود: چند فرزند دارى ؟

🔹️گفت : هشت دختر دارم كه من به شكل از همه زيباترم ، اما ايشان از من پرخورترند.

🌼امام تبسم فرمود: و او را ده هزار درهم انعام دادند و فرمودند: اين قسمت تو و زوجه ات و هشت دخترت باشد 

📚لطائف الطوائف ص 139

 نظر دهید »

عمومی

23 بهمن 1404 توسط سميه ديدكام

​#همراه_باقرآن 

آیه 15 سوره جن

وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا

ولی منحرفان هیزم دوزخ اند،

ترجمه (مکارم شیرازی)

و اما ستمکاران ما هیزم بر آتش جهنّم گردید.

معانی کلمات آیه

«حَطَباً»: هیزم. هیمه.

تفسیر نور (محسن قرائتی)

وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى‌ آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً «13» وَ أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً «14» وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً «15»

جلد 10 - صفحه 249

و اينكه چون هدايت (قرآن) را شنيديم به آن ايمان آورديم، پس هر كس به پروردگارش ايمان آورد، نه از نقصان حقّى مى‌ترسد و نه از ستمى.

واينكه برخى از ما اهل تسليم و بعضى ستمكارند پس كسانى كه اهل تسليم هستند، آنان در جستجوى رشدند. ولى ستمكاران هيزم دوزخند.

نکته ها

«بخس» به معناى نقصان ظالمانه است و «رهق» در معناى سفاهت، طغيان، گناه، كذب و ظلم به كار مى‌رود. «1»

«قسط» به معناى بهره و نصيب است و «قاسط» به كسى گويند كه سهم ديگرى را مى‌گيرد و «مقسط» به كسى گويند كه سهم ديگران را بدهد. به اصطلاح، اگر از باب افعال باشد به معناى اجراى عدالت و اگر ثلاثى مجرد باشد به معناى ظلم به ديگران است.

كلمه‌ «تَحَرَّوْا» به معناى قصد كردن است.

چون «قاسطون» در مقابل «مسلمون» به كار رفته است، پس اهل تسليم بايد عدالت پيشه باشند.

از آن جا كه آيات اين سوره تا اين جا از بيان جنّيانى بود كه قرآن را شنيدند و سپس براى ديگر جنّيان افكار و عقايد و نظرات خود را بيان كردند، لذا توجه به شيوه سخن و محتواى مطالب آنان، مى‌تواند در بحث تبليغ دين براى مبلغان مفيد باشد. اكنون برخى از آن‌ها را به اجمال مرور مى‌كنيم:

با توجه گوش دادن. «اسْتَمَعَ»

حضور گروهى. «نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ»

در برابر حقّ شاد شدن و احساسات نشان دادن. «سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً»

تبليغات. فَقالُوا … يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ

ابراز عقيده و گرايش. «فَآمَنَّا بِهِ»

«1». تفسير راهنما.

جلد 10 - صفحه 250

اظهار برائت از انحرافات. «وَ لَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً»

ردّ عقايد باطله. «مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً»

تحقير نااهلان. «يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً»

تأسف از انحراف ديگران. «ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً»

نفى خرافات و گرايش‌هاى باطل. «رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ»

بيان عظمت حق. «فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً»

بيان قدرت حق. «لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ»

بيان ضعف انسان. «لَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً»

اميد دادن به اهل ايمان. «فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً»

مقايسه ميان مسلمانان و ستمگران. «مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ»

با عمل خود ديگران را فرا خوانيم. سَمِعْنَا الْهُدى‌ آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ‌ …

خوب ها و خوبى ها را برجسته كنيم. «مِنَّا الصَّالِحُونَ وَ مِنَّا دُونَ ذلِكَ»

با مسائل محورى و اصولى آغاز كنيم. «يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ‌، سَمِعْنا قُرْآناً، لَنْ نُعْجِزَهُ‌، لِجَهَنَّمَ حَطَباً»

پیام ها

1- قرآن يكسره هدايت است. سَمِعْنا قُرْآناً … سَمِعْنَا الْهُدى‌

2- سرعت در كار خير ارزش آن را افزون مى‌كند. لَمَّا سَمِعْنَا … آمَنَّا بِهِ‌

3- ايمان به قرآن، ايمان به پروردگار عالم است. سَمِعْنَا … آمَنَّا بِهِ‌ … يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ‌

4- ايمان، تضمين كننده پاداش بى كم و كاست است. «فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً»

5- مسلمان عدالت‌خواه است. «مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ»

6- جنّ، با اينكه وجود لطيفى است ولى عذابش جسمانى است. «لِجَهَنَّمَ حَطَباً»

7- هم انسان مجرم آتش گيرانه دوزخ است: «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ» «1»* وهم جنّ منحرف هيزم دوزخ است. «فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً»

«1». بقره، 24.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌10، ص: 251

منابع

تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم

اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌

تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی، تهران:انتشارات ميقات، 1363 ش، چاپ اول

تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی، تهران:انتشارات برهان، 1398 ق، چاپ سوم

برگزیده تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعي از فضلا، تنظیم احمد علی بابایی، تهران: دارالکتب اسلامیه، ۱۳۸۶ش

تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی، قم:بوستان كتاب(انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم)، 1386 ش‌، چاپ پنجم‌

موسسه اهل‌البیت (ع)

 نظر دهید »

عمومی

22 بهمن 1404 توسط سميه ديدكام

​✅رسول خدا صلی الله علیه فرمودند:

دل سه گونه است:

➊⇜ گرفتار دنیا

➋⇜ گرفتار عُقبی

➌⇜ گرفتار مولا

1️⃣ دلی که گرفتار دنیا باشد،

سختی و رنج نصیب اوست

2️⃣ دلی که گرفتار عقبی باشد،

درجات بلند نصیبش شود

3️⃣ دلی که گرفتار مولا باشد،

هم دنیا دارد و هم عقبی را و هم مولا را

📚سید بن طاووس، محاسبه النفس

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 124
  • 125
  • 126
  • ...
  • 127
  • ...
  • 128
  • 129
  • 130
  • ...
  • 131
  • ...
  • 132
  • 133
  • 134
  • ...
  • 1165
شهریور 1405
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

صاحل الامر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • فضای مجازی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • مذهبی
  • عام

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس